¿DE QUÉ SE REÍA MAZÓN EN EL CONGRESO?

Se lo preguntó Rufián durante una intervención en la que el portavoz de Esquerra Republicana le planteó una serie de preguntas dirigidas a Mazón por los familiares de las víctima de la DANA. No obtuvo ninguna respuesta, salvo esa sonrisa que define a quien sigue viendo de su poltrona política como diputado autonómico después de una catástrofe cuyo balance se hubiera podido evitar, al menos en parte, con una buena gestión a cargo del gobierno que ese señor presidía.

Ricardo Miñana

Mazón se comportó este lunes en el Congreso como un auténtico déspota. Sin contestar a las preguntas, altivo y riéndose. Frente a él, la dignidad de las víctimas. Junto a él, el PP de Feijóo.

Lo de Mazón en el Congreso es difícil de calificar sin sentir indignación.

Ante una tragedia que dejó 232 personas muertas, comparece de nuevo sin dar las explicaciones que se le reclaman, evita responder a numerosas preguntas y se parapeta detrás de resoluciones judiciales para proclamar que está exonerado.

Mientras las familias siguen intentando convivir con una tragedia que nunca podrán olvidar, Mazón parece más preocupado por demostrar que él no tiene responsabilidad que por explicar qué hizo, qué sabía y qué decisiones se tomaron durante aquellas horas críticas.

Y hay algo especialmente doloroso: la propia investigación judicial ha señalado que la falta de avisos adecuados y con suficiente antelación sobre el peligro que corrían las personas resultó mortal en numerosos casos.

Nadie está diciendo que un político pueda ser condenado sin una sentencia. Eso corresponde a los tribunales. Pero una cosa es la responsabilidad penal y otra muy distinta la responsabilidad política

y moral.

Un presidente de la Generalitat tenía la obligación de estar al frente de una emergencia de semejante magnitud, de dar explicaciones y de asumir las decisiones de su Gobierno. Lo que no puede hacer es esconderse detrás de un documento judicial y pretender que con eso desaparezca todo lo ocurrido.

Las víctimas no necesitan excusas. Las familias no necesitan discursos defensivos. Necesitan verdad, explicaciones y responsabilidades.

La justicia decidirá las responsabilidades penales que correspondan. Pero ningún auto, ningún documento y ninguna estrategia de defensa pueden borrar la tragedia ni devolver a quienes murieron aquel 29 de octubre.

232 vidas no son una cifra. Son 232 historias, 232 familias y un dolor que seguirá ahí cuando todos los discursos políticos hayan terminado.

Y ante una tragedia de esta magnitud, lo mínimo exigible a quien estaba al frente de la Generalitat es algo muy sencillo: dar la cara.

DdA, XXII/6473

QUÉ BESTIALIDAD TAN INCONMENSURABLE ES ESTO DE LA MATERNIDAD, AMIGAS

Singlutenia Maralar

Que todo el amor del mundo cabe en un útero es una certeza que solo las que lo hemos experimentado podemos describir. Nueve meses en los que nuestro cuerpo deja de ser nuestro para convertirse en una arquitectura sagrada; en un refugio donde la vida se trenza en el silencio más absoluto. Carne creando carne. La existencia abriéndose paso en una intimidad que raya en lo divino. Sin embargo, esa biología majestuosa y emocional tan deslumbrante choca de frente, demasiadas veces, con una realidad desoladora cuando la medicina olvida la dignidad.

El viaje de la maternidad encierra una paradoja sangrienta. A la mujer se la venera en abstracto mientras lleva, permitidme que lo llame "milagro", el milagro dentro, pero con frecuencia se la despoja de su condición de persona en cuanto cruza la puerta de una consulta médica. Casi desde las primeras semanas de gestación, el acompañamiento se transforma, en no pocos casos, en una cadena de protocolos fríos, juicios paternalistas y miradas deshumanizadas. Hay profesionales que parecen gestionar el proceso como si inspeccionaran a un animal de carga antes del matadero, que pasan de ti y que responden a tus temores como si fueran histerias y que te hacen sentir que tus tiempos son un estorbo en la agenda del quirófano. La violencia obstétrica se disfraza de condescendencia, de maniobras no consentidas, de desinformación deliberada y de una brutalidad rutinaria que deja cicatrices invisibles mucho más profundas que las del periné.

