Aznar y Castro : Un 1º de mayo muy distinto

Melibea

Bien dice la noticia que don José María está que se sale en su celo atlántico, máxime desde que el señor Chávez lo comparó con Hitler en un exceso de facundia calenturienta que no comparto, como tampoco comparto el calificativo de dictador con el que nuestro ex presidente se refirió a don Hugo no hace mucho. Pues bien, el señor Aznar participará este 1º de Mayo, en Washington, en la reunión inaugural del Comité Asesor Internacional del Consejo Atlántico de Estados Unidos. El Consejo Atlántico es una asociación privada encargada de promover la construcción del liderazgo y el compromiso en asuntos de política exterior, basándose en el papel central de la comunidad atlántica en el marco del panorama internacional del siglo XXI. Con lo dicho y la lista de socios que integran la entidad, supóngase el lector de qué se trata. Mientras, en La Habana, crece la expectación ante la posibilidad de que Fidel Castro comparezca ante la ciudadanía coincidiendo con tan señalada fecha. De hecho, el presidente boliviano Evo Morales afirmó anteayer que tenía la seguridad de que el líder cubano retomará el gobierno mañana y que para conmemorarlo se prepara una gran marcha en la capital, sin desentrañar si esa decisión comportará la presencia pública de Fidel en los actos conmemorativos del Día del Trabajo. También el señor Chávez hizo algún comentario al respecto que se podría interpretar en sentido alusivo a la probabilidad de tan relevante noticia. Podría jugar a favor de tal hipótesis una circunstancia alegórica que no se le debe escapar a nadie: Desde el pasado 31 de julio, más de una agencia informativa especuló interesadamente con la inminencia del fallecimiento del Comandante. Pues bien, si mañana se cumplen nueve meses desde que Fidel Castro se ausentó de la Jefatura del Estado por razones de salud, su retorno más o menos saludable al cabo de ese periodo tendría un indudable carácter de renaciente victoria frente al diagnóstico fatalista de tan sombríos agoreros.

RedDiario

Crónica
FIDEL ES AMIGO DE SORPRESAS
El presidente del parlamento, Ricardo Alarcón, dijo a la BBC que no creía que un acto público fuera el sitio ideal. El también miembro del Buro Político del Partido Comunista, explicó que era mucho más probable que apareciera en la televisión cubana, aunque aclaró que a Fidel Castro le gusta dar sorpresas.
Fernando Ravsberg, La Habana, BBC/Mundo

Vídeo
LOS NIÑOS CUBANOS PIENSAN QUE HOY SALDRÁ FIDEL
Diario El País.

En recuerdo de Tomás y Valiente, un profesor de ley

Félix Población

A la vista en los telediarios -días atrás- de un tal Jon Bienzobas, el valiente gudari que ahora es juzgado por el asesinato hace once años del catedrático de Historia del Derecho y ex presidente del Tribunal Constitucional don Francisco Tomás y Valiente, y cuyas risas y palabras sólo arcadas pueden provocar en cualquier espectador de bien, me voy a permitir el rescate de un breve artículo escrito al día siguiente de aquel 14 de febrero de 1996 bajo la influencia emocional e intelectual de tal atrocidad. Se lo dedico sobre todo y de todo corazón al hijo del eminente profesor, gravemente enfermo desde esa fecha. También, a los sucesivos gobernantes que han pretendido acabar con el matonismo terrorista a través de la ley y el diálogo, pues la ley, la razón y el civismo honraron la vida y obra del profesor asesinado por quienes gastan sus ideas a balazos contra la convivencia:

Nos quedan pocos así, y como hay pocos, van y le pegan tres tiros a bocajarro a la hora del estudio y el trabajo, ámbito de su vocación por la Ley en paz y tolerancia. Allí, sin escoltas ni blindados, a la intemperie de su honrado y comprometido ejercicio profesional, tiraron a matar esos valientes. Entraron por la espalda, con el arma cargada de su oscura barbarie, en aquel territorio de ideas donde siempre nos queda la palabra frente a toda dictadura que mutile su tránsito en los surcos del diálogo.

En la Universidad Autónoma de Canto Blanco impartía el profesor Tomás y Valiente derechos de libertad, y era respetado y reputado como maestro entre compañeros y alumnos. Fueros tres disparos a la nuca de la dignidad. Tres viejos golpes de pistola fascista contra la cultura. Tres zarpazos con eco en la peor nostalgia por cegar la Justicia. Estamos hartos de ese gatillo que pretende fanatizar nuestro instinto de réplica. Hastiados del credo redentorista que lo arropa. Cansados de gudaris de pega que hacen la guerra a la convivencia en un país de países que clama contra el resentimiento civil, estigma cruel de nuestra Historia.

La sociedad entera lleva muchos años soportando a esa panda de tecnócratas del crimen que han hecho del nacionalismo una excusa para el asesinato. Aunque nos ahogue la indignación y nos tiente el riesgo siempre temerario de la impotencia, dependemos de nuestra serenidad y de nuestra convicción democrática para combatir a esa fuerza bruta. Cualquier falso atajo que nos haga presumir su extirpación desde los márgenes de la ley, puede nutrir su fiebre homicida y la barata demagogia iluminista con que venden los torpes argumentos de su violencia.

Acaso porque sabía discernir con depurado rigor cívico el verdadero camino, apagaron de cuajo el magisterio de Tomás y Valiente al pie de su cátedra. De él, como de muy pocos, se podrá decir que descansa en paz porque pagó con su vida una vida en paz con su conciencia y al servicio de la ciencia que describe nuestra libertad.

En Salamanca, donde el profesor había dejado la lección de su testimonio ético entre amigos y discípulos, las cigüeñas y los pájaros dieron al silencio de la ciudadanía en la Plaza de Anaya un escalofrío que no cabe en ninguna palabra. ¡Qué vacías las repulsas de los políticos ante ese grito interior con resonancia muda! Daban las doce en el reloj de la catedral y el llanto de un crío se asustaba de un mundo sin voz, donde la rabia y el miedo pudieran acallar el voto por la vida.

RedDiario

Artículo
MIRADAS QUE MATAN
Esto es el terrorismo: una mirada que mata, un cerebro que construye la diferencia más radical entre los seres humanos marcando a algunos como obviamente suprimibles. Y también esto otro: un pánico cerval a que podamos mirarlo como realmente es. De ahí su advertencia: “Si me miráis, os mato”. Pero tenemos la obligación de mirarlo y de decir lo que vemos: un crimen, no un examen de química ni una lucha de liberación.
Imanol Zubero, 28-04-07, Atrio.

Mártires de la Iglesia en la Guerra Civil

Melibea

Leo que la Conferencia Episcopal Española, la misma que ordena y manda a través del arzobispado de Madrid el desalojo de las parroquias de los pobres en los barrios obreros y concede patente de corso a su emisora para la provocación incivil de la discordia en contra de todo asomo de fraternidad evangélica, prepara una peregrinación multitudinaria a Roma para el próximo otoño a fin de que los católicos españoles asistan a la beatificación de 498 mártires de la Guerra Civil. El portavoz de la CEE, don Juan Antonio Martínez Camino, ha asegurado, sin que nadie se lo hubiera requerido, que la memoria de los mártires no es una memoria contra nadie, sino un aliento para fomentar la reconciliación en España en un momento en que parece amenazada (esto debe decirlo por lo que compete a los respetables monseñores a cuenta de la COPE de Losantos y compaña). Quizá para dejar en entredicho estas aseveraciones del vocero oficial de la obispalía bastaría saber si, entre ese casi medio millar de mártires, está alguno de los sacerdotes y religiosos vascos y de otras regiones de España ejecutados por el bando vencedor de la cruzada, al que la católica iglesia prestó fervoroso apoyo según consta en la imagen. Mucho me temo que no, que como los curas asesinados en Latinoamérica por su apoyo a los más desfavorecidos, a ellos no les toca esa beatífica honra. También me gustaría recordar, en relación con la noticia de esta peregrinación prevista casi en etapa de precampaña electoral para los comicios generales, lo que el historiador Santos Juliá sostenía en un artículo publicado no hace mucho en el diario El País : Haciendo buena la definición de Carl Schmitt, que veía en la Iglesia universal una complessio opositorum, la Iglesia católica española fue durante la Guerra Civil víctima y verdugo. Su memoria selectiva la lleva a olvidar lo segundo para celebrar ritualmente lo primero. Podría, si no quiere seguir desempeñando un papel principal en este peligroso juego de las memorias enfrentadas, recordar lo segundo sin olvidar lo primero. En ese caso, tendría que publicar otra Instrucción pastoral reconociendo haber bautizado como cruzada la Guerra Civil y haber impulsado, invocando a los mártires de una guerra santa, el extermino del enemigo por un Estado que se definía a sí mismo como católico.

Guernica e Irak

Félix Población

Con motivo del septuagésimo aniversario de la barbarie de Guernica, aquel atroz bombardeo de la aviación nazi al servicio de Franco que redujo a cenizas la localidad vasca, se le pregunta al historiador alemán Wolfgang Wippermann, presidente de la asociación germano-vasca Guernica, si se puede hablar de un antes y un después a raíz de aquel trágico episodio ocurrido durante la Guerra Civil española: Guernica significó no solamente un ataque con el terror como arma, sino una fractura de la civilización. Así es como Pablo Picasso lo percibió y lo expresó en su cuadro "Guernica" de forma magistral.

Interrogado acerca del olvido que siguió a tan aciaga jornada, la contestación del historiador es así de clara e inapelable: El recuerdo de Guernica es ocultado, eliminado. Tras la Guerra Civil española y la victoria de los fascistas, el general Franco es recibido en el llamado "mundo libre" en nombre del anticomunismo. Eso provoca que el recuerdo de Guernica quede en el olvido. Evidentemente, en España estaba absolutamente prohibido hablar del tema. Pero es que en Alemania, la Guerra Fría y el conflicto de bloques provocó también que el recuerdo del ataque sobre Guernica cayera en el olvido.

Pienso que se podrían establecer semejanzas entre aquel bombardeo sobre la ciudad vasca y los que de modo intensivo y masivo hicieron posible la conquista y ocupación de Irak a cargo de las tropas anglo-norteamericanas. Hasta el silencio de quienes lo sufrieron, del que apenas tuvimos noticia a través de los medios de información occidentales, se podría comparar con el que perduró durante decenios sobre la barbarie de Guernica. Picasso gritó ese silencio en una obra de arte que nos recordará para siempre uno de las capítulos más desalmados de nuestra historia.

Visto que su presencia en las pinacotecas no ha servido para evitar la barbarie con episodios similares en otras ciudades del mundo, casi sería inútil que un artista iraquí pintase la tragedia de su pueblo a lo largo de estos últimos años. No obstante, quienes creemos en la trascendencia humanizadora del arte sin fronteras ni banderas, frente a los que pretenden sembrar de quiebras las civilizaciones por desbocados afanes de codicia y dominio, confiamos en que algún día nos llegue de Bagdad o Faluya, con sus bibliotecas quemadas y sus escuelas rotas, otro Guernica para su estampación en la conciencia de la Humanidad.

No olvidemos que de aquellas tierras y bajo aquellos cielos arrancaron los albores de la palabra para escribir en paz la voz de la cultura.

Breviario
UNA INVASIÓN SIN DEBATE SERIO
Yo no sé si Franco, Hitler y Mussolini tuvieron un debate serio antes de machacar Guernica, pero el ex director de la CIA reprocha ahora a Bush no haberlo tenido antes de invadir Irak. Se podrían haber contemplado otras alternativas, dice George Tenet en un libro bajo su firma, escrito a saber con qué políticas intenciones, mientras nadie parece capaz de acabar con la masacre originada y prolongada, acaso por conveniencia.
DdA

RedDiario

Carta
¿QUIÉN TIENE QUE PEDIR PERDÓN POR GUERNIKA?
Se cumplen 70 años del arrasamiento de Gernika por la aviación nazi, aliada de Franco. Nos compadecemos de las víctimas y execramos a los verdugos, como cada vez que evocamos hechos similares; hechos que retratan a la perfección a sus promotores, aunque tampoco faltan quienes los disculpen y comprendan; sólo hay que acordarse del alboroto que montaron (sectores sociales no precisamente marginales, pues el principal partido de la oposición destacó en esa brega) cuando se retiró la estatua ecuestre del dictador de una plaza de Madrid.
La villa martirizada de Gernika, por méritos propios y por el valor añadido del cuadro de Picasso, simboliza a los ojos de la humanidad la barbarie de la guerra, y con razón -repito- nos conmovemos con el recordatorio de su bombardeo. Pero eso no es motivo para que olvidemos otras ciudades que han sufrido la misma barbarie.
Madrid, sin ir más lejos, soportó bombardeos constantes desde septiembre del 36. Millones de proyectiles cayeron sobre la capital durante la guerra, causando miles de víctimas. Una noche, la del 17 de noviembre, los muertos por esos bombardeos salvajes fueron 200 (no es cierto que los atentados del 11-M fueran los más graves de la historia de Madrid; Franco los superó con creces, a no ser que consideremos terrorismo poner bombas en los trenes, pero no lanzarlas desde los aviones).
Me ofende que el Gobierno vasco exija al central pedir perdón por aquel "crimen cometido en nombre de España". Mal andan de memoria histórica si todavía no se han enterado de que no fue España la que bombardeó Gernika o Madrid, sino una facción de españoles, mientras la otra parte se defendía como podía de tales agresiones.
Puestos a decir dislates, podríamos sugerir al Gobierno vasco que si Bilbao se hubiese resistido a Franco como lo hizo Madrid -en vez de rendirse a las primeras de cambio, pactando por su cuenta y dejando al resto de España con el culo al aire (la España legal, la republicana, la que les concedió el primer estatuto de autonomía)-, quizás no hubiera que lamentar ahora tantos equívocos; y que el Gobierno vasco debería pedirnos perdón a los demás por aquella defección.
Bien está que alimenten sus mitos, pero no a costa de agraviar a otros, y menos a quienes combatieron a Franco con tanto o más coraje que ellos.
Pablo Sanz Yagüe al Director de El País.