El clímax de este choque entre la belleza romántica del embarazo (para quien así la sienta) y la crueldad acontece en el parto, un instante absolutamente único e irrepetible en la historia del ser humano. Lo que una mujer experimenta cuando su cuerpo se abre para dar paso a otra vida no se puede explicar a quien no lo ha habitado. Parir es una tempestad donde conviven la preocupación más devoradora, el miedo más primario, una vulnerabilidad absoluta, la incertidumbre del abismo, el dolor más salvaje que la carne puede soportar y, sosteniéndolo todo, un amor de infinitas dimensiones. Pero además, se siente también una soledad insondable, la intuición de estar caminando en el filo entre la vida y la muerte completamente sola. Y en esta soledad tan amenazante, es precisamente donde nace la valentía obligada de la mujer. Ninguna mujer elige ser heroica; el sistema la fuerza a serlo para sobrevivir a su propio hijo. Lidiar con el dolor del parto requiere coraje; hacerlo mientras se combate cierto desprecio, la prisa o la frialdad de quien sostiene el bisturí exige una fortaleza casi sobrenatural. El tipo que me ayudó a traer a este mundo a mi hijo, hace ahora diecinueve años, era una especie de bucanero que me hablaba como si tirara cada palabra a la basura, que me rajó el periné sin previo aviso y que me lo cosió con una originalidad que aún hoy se ve.

El parto fue espantoso, marcado por ese trato desgarrador que empañó lo que debió ser un santuario. Pero cuando lo recuerdo, cada 21 de septiembre es obligado, siento que el tiempo ha hecho su trabajo purificador. La brutalidad del momento se ha disuelto con los años y la magia insondable de ese útero que lo dio todo permanece intacta. Aquel horror no pudo con la inmensidad del amor que nació esa noche.

Qué bestialidad tan inconmensurable es esto de la maternidad, amigas. Y pensar que el cincuenta por ciento de la población tiene que parir al cien por cien... No, no me parece justo, y tal vez aquí, esté el principio de toda la desigualdad... 

DdA, XXII/6472

EL EJEMPLO DE DIE LINKE, VENCEDORA EN BERLÍN

Félix Población

Desde que surgió Die Linke, conocido como Die Linkspartei (El Partido de la Izquierda) en Alemania (2007), siempre pensé que un nombre así es el que debería plantearse la izquierda en España, desperdigada en siglas y egos diversos, así como en partidos territoriales varios. Sigo pensando que después de tantas experiencias frustradas por juntar de una vez a una izquierda a la izquierda del PSOE, el electorado de izquierda de este país podría encontrar un incentivo con un único nombre a la hora de votar en cualquier comunidad autonómica. Creo que agradecería en cierto modo un sustantivo tan definido, sobrio y reparador  como el que nombra a la izquierda en Alemania y que este domingo ha cosechado su mayor éxito en la capital-estado de Berlín, donde venció con autoridad a los demás partidos, incluida a esa extrema derecha tan crecida en aquel país. Elif Eralp, hija de refugiados turcos, podría ser por lo tanto la alcaldesa de Berlín, gracias sobre todo al voto joven y centrar en el alquiler el asunto capital de una campaña muy trabajada. Para ello propone Die Linke poner límite a los precios y hacer que las viviendas en poder los fondos buitre vuelvan a ser públicas. Die Linke ha logrado casi el 26 por ciento de los votos, por lo que ha duplicado lo conseguido en los comicios anteriores. Cabe la posibilidad, por lo tanto, de que en pleno despegue de la extrema derecha en la nación donde más nefastos fueron sus éxitos electorales y que ha vuelto a ganar en el estado de Mecklemburgo-Antepomerania, una mujer de ascendencia inmigrante lidere por primera vez en la historia un estado alemán. Contando como asesor a Morris Katz, el mismo que llevó a Zohoran Mamdani a la alcaldía de Nueva York, Die Linke ha hecho de la vivienda el corazón de su campaña, poniendo como prioridades además el costo de la vida y la desigualdad social. O sea, la vida cotidiana, con el consiguiente respaldo de los sectores más jóvenes de la población. Junto a ello, la izquierda alemana defiende el derecho de los palestinos a un estado propio y muestra una política antimilitarista que contrasta con las postura de los demás partidos. Cabe preguntarse si una reacción así del electorado más joven sería posible en España, por ejemplo en la Comunidad de Madrid, con un partido que aglutinase a la izquierda y emprendiera una campaña como la de Die Linke. Siento decirlo pero me temo que no, incluso con Morris Katz a la batuta y su feliz estrategia de convertir en objetivos concretos asuntos tales como alquileres, trabajo, sanidad o transporte, con miles de voluntarios dialogando durante la campaña electoral puerta a puerta con el electorado*.