Dos lecturas de la política

Celestina Tenerías

El texto que sigue, de autor anónimo y nacionalidad mexicana, concebido en alusión al PRI del grande, dilatado y corrupto poder, puede leerse según las normas convencionales, de principio a fin, y se interpretará como manida y convencional promesa electoral propia de todo partido político que aspire al Gobierno. Pero como la escritura que ha merecido mi atención tiene su origen en una realidad tantas veces despachada en sentido muy contrario al de las promesas por los gobernantes de turno, el ingenioso autor ha querido que el significado de su prosa se pudiera interpretar según esta práctica, para lo cual quien leyere sólo tendrá que invertir el proceso siguiendo el texto desde la última a la primera línea. Mi dilecto amigo Ángel, de PiensaChile, es quien ha recolectado esta aguda pieza de dominio expresivo, merecedora sin duda de apuntación:

En nuestro partido político cumplimos con lo que prometemos.
Sólo los imbéciles pueden creer que
no lucharemos contra la corrupción.
Porque si hay algo seguro para nosotros es
que la honestidad y la transparencia son fundamentales
para alcanzar nuestros ideales.
Demostraremos que es una gran estupidez creer que
las mafias seguirán formando parte del gobierno
como en otros tiempos.
Aseguramos sin resquicio de duda que
la justicia social será el fin principal de nuestro mandato.
Pese a eso, todavía hay gente estúpida que piensa que
se pueda seguir gobernando con las artimañas de la vieja política.
Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que
se acaben las situaciones privilegiadas y el tráfico de influencias.
No permitiremos de ningún modo que
nuestros niños tengan una formación insuficiente.
Cumpliremos nuestros propósitos aunque
los recursos económicos se hayan agotado.
Ejerceremos el poder hasta que
comprendan desde ahora que
Somos la "nueva política".

La ley de la memoria histórica debe cerrar el círculo de la dignidad

Melibea

Tuve oportunidad de conocer en su día a alguno de ellos, cuando el hecho presencial de su reingreso cívico en aquella sociedad con previsión de cambio en los finales del franquismo suponía para los jóvenes con expectativas de cultura democrática todo un modelo de coherencia con sus ideas y con su lucha. Hoy, fecha en que se cumplen 70 años del atroz bombardeo fascista de Guernica, encuentro su firma colectiva en el diario La Nueva España como Asociación Asturiana de Ex-presos políticos y Represaliados de la Dictadura, entidad que con su título y vigencia da por sí misma cuenta del carácter rigurosamente inquisitorial con el que se aplicó el franquismo sobre los vencidos y resistentes en aquella región. Para quienes así se nombran y se honran, la ley sobre la Memoria Histórica debería representar el cierre del círculo de la dignidad, en estricta concordancia con quienes como luchadores antifascistas vivieron y murieron con dignidad:

No tenemos el más mínimo interés en que se declare ilegítima la dictadura. El franquismo fue una feroz dictadura, profundamente sangrienta, denunciada ya por el Parlamento del Estado español y también por el Parlamento europeo. Del carácter ilegal y genocida del franquismo no nos cabe ninguna duda y, por tanto, no tenemos ninguna necesidad de acudir al ministerio de Justicia para que nuestros juicios se declaren como «injustos» en los casos en que no hay sentencia, es decir, en los de los miles de luchadores antifascistas «paseados» y después enterrados en cualquier cuneta o arrojados a la puerta de los cementerios, o que se declaren ilegítimos a los que hemos sido sometidos a «juicios». No tenemos la más mínima necesidad de andar con papeleo para conseguir algo que es evidente, no queremos que las sentencias sean injustas e ilegítimas. Simple y llanamente, tanto los asesinados en las cunetas como los asesinados por los tribunales militares -por cierto, ya va siendo hora de que los nombres de todos estos asesinos salgan a la luz pública-, los torturados por la Brigada Político Social y los condenados por el Tribunal de Orden Público lo único que queremos, lo único que necesitamos, es la nulidad total y absoluta de todas las sentencias. Colocar a la sangrienta dictadura en el lugar que le corresponde en la Historia, al lado de los fascismos europeos, del que era aliado, en las cloacas de la Historia. Porque lo que aquí ocurre no es, como parecen entender los negociadores, que las víctimas necesitemos reconocimientos, no. Es al revés, es la sociedad española la que tiene la necesidad de cerrar el ciclo de la reconciliación, reconociendo tanto la brutal distancia entre víctimas y verdugos como el reconocimiento pleno de la ilegalidad del hecho de la dictadura.

"Institutos, no cárceles!

Lazarillo

Bajo el lema que da título a este comentario se juntaron el otro día en Madrid cerca de un millar de estudiantes de enseñanza secundaria que, ante la Consejería de Educación del Gobierno Regional, entonaron antes de dispersarse las reconocidas estrofas del himno anarquista por excelencia A las barricadas.

Se podría pensar ante tal convocatoria, en la que se exhibían pancartas como Dictadura educativa, no, entre otras de similar leyenda, que al adolescente mocerío se le había venido encima alguna nueva regulación escolar en la que sus derechos y libertades corrieran inminente peligro de ser avasallados por las autoridades competentes. La jornada de lucha incluía además una huelga general que afectaba a 600 institutos de la región.

Cualquier transeúnte de cierta edad, un tanto despistado y/o nostálgico de sus insurrectos tiempos estudiantiles, podría haber esbozado un reconocimiento de afinidad con quienes así entroncaban con las viejas inquietudes de su memoria. Puede incluso que se le deslizara para su coleto un comentario a favor de las nuevas generaciones, tan desestimadas en lo que respecta a su protagonismo político.