*Ciertamente, el programa que más se acerca al de Die Linke es el de Podemos, "Paz, casa, trabajo". Pero volver a empezar es más que complicado.

**El alcalde de Nueva York, Zohran Mamdani, expresó su interés en trabajar con la presidenta Claudia Sheinbaum, la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada, y otros representantes de México para atender problemas que, señaló, comparten distintas ciudades, como el costo de vida, la vivienda y las condiciones laborales. “Quiero trabajar con la presidenta Sheinbaum, así como con otros líderes de todo México. Las crisis que enfrentamos son crisis globales. Observamos con admiración las iniciativas de Sheinbaum y las formas como está enfrentando temas como el costo de la vida, así como la importancia de garantizar condiciones dignas para personas trabajadoras”, afirmó Mamdani.

DdA, XXII/6472  

SOBRE LA ESPERANZA DE VIDA COMO DURACIÓN MEDIA DE NUESTRO NAUFRAGIO

José Ignacio Fernández del Castro

«Esto era la libertad. La libertad consistía en perder toda esperanza.»

Charles Michael, Chuck, PALAHNIUK; (Pasco, Washington, Estados Unidos, 21 de febrero de 1962):  Fight Club –El cdlub de la lucha- (1996).

En un lugar, aquí y ahora, donde individuos ultras organizados pueden dar palizas a ciudadanos cuyo “delito” es participar en un espacio festivo con un chiringuito que promociona una sociedad más igualitaria e inclusiva (porque, a fin de cuentas son “buenos chavales de buena familia” que sólo tienen el defectillo de “odiar a los rojos y a los maricones” como parte de su “amor a España”) o amenazar gravemente la propia vida de una diputada ceutí creyendo que era una responsable de una organización que planeaba traer ayuda a los inmigrantes que pueblan las calles y playas de la ciudad (porque lo que hay que hacer es “cazarlos y que no reciban ni agua y se vayan por donde han venido… o se atengan a las consecuencias”)… En un país donde los pequeños robos de gentes condenadas a la condición de lumpen suponen la entrada en una espiral de encarcelamientos sucesivos. mientras los grandes delincuentes financieros campan a sus anchas y los “defensores del orden” proclives a la desmesura represiva (aún cuando sean condenados en firme por algún tribunal despistado) encontrarán siempre la comprensiva complicidad del indulto por parte de una casta política a cuyos intereses particulares (y “transferidos”) sirven como eficaces esbirros… En un país, un continente, un mundo así, ¿qué esperanza cabe?.

Todas las industrias culturales (desde la prensa hasta el cine de masas), diestramente controladas por el poder económico transnacional (tras una pátina de apariencia díscola) se ocupan afanosamente de generar un imaginario colectivo que derive en comportamientos de sumisión aprendida y criminalización social de la rebeldía... Pero, claro, el oprobio es tanto, la voluntad de rapiña final con la que los poderosos tratan de convertir en negocio los últimos reductos de lo común es tan descarnada (dejando a crecientes masas de población en la más inhóspita de las intemperies), que la opresión simbólica no basta.

Y vuelven las porras y las togas actuando contra el pueblo al que dicen defender...

Ese entramado normativo-represivo que va configurando su idea de libertad (la de los eternos amos) como pérdida de toda esperanza (para esos súbditos que, precarizados, ya ni podemos practicar siquiera el “libre consumo” en los mercados). Porque, a fin de cuentas, aquí y ahora, la esperanza de vida nos es más ya que la duración media de nuestro naufragio… Personal y colectivo.

DdA, XXII/6472

"LA HORAS PERDIDAS" HACE APOLOGÍA DEL GOLPISMO Y VULNERA LA LEY DE MEMORIA

Paco Vigueras, periodista y portavoz de la Asociación Granadina Verdad, Justicia y Reparación, expresa su indignación por la emisión, en la televisión pública, de un documental sobre Lorca "sin rigor histórico". El artículo se ha publicado hoy en el diario El Independiente de Granada y a su autor le parece indignante que TVE, la televisión pública, haya emitido "Lorca, las horas perdidas", un documental sin rigor histórico, de la productora El Rugido, que dirige un periodista tan cuestionado como Pedro J. Ramírez. Un docudrama que manipula la historia, hace apología del golpismo y vulnera la Ley de Memoria Histórica. El documental no arroja luz sobre los últimos días del poeta, pero sí provoca confusión, sobre todo entre los jóvenes, pues noventa años después del genocidio, la memoria democrática no ha entrado aún en la escuela 

Carátula del estreno del documental en la 1 de TVE.

El documental da a entender que, tras el asesinato de Calvo Sotelo, el gobierno de la República armó a partidos extremistas de izquierda, lo que provocó la guerra civil. O sea: que la sublevación militar fue legítima "para poner orden en el caos" de la República. Pedro J. Ramírez, destacado portavox de  la derecha mediática, se suma así a los creadores de bulos, que con esta falacia pretenden justificar el golpe de Estado del 36. 

El guionista ignora, a estas alturas, que historiadores, como Julián Casanova o Paul Preston, han demostrado que los fascistas llevaban preparando el golpe contra el gobierno legítimo de la República, mucho antes del asesinato de Calvo Sotelo

El guionista ignora, a estas alturas, que historiadores, como Julián Casanova o Paul Preston, han demostrado que los fascistas llevaban preparando el golpe contra el gobierno legítimo de la República, mucho antes del asesinato de Calvo Sotelo. Entonces, cabe preguntarse: ¿El autor del guión es un indocumentado o un propagador de bulos?

En el documental, Federico García Lorca sale huyendo del avispero madrileño y viene a Granada, buscando un lugar seguro en la Huerta de San Vicente. Y aquí llega el segundo bulo del documental, de nuevo legitimando el golpe contra la legalidad democrática, pues pone en boca del Lorca unas palabras que nunca dijo:

"En Madrid, el ambiente es irrespirable y la opinión ajena es apuñalada, los cuchillos vuelan por los aires y suenan voces de muerte. Y entre tantas armas tapando el cielo, en mi cabeza sólo hay un lugar al que quiero regresar" … El poeta no se merece este despropósito, en el 90 aniversario de su asesinato, pues provoca aún más confusión en este país desmemoriado.

¿Y cómo recrea el crimen este docudrama?

PuesSegún este bulo, García Lorca no pertenecía a ningún partido político, pero olvida, intencionadamente, que estaba comprometido con el Frente Popular y con la República

Según este bulo, García Lorca no pertenecía a ningún partido político, pero olvida, intencionadamente, que estaba comprometido con el Frente Popular y con la República. Firmó manifiestos antifascistas y participó activamente en las misiones pedagógicas, con el teatro ambulante de La Barraca. De hecho, la propia policía franquista redactó un informe oficial en 1965, en el que reconocía a la investigadora Marcelle Auclair que el poeta había sido asesinado por ser "socialista, masón y homosexual".  Además de ser autor del Romancero Gitano, que tanto molestó a la Guardia Civil, y de obras como Yerma, considerada inmoral y anticatólica por la peor burguesía de España. Recordemos que Ramón Ruiz Alonso, llegó a decir, en su denuncia contra Lorca, que "hizo más daño con su pluma, que otros con su pistola". Por tanto, las rencillas familiares pudieron contribuir, pero los motivos políticos fueron determinantes para asesinarlo.

En otro momento del documental, se dice que el capitán Nestares fue un buen militar y no un asesino. Otro bulo. Buen militar fue el capitán general de Granada, Miguel Campins Aura, que se resistió a firmar el bando de guerra y fue fusilado por Queipo de Llano, responsable de la brutal represión en Andalucia. Por el contrario, Jose María Nestares fue un militar golpista, que deshonró el uniforme, cuando violó su juramento de lealtad al orden constitucional de la República. 