Pero no. A pesar de que la cita había sido planteada por el Sindicato de Estudiantes y las Juventudes Socialistas y Comunistas, el carácter de la convocatoria se centraba en protestar contra un decreto regional que regula la convivencia en las aulas, aspecto éste cada vez más vulnerable y en precario en nuestra enseñanza, dada la mala educación familiar y chulería asocial que una minoría de nuestro mocerío exhibe en las clases. A fin de corregirlo, la dictadura a la que aludían las pancartas tendría por objeto prohibir el uso y abuso de aparatos electrónicos entre el alumnado, así como imponer sanciones a quienes, en lugar de aspirar al aprendizaje, amenazan y/o agreden a sus compañeros y profesores.

Es de lamentar que organizaciones como las citadas, con tan serias y convenientes reivindicaciones a proyectar dentro de la enseñanza pública, hagan el juego a esas catervas de padres progresoides para quienes toda autoridad es dictadura y toda disciplina viene a ser una imposición que restringe la libertad de sus hijos mimados. Suelen ser estos niñatos consentidos, a los que sus progenitores no privan de ningún capricho, confundiendo la libertad con la falta de tutela y principios con los que deben educar el comportamiento social de sus vástagos, los que convierten las aulas en ámbito de acción para el libre albedrío de sus chulescas acometidas y baladronadas.

Como además de los padres gurruminos presten acogimiento a sus antojos los sindicatos y las organizaciones políticas, ¿qué será de nuestro profesorado, ahíto ya de soportar a los más golfantes de cada casa sólo porque en cada casa no se ha sabido educar para la responsabilidad y el disfrute de la convivencia, única base sólida sobre la que la libertad y el saber son posibles?

El accidente del Metro de Valencia

Félix Población

Si el curioso lector tiene a bien solicitar de Internet información respecto al trágico accidente del Metro de Valencia, que tuvo lugar el pasado 3 de julio y en el que fallecieron 41 personas -fechas antes de la llegada a la ciudad del Turia del Papa Benedicto XVI-, encontrará como datos más recientes los relativos al trágico suceso. Por eso, y porque todo lo referente a cuantas convocatorias y reclamaciones ha verificado desde esa fecha la Asociación de Víctimas apenas ha tenido repercusión en los medios de comunicación de ámbito nacional, es por lo que suelo prestar la máxima atención a la cobertura informativa que dedica al asunto PluraliaTV, una joven y entusiasta cooperativa de televisión valenciana cuyo última referencia sobre el siniestro se basa en la concentración que el próximo día 3 de mayo tendrá lugar en la Plaza de la Virgen de la capital levantina: Por la justicia y la dignidad. Los puntos en que se centran las reivindicaciones de los afectados son así de concluyentes para una estimación real de las razones que les asisten:

-Nueve meses después del accidente, el gobierno valenciano todavía no se ha reunido con la Asociación de Víctimas.
-Cinco días tardó la comisión de investigación más corta de la historia de las Cortes Valencianas en sentenciar que la única causa del accidente fue el exceso de velocidad.
-Vetó que comparecieran técnicos propuestos por la oposición. Vetó documentos internos de la empresa pública Ferrocarrils de la Generalitat Valenciana. Desapareció el libro de averías del tren accidentado. En el mismo figuraba todo el historial de la máquina.
-La Generalitat ofreció 180.000 euros por fallecimiento sólo a las víctimas que ya se habían personado en el juzgado. No así a las demás. A las que correspondería por seguro obligatorio 36.000 euros. La indemnización se condicionó a que abandonaran el juicio.
-Un mes después del accidente, el señor García Antón, Consejero de Infraestructuras y Transportes, anunció que se instalarían balizas en la curva del descarrilamiento. Según el informe policial una baliza hubiera evitado el accidente.
-Los ferrocarriles valencianos acumularon durante el periodo 2000-2002 el 89% de todos los accidentes de España: 85 siniestros. Uno cada 10 días. El 70 % de las victimas de toda España. Una cada 3 meses. Los datos de 2003 a 2005 fueron denegados a la comisión de investigación del accidente.

Estamos en precampaña electoral y todos esos datos deberían abochornar a quienes aspiran a ser reelegidos para seguir administrando el gobierno de aquella Comunidad, con el señor Camps a la cabeza. Téngase en cuenta que el del 3 de julio de 2006 fue el accidente más grave de Metro ocurrido en España y quienes lo padecieron sólo reclaman que se dilucide lo que hasta ahora no está claro y cada vez suena y resuena más a creciente recelo en la órbita de silencio mediático que lo cerca. Quizá nunca hayan sido menores las repercusiones informativas a posteriori de un percance con las características y trágico balance del que tuvo lugar en esa infausta jornada.

Carta a Rouco Varela desde San Carlos Borromeo: Les ponemos en evidencia, monseñor

Celestina Tenerías

El pasado 11 de abril, con motivo de la decisión acordada por el arzobispo de Madrid de clausurar los encomiables servicios prestados a los más desfavorecidos por la parroquia vallecana de san Carlos Borromeo, mi estimada Melibea glosó las opiniones dispares del escritor don Juan Manuel Prada y el teólogo don Benjamín Forcano bajo el título San Carlos Borromeo, ¿parroquia roja o parroquia evangélica? Esos contrastados puntos de vista han llamado la atención de un lector de este modesto DdA que, a título personal y como miembro de esa parroquia de barrio madrileño de Entrevías, nos ha enviado como comentario esta carta dirigida al señor Rouco Varela, que por su interés, claridad y espontaneidad juzgo merecedora de portada tal como ha llegado escrita hasta nosotros:

Madrid, 24 de abril, 2007
Monseñor:
Mi nombre es Miguel Ángel Cuerva Alcántara, pertenezco desde 1.989 a la Comunidad San Carlos Borromeo, del barrio de Entrevías en Madrid. Por esa fecha ya estaba descreído de la institución eclesiástica, mi propia experiencia en otros comunidades católicas y las continuadas incongruencias entre los evangelios y lo que públicamente dicen y hacen los máximos representantes de este organismo, hicieron que me fuera de la Iglesia para poder seguir viviendo mi fe con coherencia. Fue entonces cuando conocí la comunidad de San Carlos Borromeo, cuya labor, sencillez, humildad, ejemplo, acogida e igualdad, me hizo volver al seno de la Iglesia.
De la persona que hoy soy, le debo mucho a esta comunidad, no sé si pretendían enseñarme algo, pues nadie me dio lecciones explicitas, pero sus vidas eran enseñanzas constantes. Así pues, Monseñor, una vez más, las altas jerarquías eclesiásticas, de la que es usted uno de los representantes, en su línea vuelven a dar un varapalo, que solo ustedes desde sus cómodos y ostentosos lugares de trabajo, absolutamente alejados del pueblo, de las personas, deben comprender; pero desde luego ello no responde en absoluto al bien de los católicos, ni de las comunidades, cuanto menos de los evangelios.
Sabe Monseñor, a fuerza de buscar una explicación, creo que la he encontrado y es que nuestra comunidad les pone en continua evidencia e igual que en la inquisición se le negaban los libros al pueblo, para que no tuvieran sabiduría y así, que este monopolio que ustedes manejan desde entonces, no se les fuera de las manos, cuando las gentes adquiriesen la cultura necesaria como para desenmascararles. Y claro, del mismo modo, ahora en la actualidad no pueden permitir que gentes insignificantes para ustedes puedan desde una humilde parroquia, seguir el ejemplo de Jesús y que con trabajo tan fiel al Evangelio y tan lejos de la Iglesia, de la Iglesia que ustedes construyen o destruyen, sea tan cuestionable todo lo que hacen, y más aún todo lo que no hacen.
Usted apela al voto de obediencia de los tres sacerdotes, la comunidad apelamos a su conciencia, no a la actual con jerifalte de la Iglesia, sino a la que se le supone en algún momento, cuando sintió la llamada de Dios y que en nada se debe parecer a la de ahora. Monseñor, como el jefe de una gran empresa, usted ejecuta órdenes desde su despacho y espera sean cumplidas sin rechistar, de forma absolutamente dictatorial. No se digna en un acto de valentía a venir a dialogar con esta comunidad a consultar con nosotros, a tenernos en cuenta. Pero claro somos la parte más insignificante de su Iglesia, la más machacada, la no rentable, la que jamás podrá proporcionarle bienes materiales como esas otras por las que usted si de deja ver.
No es nuestra liturgia lo que le molesta, es nuestra fe, nuestra manera de vivirla, porque somos lo que usted no es, porque hacemos lo que usted no hace. Se pone su disfraz de Obispo y se siente alguien, siente el poder y lo ejecuta. Nosotros vamos desnudos de mente y espíritu, lo que se ve es lo que hay, por eso no tenemos miedo, porque no tenemos de que escondernos. En nuestra comunidad hay quien cree en Dios y los que ya sólo creemos en las personas, unos y otros, unas y otras, a pesar de todo, le acogeríamos bien en nuestra casa de San Carlos Borromeo, ésa que es tan humilde que quizá no esté a su altura, pero si a la altura de los evangelios.
Esta casa es su casa y en ella le esperamos sin seguir su ejemplo, es decir, con respeto, con dialogo, con escucha, pero con opinión. Este es un escrito libre, del cual el firmante es el único responsable de su contenido, porque a pesar de que los sacerdotes de San Carlos Borromeo nos están pidiendo prudencia y calma, nosotros no tenemos voto de obediencia y tampoco hace falta pues ellos piden y no ordenan. Debería usted aceptar esta invitación y venir, tiene mucho que aprender de esta comunidad. No me crea tan ingenuo, sé que esto para alguien como usted, es sólo papel mojado, que a estas alturas no hay quien toque su conciencia y desde su estatus uno debe estar ya acostumbrado a estar por encima de todo y de todos y todas. Pero como la nobleza de la Iglesia solo acostumbran a rodearse de aduladores, al menos que de cuando en cuando le llegue una humilde pero sincera opinión. Y aunque no le importe en absoluto, de que llegue a sus manos ya me encargo yo. Por último solo decirle que yo no me voy a olvidar de su nombre y que es posible que a usted comience a sonarle el mío.
Miguel Ángel Cuerva Alcántara

Monseñor García-Gascó y el cura Llidó, desaparecido en Chile

Félix Población

En su epístola semanal publicada en el diario Las Provincias, el arzobispo de Valencia afirmó el pasado domingo que la nueva asignatura Educación para la Ciudadanía, aprobada por el actual Gobierno, equivale al ateísmo científico propio de las cátedras de adoctrinamiento marxista en la extinta Unión Soviética. Monseñor García-Gascó desarrolla esta original idea según el añoso argumento nacional-católico de que la tal disciplina forma parte de una ofensiva laicista contra la moral y en pro del arrinconamiento de la confesión vaticana.

El próximo viernes se va a presentar en la Feria del Libro de Valencia un libro del periodista e historiador don Mario Amorós. Se titula Antonio Llidó, un sacerdote revolucionario y versa sobre el cura valenciano que en 1974, por su condición de dirigente del Movimiento de Izquierda Revolucinario (MIR), desapareció cuando estaba en poder de la siniestra Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), herramienta de represión preferente y brutal del general Augusto Pinochet.

La obra del señor Amorós, síntesis de su tesis doctoral cum laude en la Universidad de Barcelona (2005), incluye una extensa documentación inédita entre la que cabe destacar lo más substancioso del millar de páginas que conformó el material del proceso judicial por el que el dictador Augusto fue desaforado en noviembre de 2006. Hay además medio centenar de entrevistas testimoniales y un total de noventa cartas del protagonista, fundador en Chile del movimiento Cristianos por el Socialismo, quien tras el golpe militar de 1973 se negó a salir del país para combatir desde la clandestinidad la dictadura con todos sus riegos.

Pues bien, sería lo lógico que don Mario Amorós no hubiera tenido ningún problema en verificar todo tipo de investigaciones para la elaboración de su libro aquende y allende la mar Océano, pues tanto Chile como España están bajo la administración de sendos Estados democráticos. Pero no, en nuestro país al menos, en medio de la ofensiva laicista que pretende arrinconar, ridiculizar y manipular al cristianismo a través de los medios de comunicación social, según glosa monseñor García-Gascó en el artículo aludido, la católica iglesia, representada por la Conferencia Episcopal y el propio arzobispo de Valencia, han impedido al autor del citado libro la facultad de consulta en sus archivos. Sólo se le permitirá hacerlo, según se consigna oficialmente, cuando haya transcurrido un siglo desde que tuvieron lugar los hechos.

Don Mario Amorós también cursó por carta la petición de una entrevista con el señor arzobispo a fin de confirmar la hipótesis del desentendimiento de la iglesia española en el caso del cura valenciano desaparecido. No tenga ninguna duda monseñor García-Gascó de que su sonoro silencio a esa misiva arrincona la moral que don Agustín tan bien vocea con sus nostálgicas soflamas.