Recordemos también que José Valdés Guzmán, gobernador militar de Granada, enviaba al capitán Nestares a los presos que iban a ser "paseados", y Nestares daba el visto bueno a la Escuadra Negra, encargada de hacer el trabajo sucio: asesinar a población civil

Recordemos también que José Valdés Guzmán, gobernador militar de Granada, enviaba al capitán Nestares a los presos que iban a ser "paseados", y Nestares daba el visto bueno a la Escuadra Negra, encargada de hacer el trabajo sucio: asesinar a población civil. Por tanto, el capitán Nestares fue responsable de crímenes contra la humanidad y tan asesino como José Valdés.

El documental recuerda también el intento de buscar la conocida como Fosa de Lorca en el Peñón del Colorado, según la versión de los falangistas. Tras remover toneladas de tierra, la Asociación Regreso con Honor sólo encontró un casquillo de bala. Es lógico, pues se trataba de un campo de instrucción del ejército golpista. Y para no reconocer el fracaso, lanzó un bulo más: "esta bala podría ser la que mató a Lorca". 

Además, el documental da por confirmado que el asesinato de Lorca se produjo el 17 de agosto de 1936, cuando existen documentos relevantes que fijan el 18 de agosto como el día del crimen. Uno de esos documentos es la carta que escribió Antonio Galindo, hijo del maestro Dioscoro Galindo, asesinado junto al poeta.

Antonio escribe: "A las dos de la madrugada del 18 de agosto vinieron a casa dos guardia civiles y le dijeron a mi padre que tenía que irse con ellos para prestar declaración, que volvía enseguida. Y ya no volvimos a verlo".

También disponemos de la carta que escribió José María Berriz, abogado golpista y secretario de los banqueros granadinos Rodríguez Acosta. La misiva fue descubierta por el investigador Manuel Titos Martínez, y dice así: "Manuel y Bernabé llegan ahora, 13:30, de su guardia en la Casa de la Perra Gorda, me dicen que las fuerzas de Falange han matado esta madrugada a Federico García Lorca" (18 de agosto de 1936).

El documental no arroja luz sobre los últimos días del poeta, pero sí provoca confusión, sobre todo entre los jóvenes, pues noventa años después del genocidio, la memoria democrática no ha entrado aún en la escuela. Por este motivo, colectivos memorialistas se han quejado a la defensora del telespectador de TVE y con razón, pues este docudrama, lleno de bulos, ha sido visto por más de un millón de personas. La televisión pública debe retirar el polémico documental, por ser un insulto a la inteligencia y porque ofende a miles de víctimas del franquismo, todavía desaparecidas en fosas comunes.

EL INDEPENDIENTE DE GRANADA  DdA, XXII/6471

UNA POLÍTICA SUICIDA PARA EUROPA Y LETAL PARA SUS MILLONES DE HABITANTES

Alejandro Álvarez

En el 2022 Ángela Merkel aclaró que los acuerdos de Minks no fueron un esfuerzo para establecer la paz entre Rusia y Ucrania sino que "fue un intento de dar tiempo a Ucrania para que pudiera fortalecerse militarmente", evidentemente para continuar la guerra contra Rusia, con la esperanza de vencerla, ayudando a tal empeño con sanciones económicas que, según pensaba Europa y EEUU, harían sucumbir el régimen competidor de Putin y pondría los recursos rusos al servicio de las economías europea y estadounidense.

Eso explica que poco después de iniciada la guerra Gran Bretaña y EEUU impidiesen a Zelenski firmar los acuerdos de paz logrados en Ankara entre los negociadores rusos y ucranianos, con la misma intención de continuar la guerra y vencer a Rusia o cambiar el régimen para ponerlo a su servicio (lo que Trump está haciendo en Venezuela, Colombia, Ecuador, etc.).

La estrategia respondía a los objetivos que en enero del 2023 fijó la OTAN de "usar medios militares, económicos y políticos para defender [imponer] los intereses de occidente". Hasta el momento han fracasado tanto la guerra como las medidas económicas destinadas a provocar el colapso de Rusia y ponerla bajo control de EEUU y Europa, con gobiernos títeres obedientes, para después abalanzarse sobre China, aislada y, por tanto, más débil.