El diario El Público saldrá en septiembre

Lazarillo

Hace años que no se dan las expectativas de ahora ante la próxima salida de un nuevo diario de ámbito nacional. Las últimas que recuerdo las originó don Luis María Anson con La Razón, tras su marcha despechada de ABC. El señor Anson gestó el nuevo periódico a imagen y semejanza del viejo diario monárquico y suscribió a expensas de su alineación en extremo conservadora a lo más granado de la audiencia afín. No le fue mal, porque don Luis María es reconocidamente diestro en el dominio del oficio, aunque supure bilis en ese quehacer. Ahora, para el mes de septiembre según se dice, llega El Público (con o sin artículo), que sobrepasará al diario El País por la izquierda y es proyecto auspiciado por don Jaume Roures y un grupo de empresarios catalanes. La implicación en el mismo del Grupo Multimedia Clarín, así como del minoritario Goldman Sachs, no parece haber fructificado por el momento. Con todo, se asegura en los mentideros que el nuevo periódico ya tiene sede en la capital del Reino -en el entorno de la calle Arturo Soria- y que es intención de sus promotores ponerlo en la calle este otoño, en un clima de mercado tan propicio como es el previo a unas elecciones generales. Será su director don Ignacio Escolar, periodista meritoria y afamadamente crecido en la blogosfera, lo cual evidencia las particularidades diferenciales que tiene el alumbramiento de un nuevo diario impreso en los tiempos que corren. A tal fin, no basta sólo pensar en el papel como único soporte periodístico propio del pasado reciente, sino en la crucial complementariedad de las innovadoras y estimulantes posibilidades multimedia de nuestro presente. De su aprovechamiento a fondo y forma podría depender una de las fundamentales premisas para el arranque exitoso de la empresa.

Gamoneda, el poeta del libro del padre

Félix Población

Ha dicho hoy el poeta don Antonio Gamoneda, con motivo de la entrega que se le ha hecho este mediodía del Premio Cervantes en la Universidad de Alcalá de Henares, que sus fuentes, en lo que concierne al saber, a la vigilia de la sensibilidad y al acendramiento de la conciencia son de baja extracción. Yo no estoy del todo de acuerdo. Don Antonio, con quien comparto esa devoción ética y estética por la obra de otro don Antonio ejemplar (Machado), no sólo debe al barrio ferroviario del Crucero, en su León adoptivo, ese primer paisaje de infancia donde arraigan las más hondas e insondables primicias emocionales de la memoria. No sólo de aquel entorno obrero y suburbano, inscrito en el aciago trazado de sangre y represión de la guerra civil -luego prolongado con las miserias y penalidades de una larga posguerra-, fluyen la vida y los libros del poeta astur-leonés, aunque él lo haya dicho en su discurso de Alcalá. En 1936, cuando España se partió en dos bandos dispuestos a matarse, el poeta Gamoneda aprendió a leer. Sólo había un libro en la modesta casa del barrio leonés del Crucero, con el título más elevado -eso sí- que podría darse en aquella funesta coyuntura histórica. Huérfano de padre, el pequeño lector aprendió a respirar las palabras y la poesía en el libro escrito por su padre, Otra más alta vida, cuando la de muchos padres de España se empezaba a desangrar en los frentes y en las cárceles. Esa fuente es de muy alta extracción, don Antonio, sobre todo cuando por no beber la razón y la paz de la palabra, este país nuestro se ahogó en un prolongado silencio de persecución y muerte.

El diputado Calomarde pide perdón a Pilar Manjón

Melibea

El que fuera diputado por Valencia del Partido Popular, don Joaquín Calomarde, hace pública hoy, en el diario electrónico El Plural -el primero que publicó sus artículos discrepantes con la línea enconada de su grupo parlamentario-, una larga carta dirigida a doña Pilar Manjón, presidenta de la Asociación Víctimas del 11-M, en la que pide perdón por la actitud y conducta políticas del PP a lo largo de estos tres años, desde el mismo momento en que su partido intentó impedir por todos los medios la comparecencia de doña Pilar en la Comisión Parlamentaria. El señor Calomarde recuerda en los primeros párrafos de su misiva aquella conmovida y conmovedora intervención en el Congreso de la señora Manjón que tanto impresionó a quienes la escuchamos a corazón abierto: Todavía hoy resuenan en mis oídos sus palabras, pero, sobre todo, una pregunta concreta que usted lanzó desde el fondo mismo de su intervención con agudeza y sentido dramático profundos: "¿De qué se reían ustedes señorías?” Y yo, Sra. Manjón, quiero recordar hoy aquí que las risas, en ocasiones estridentes, de esas señorías provenían fundamentalmente del portavoz de mi ex Grupo Parlamentario y de su portavoz adjunto en aquella comisión. La carta de don Joaquín Calomarde sonaría hoy a cierto oportunismo político, a raíz de su dimisión como militante del Partido Popular por manifiesta disidencia con la airada política de oposición del aznarato genovés, si no nos participara don Joaquín, a través de lo suscrito en la misma que, tras esa comparecencia, el diputado del PP se dirigió epistolarmente a la asociación que preside doña Pilar -sin que de ello hayamos tenido constancia hasta ahora- para expresarle a ésta que contaba con toda su simpatía, todo su apoyo moral, y, sobre todo, todos sus ánimos y condolencias. El diputado valenciano expresa su petición de perdón en estos inequívocos términos: Yo, si usted me lo permite Sra. Manjón, quiero como diputado del Congreso, hasta esta semana perteneciente al Partido Popular y en tanto que he sido miembro del mismo, pedirle perdón. Perdón por tanta mentira, perdón por tanta falta de dignidad y altura personales y políticas, perdón por el menosprecio al que se ha sido usted sometida por personas y medios próximos al Partido Popular que mejor deberían reflexionar y saber, al menos, callar con dignidad en los próximos tiempos; perdón por las amenazas recibidas; perdón por los escalofriantes vídeos de los que hemos tenido noticia; disculpas por todas las imputaciones falsas y repugnantes contra su honor personal, el de su familia y el de la Asociación de Víctimas que usted dignamente preside.

RedDiario

Blog
LOS QUINCE MINUTOS DE ETA
La intervención de ETA en el 11-M ha durado exactamente 15 minutos. Ha sido el tiempo que Gorka Vidal, Irkus Badillo y Henri Parot han tardado en prestar declaración y en negar cualquier relación con el islamismo, los árabes, Al Qaeda, El Chino, Suárez Trashorras y hasta con Almanzor. Los tres han sido correctos: no han gritado 'Gora ETA' ni 'Alá Akbar' y se han ido rápidamente con los grilletes a otra parte.
Juan Carlos Escudier, Preferiría no hacerlo.