Ese fracaso es lo que ha encaminado a Europa hacia una escalada en la guerra, como ha puesto de manifiesto el ataque masivo de Ucrania (que no toma decisiones sin contar con la OTAN) a Rusia con el lanzamiento de más de 600 drones y misiles contra la zona de Moscú, mientras se endurece la retórica belicista contra este país, como hace Macron.

Este incremento de ataques armados y discursivos parece responder o bien a una esperanza (ciega?) de que es aún posible vencer o hacer caer al régimen de Putin, algo cada día más improbable a juzgar por el desarrollo de la guerra y la evolución de la política y la economía rusas, o bien a una estrategia de provocación para ir al enfrentamiento directo, dado que la guerra vicaria usando a Ucrania no da el resultado apetecido.

El ataque masivo en un día electoral contra la región de Moscú por parte de las fuerzas ucranianas es un paso más de la escalada, que vino precedida por diversos pasos dados por Europa y EEUU para continuar la guerra contra Rusia: entrenamiento del ejército ucraniano, entrega de armas, entrega de carros de combate, entrega de aviones, entrega de misiles,... y una presencia e implicación cada vez más clara de la OTAN en esa guerra, a la que nunca se quiso poner fin.

La escalada y la provocación, junto a los mensajes que culpan a Rusia de guerra híbrida (como hace Macron), son de tal calibre que parecen diseñadas para lograr el marco propicio y la aprobación de la población para el inicio de una guerra total, convencidos, estúpidamente, de que saldríamos ganadores.

Si ese no es el fin deseado, habría que pensar en una total falta de responsabilidad o de capacidad de los líderes belicistas europeos pues pretender destrozar y vencer a una potencia nuclear esperando que esta no use sus armas para evitarlo es de una ingenuidad culpable.

Se trata de una política suicida para Europa y letal para millones de sus habitantes pero el capitalismo aquí y en EEUU ya necesita la guerra para seguir teniendo el control y parece que no va a frenar su locura. Sólo la población, con la movilización y el voto, puede hacer frente a semejante desvarío.

DdA, XXII/6471

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TVE DEBE DISCULPARSE POR "LA HORAS PERDIDAS"

Félix Población

El pasado viernes TVE ofreció el documental Las horas perdidas, con ocasión del nonagésimo aniversario del asesinato del dramaturgo y poeta Federico García Lorca, víctima de la vesania con la que los militares sublevados persiguieron y reprimieron a quienes a través de su obra y desde la cultura se comprometieron con la Segunda República.  

Es de todo punto inimaginable que un episodio tan execrable y de tal magnitud histórica como fue aquel crimen, no haya contado con el asesoramiento requerido para que la producción elegida para contarlo, de ser externa como es el caso, no fuera precisamente la de una empresa perteneciente al diario El Español, fundado y dirigido por Pedro J. Ramírez. 

Algo tendrá que decir al respecto tanto el presidente de TVE, que tan bien suele expresarse para defender la programación de nuestra televisión pública, como el director de la misma. De principio, no era muy fiable el producto que se podría esperar con esa procedencia cuando es bien sabida la tendencia ideológica, afín a derecha extrema, que caracteriza tanto al periódico de Ramírez como a su director. 

En correspondencia por lo tanto con esa línea, la mencionada productora ofreció la noche del pasado viernes la más burda tergiversación históricamente revisionista del contexto en el que se produjo el asesinato de una de las figuras internacionales más importantes de nuestra cultura. (Estoy esperando a que nuestro estimado Ian Gibson, participante en el documental, exponga su criterio al respecto). 

Creo que nuestra televisión pública, en la figura de su presidente, está obligada a pedir disculpas por haber emitido en una hora de alta audiencia de su programación un producto en el que se responsabilizaba a la Segunda República, como en los libros de más descarado revisionismo histórico, del estallido de la guerra de 1936, con una tendenciosa interpretación de las causas por los que fue asesinado el poeta, al que se pretende privar de su demostrado compromiso político. 