Del discurso regeneracionista a la mentira

Lazarillo

La ciudadanía recuerda aquel discurso regeneracionista con el que el Partido Popular combatió, ayudado por el incondicional respaldo mediático que le era afín, las corruptelas y sucia estrategia antiterrorista que le costó al Partido Socialista perder las elecciones en 1996. Hubo observadores que predijeron entonces una larga travesía del desierto para el PSOE. Habían sido tantas las expectativas con las que don Felipe González llegó a La Moncloa en 1982 que las razones fundamentales de aquella derrota, tras una larga permanencia en el poder, dejaron a un sector de su electorado huérfano de alternativa, al igual que el partido se quedó huérfano de liderazgo. El Partido Popular, tras una primera legislatura provechosa en el Gobierno, hizo todo lo posible al final de la segunda para que un PSOE renovado se sirviera de la prepotencia, los errores y falacias del Presidente don José María Aznar el de Las Azores y algunos de los suyos para recobrar la gobernación perdida 8 años atrás. Y en eso estamos. El aznarato sigue al frente del PP y de aquel discurso de regeneración se ha pasado a una reincidencia continuada -sin enmienda y sin excusas- en la mentira, tal como don Mariano Rajoy demostró en su pasada comparecencia televisiva ante una gran audiencia, con 31 falsedades o inexactitudes a lo largo la misma. Si a eso se añaden las irregularidades que se están registrando últimamente en no pocos municipios, donde han sido denunciados representantes del Partido Popular por falsificación de documentos relacionados con el voto por correo, como en Melilla, o alteración de los censos electorales, como en varias localidades de España, se convendrá en el fundamentado sentido de estos párrafos correspondientes al editorial de hoy del diario El País:

El juicio del 11-M está evidenciando que, en contra de lo que pretende, el PP no ostenta el monopolio de la virtud; y también que no es el dueño del criterio para definir la normalidad y la decencia, un propósito, por lo demás, más propio de una concepción sectaria de la política que de un partido democrático. Tras la truculenta declaración como testigo de quien era el jefe de la Policía en el momento de los atentados, Díaz de Mera, los ciudadanos han asistido entre sorprendidos e indignados, no a la constatación de que Aznar y algunos miembros de su Gobierno mintieron sobre la autoría. La sorpresa y la indignación proceden, en estos días, de que el PP no haya tenido escrúpulos en seguir alentando una especulación conspirativa, cuyo único propósito era ocultar aquella mentira con otras mentiras nuevas. También ahora el PP pretende esconder la mano, y algunos de sus líderes han tenido la osadía de retar a los ciudadanos y a los medios de comunicación que no se plegaron a su intento de manipulación para que encuentren declaraciones sobre una supuesta participación de ETA en el 11-M.
Las maniobras para influir por medios espurios en el resultado de las próximas elecciones municipales, falsificando documentos relacionados con el voto por correo o intentando alterar los censos electorales, son los últimos episodios en los que se ha visto envuelto un partido que no es que diga estar en contra del sistema, sino que, paradójicamente, asegura encarnarlo en su estado más puro y ser su único y verdadero garante. El comportamiento adoptado ante estos nuevos casos de corrupción que le afectan, y de manera especial por algunos dirigentes como Acebes y Zaplana, no difiere del que siguieron tras el 11-M: una mentira inicial les unce a la mentira permanente, confiando en que, otra vez, la prensa amarilla les ayudará a crear la realidad virtual con la que esperan convertir a los ciudadanos en una especie de electores sonámbulos. La imparcialidad que el PP reclama para informar sobre estos hechos es una artera invitación a la equidistancia entre la verdad y la mentira. No existe equidistancia posible, porque la opción es la independencia. Precisamente para que nadie, ni en los medios ni en la política, ni tampoco en la sociedad, vuelva a caer en esa fraudulenta tentación regeneracionista de arrogarse el monopolio de la virtud o de dividir a los ciudadanos en normales y anormales, en decentes e indecentes.

RedDiario

Carta
LA FALACIA DE RAJOY
Confieso que ni en su día aguanté toda la intervención de Zapatero en la primera edición del programa "Tengo una pregunta para usted", ni el pasado jueves pude estar más de media hora ante la pantalla cuando el personaje interrogado fue el señor Rajoy; al que, por cierto, no sé por qué se empeñan algunos en llaman líder de la oposición, como si la única oposición al Gobierno fuera la del Partido Popular.
El caso es que aunque se pudiera discutir sobre si es preferible decir lo que uno piensa (caso de Zapatero, al creer, erróneamente, que con 80 céntimos se podía pagar un café), o bien irse por los cerros de Úbeda cuando la pregunta es incómoda (caso de Rajoy, cuando le mencionaron su salario), hay algo que me parece especialmente ilustrativo sobre el pensamiento del político conservador. Me refiero a que cuando un invitado al programa le habló de las banderas franquistas presentes en alguna de las manifestaciones convocadas por el PP, Rajoy respondió que pudo haber dos, pero muchas menos que las "decenas" de banderas republicanas que suelen verse en las manifestaciones de la izquierda. Y claro, eso lo retrata hasta los huesos.
Porque comparar la bandera de un régimen democrático, como fue la Segunda República Española, con la de una dictadura como la del general Franco es como mínimo una frivolidad, si no la manifestación de que aún queda bastante camino que recorrer al PP para que muchos españoles lo consideremos un partido realmente democrático.
José Luis Corcobado al Director de El País.

Entrevista
JUEZ JUAN DEL OLMO: HEMOS SIDO DESPRECIADOS Y SUFRIDO DESCONSIDERACIÓN
-¿Se sintió reforzado tras recibir el apoyo del Consejo General del Poder Judicial por lo que usted consideró insultos de un periódico afín al PP y de una emisora propiedad de la Conferencia Episcopal?
-Si a alguien le dan la razón en un asunto donde se tenía razón; si un órgano sale en defensa de esa persona, está reconociendo algo que el afectado ya tenía de antemano. De lo que me siento orgulloso es de haber tenido el respaldo de tanto esfuerzo humano [en la instrucción del sumario del 11-M] que pasa desapercibido, pero que son hombres y mujeres que, esos sí, han sufrido, quizá mucho más, el desprecio, el anonimato, la falta de consideración, muchas veces de la propia sociedad en general. De esa labor en equipo, insisto, es de lo que me siento orgulloso.
Diario La Nueva España

El espejo y el desnudo de doña Esperanza Aguirre

Lazarillo

Estamos en vísperas electorales y doña Esperanza Aguirre, que intentará revalidar su presidencia al frente de la Comunidad de Madrid, parece empeñada en correr riesgos a cuenta de sus propias declaraciones o las pocas luces del equipo de asesores de comunicación que respalda el proceder mediático del gobierno autónomo. Como bien recordará el curioso lector, hace unas fechas fue muy sonada y remirada la portada de Interviú en la que aparecía semidesnuda doña Lola Jiménez, la atractiva y ecónoma concejala del Partido Popular en el ayuntamiento de Lepe. Tan sugestivo episodio fue sometido a consulta de inmediato por parte de los periodistas, que sondearon el calado de su repercusión en las filas conservadoras. Para sorpresa de algunos, doña Espe no sólo no tuvo nada que reprochar a su desinhibida compañera de militancia, sino que ella misma se mostró dispuesta a posar para la citada publicación si reuniera las condiciones para hacerlo con similar gracia, donaire y atributos. Por supuesto que se trataba de una salida bien humorada por parte de la señora Aguirre, pero todos sabemos cómo se las gasta la canallesca cuando se las ponen tan a huevo: montando una portada de Interviú tal como la señora presidenta anhelaba, según se le hizo llegar a don Ignacio Escolar, flamante director del venidero diario Público (a la izquierda de El País). Por si eso fuera poco, fechas antes, el equipo de publicistas encargados de promocionar Telemadrid, en lugar de aprestarse a la ímproba tarea de intentarlo cuando más bajas son la audiencia, objetividad y calidad de esa televisión pública, obsequió a doña Esperanza Aguirre con un ingenioso puyazo del que no parecen haberse percatado quienes aprobaron el eslogan Espejo de los que somos, que se reconvirtió en Espe jode lo que somos, como si lo hubieran ideado los propios y disconformes trabajadores de Telemadrid, hartos de manipulaciones y sectarismo contra su profesionalidad.

Finlandia: más mujeres que hombres en el Gobierno

Melibea

Nos queda un tanto lejos por mentalidad y distancia, pero trataremos de prestarle la atención que merece al nuevo Gobierno finés, cuya presidenta, Tarja Jalonen, acaba de hacer pública su inédita composición con mayoría de mujeres, 12, sobre 8 ministros varones. Que éstos ocupen las carteras de mayor responsabilidad no empece la trascendencia del hecho, propio por otra parte de un país pionero en la defensa de la igualdad de género, ya que fue el primero del mundo que permitió a las mujeres presentarse a unas elecciones y el segundo, después de Nueva Zelanda, en instaurar el sufragio universal hace exactamente un siglo. Las señoras se ocuparán, entre otros, de los Ministerios de Justicia, Interior, Educación, Agricultura, Sanidad, Trabajo y Medio Ambiente. Por cierto que la titular de este último departamento, Paula Lethomaki, aprovechó su nombramiento para anunciar que para el próximo otoño precisará de un sustituto o sustituta temporal, ya que las responsabilidades de su nuevo cargo han coincidido con su embarazo y piensa servirse en su día de la oportuna baja maternal durante un año. No me nieguen que con tan humanales principios el nuevo Gobierno finés no marca nuevas y alentadoras pautas.

Rajoy fracasa ante la voz de la calle

Félix Población

Si algo ha demostrado el programa televisivo Tengo una pregunta para usted es que ni el señor Rodríguez Zapatero ni don Mariano Rajoy han sabido bajar a la calle para hablar con sus conciudadanos de modo convincente. No digo con esto que sus respuestas deberían haber estado mejor argumentadas, que también, sino que les ha faltado, tanto a uno como a otro, capacidad resolutiva y sugestiva para acometer la expresión de sus ideas con el suficiente convencimiento personal como para hacerlas creíbles.

Si en el caso del señor Presidente del Gobierno esa impericia pudo deberse en parte a la novedad del formato y a un deficiente asesoramiento para este tipo de programa, en el de don Mariano no deberían haberse dado esas mismas carencias -por contar con el precedente-, aunque quizá el señor Rajoy superara a ZP en una mayor fluidez de desenvolvimiento ante las cámaras. Esa mínima ventaja, sin embargo, ha sido insuficiente como para que el líder de la oposición sacara el provecho esperado de su comparecencia, tal como sería de esperar tras la deslucida actuación de don José Luis.

Aparte de mantenerse anclado a los errores y falacias suscritos por el Gobierno al que perteneció respecto a la guerra de Irak, como si a ello se siguiera debiendo por fidelidad a su jefe y permaneciera privado de capacidad personal de iniciativa, don Mariano tampoco quiso desmarcarse del todo de la absurda teoría de la conspiración sobre el 11-M, judicialmente reducida hoy casi a mera fabulación mediática.

Pero donde el líder la oposición falló ayer sobre todo fue en el tratamiento de las cuestiones mal llamadas menores, planteadas en algún caso por quien se confesó votante de su partido y le planteó el problema de la enseñanza lingüística en Baleares, feudo regional del PP. Creo haber interpretado que el señor Rajoy se declaró partidario de anteponer la enseñanza del inglés al castellano, sin que en ningún momento, a juzgar por sus reiteraciones, diera la sensación de que se trataba de un lapsus.

Si ZP estuvo un tanto dubitativo con el precio del café ante la pregunta de un ciudadano navarro, la ciudadana navarra que con 300 euros de pensión le preguntó a don Mariano por sus haberes dejó a éste en el sonado aprieto de la evasiva, justificando el abismo dinerario que les separa en razón a que él trabaja para que los españoles ganen más. Torpeza similar exhibió al negar la concurrencia de banderas preconstitucionales en las manifestaciones del Partido Popular, en contra de las imágenes que lo demuestran y el propio testimonio de quien le preguntó por las mismas.

Tampoco estuvo nada convincente cuando se le reclamaron explicaciones por el desastre urbanístico que crece en las costas gallegas, responsabilidad que incumbe directamente al PP después de muchos años al frente de la Xunta, ni se pronunció con rigor y transparencia respecto a las lacras de la corrupción y especulación inmobiliarias que han afectado últimamente a municipios gobernados por su partido.

Hubo quien preguntó a don Mariano que si el señor Ruiz Gallardón es el político mejor valorado de su partido en las encuestas, no sería mejor para el Partido Popular que fuera don Alberto el candidato a la Presidencia del Gobierno en las elecciones generales. El señor Rajoy elogió someramente al alcalde de Madrid y se limitó a acreditarse como tal candidato por decisión del PP.

Comprobado lo poco que dió de sí don Mariano Rajoy, si ayer hubiera estado el señor Ruiz Gallardón en el plató de TVE se habría demostrado lo fundamentado de esta última cuestión.

Breviario
RAJOY Y LOS HABERES
Dice el avezado periodista Jáuregui, en su columna del Diario Crítico, que Rajoy había admitido días atrás, en un corrillo con los periodistas, su preocupación porque le preguntaran por su sueldo. Pues diles que ganas menos que Zapatero, sugirió una informadora. Ya, lo peor es que gano bastante más, replicó el presidente del PP. Siendo así, se comprende por qué dejó sin respuesta la cuestión, pues a los más de 4.000 euros como diputado habrá que añadir lo que él sólo sabe. Peor fue casi