Al bochornoso historial periodístico de Ramírez, con la ominosa patraña de la autoría de los atentados del 11 de marzo de 2004 en el diario El Mundo, hay que añadir ahora, por la vía indirecta de la productora de su periódico, una infame versión del contexto histórico y las motivaciones política y homófobas por las que fue asesinado García Lorca, vergonzosamente dolosa en una televisión pública llamada a ser lo más respetuosa y escrupulosa posible con nuestra memoria democrática.

El periodista Víctor Fernández, que participó como invitado en el documental por su conocimiento de aquella fatal estancia de Federico en Granada en el verano de 1936, ha dado a conocer su opinión sobre la producción emitida en estos términos: 

"Desde la la televisión pública se ha hecho un producto que apoya la teoría de que el poeta fue asesinado por riñas familiares, que La casa de Bernarda Alba [obra dramática del autor] tuvo que ver, pese a que no se estrenó ni publicó hasta 1945. Se llega a desvestir de política a Lorca, pese a su compromiso evidente. Así que, aunque aparezco en él, no puedo apoyar esta pieza. Me temía lo peor [también quien esto escribe] y al final se ha confirmado. Es una pena que el revisionismo se imponga".

Lo dicho, TVE debe dar explicaciones de por qué se eligió una producción externa con riesgo cierto de que el resultado iba a ser ese producto, noventa años después*.

*Léase@ también: Lorca, las horas perdidas y el revisionismo histórico en la televisión pública

DdA, XXII/6471

TRUMP EL DE "¡SILENCIO, CERDITA!", APLASTA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN DE NUEVO

El gobierno de Estados Unidos impidió el acceso a la Casa Blanca a los medios CNN, MSNOW y Político, tal como el presidente Donald Trump amenazó un día antes. El viernes, el mandatario publicó en la red social de su propiedad que “¡los medios de comunicación no deberían poder escribir o informar constantemente ficciones y mentiras cuando cubren al presidente de Estados Unidos, la administración Trump o Estados Unidos de América!”, y amagó con extender el veto a más miembros de la prensa.

La medida es el último ataque del magnate contra la libertad de expresión, a la cual ha perseguido mediante demandas judiciales, extorsión financiera y exclusión de los edificios oficiales, como ya ocurrió con el Pentágono. En su obsesión por acallar a quien no le rinda pleitesía, el presidente ha empleado todo el poder del Estado y ha llegado a niveles de violencia verbal sin precedente, como cuando dijo “silencio, cerdita” a Catherine Lucey, reportera de Bloomberg News, al intentar preguntarle por qué no había publicado aún los archivos del caso Epstein. En respuesta a las críticas, la entonces secretaria de prensa Karoline Leavitt dijo “creo que todos en esta sala deberían apreciar la franqueza y la apertura que reciben del presidente Trump casi a diario”. Una semana después de ese incidente ocurrido en noviembre pasado, calló a Mary Bruce, de ABC News, porque la comunicadora interrogó al príncipe heredero de Arabia Saudita, Mohammed bin Salman, sobre el asesinato del periodista Jamal Khashoggi. Para el mandatario, se trató de “una pregunta horrible, insubordinada y simplemente terrible”, descripción reveladora por exhibir su idea de que los medios deberían mostrarse sumisos ante él y sus amigos.

Los reporteros de Associated Press (AP) fueron expulsados del grupo de prensa de la Oficina Oval y tienen prohibido abordar el Air Force One porque la agencia se negó a acompañar el delirio del magnate de renombrar “Golfo de América” al Golfo de México. Las cadenas públicas NPR y PBS sufrieron el bloqueo de mil 100 millones de dólares en fondos federales asignados por el Congreso por no dar una cobertura que complaciera a Trump. La Comisión Federal de Comunicaciones (FCC) amenaza sistemáticamente con revocar las licencias de transmisión de cadenas como NBC, ABC y CBS. Periodistas han sido despedidos y programas cancelados a petición expresa del mandatario.

Lamentablemente, los comunicadores se encuentran desprotegidos ante la censura y la persecución, pues muchos de los medios corporativos para los que trabajan prefieren contemporizar con el magnate antes que defender a sus empleados y su misión ante la sociedad. Así, Bloomberg News se limitó a asegurar que sigue “centrada en informar sobre cuestiones de interés público con imparcialidad y precisión”. El dueño de dicho conglomerado es Michael Bloomberg, una de las 20 personas más ricas del planeta, con una fortuna de más de 100 mil millones de dólares (alrededor de un billón 722 mil millones de pesos). Paramount Global pagó 16 millones de dólares a Trump para calmar su disgusto por la manera en que su filial CBS News entrevistó a la ex candidata presidencial Kamala Harris. Después del arreglo extrajudicial, difícil de interpretar como algo diferente de un soborno, el presidente autorizó la fusión de Paramount con Skydance, lo cual reportó importantes ganancias a los accionistas de la primera.

Cuando el poder político está decidido a destruir toda disidencia y el poder económico está dispuesto a cualquier concesión para incrementar sus ganancias, la sociedad se encuentra a merced de la desinformación y el ocultamiento. El aplastamiento de la libertad de expresión se suma a todas las evidencias de que Estados Unidos ha dejado de ser una democracia.

LA JORNADA  DdA, XXII/6471

A CADA MANO QUE SOSTIENE LA ISLA

Raulito Torres Candil/Desde La Habana 

A cada mano que sostiene la isla

Al niño

que dibuja un sol en la pared

porque no hay luz para la tarea,

y no sabe que ese sol

es el más verdadero que existe.

A la maestra

que da clases con la ventana abierta

para que entre el poco viento que queda,

y enseña a sumar con piedras,

y a leer con la memoria,

porque los libros también esperan.

Al médico

que cose heridas con la linterna del teléfono,

que aprende de nuevo a hacer parir en la penumbra,

que guarda en su bata un pedazo de vela

como quien guarda una reliquia,

porque sabe que la vida

no espera a que llegue la corriente.

A la enfermera

que sube escaleras con baldes de agua,

que sostiene la mano del que tiembla,

que dice "ya casi, mi amor",

aunque no sepa cuándo,

porque el consuelo también es medicina.

A la madre

que cocina con leña en el patio,

que abanica a su hijo hasta dormirlo,

que miente diciendo "no tengo hambre",

que reza sin saber si alguien la escucha,

pero reza.

Al padre

que camina kilómetros porque no hay guagua,

que arregla lo que ya no tiene arreglo,

que calla su rabia para no asustar a los suyos,

que a veces llora en el baño,

donde nadie lo ve.

Al anciano

que recuerda otros tiempos

y no se queja,

que dice "esto también pasará",

con esa fe terca de quien ha sobrevivido

a mil tormentas

y no piensa rendirse en la última.

Al campesino

que siembra sin saber si podrá cosechar,

que mira el cielo buscando lluvia

y no encuentra más que polvo,

pero igual pone la semilla,

porque sembrar es un acto de fe.

Al obrero

que va a su taller aunque no haya piezas,

que inventa lo que falta con lo que sobra,

que remienda, recicla, reinventa,

que hace de un alambre una solución,

y de la nada, un milagro cotidiano.

A la cocinera

que estira el arroz para que alcance,

que convierte la escasez en sazón,

que alimenta a vecinos que no son suyos,

porque en Cuba el hambre se reparte,

pero también el pan.

Al poeta

que escribe a oscuras,

que hace de la penuria un verso,

que le canta a la vida aunque le duela,

porque sabe que la palabra

es una forma de resistencia.

Al músico

que toca sin amplificador,

que hace sonar un tambor viejo

como si fuera una orquesta,

que pone a bailar a un pueblo cansado,

porque la rumba también es trinchera.

Al joven

que no se va,

que se queda aunque duela,

que estudia, trabaja, sueña,

que construye futuro con las manos vacías,

y aun así no suelta el timón.

Al que se fue

y llora desde lejos,

que manda dinero que no alcanza,

que llama cada domingo

y cuelga con la voz quebrada,

porque la distancia también es una forma de exilio.

A la mujer

que hace cola desde las cinco de la mañana,

que negocia, aguanta, inventa,

que sostiene la casa, la familia, la calle,

que pare, cría y entierra,

y aun así se levanta.

Al revolucionario

que sigue creyendo,

que no traiciona aunque el mundo lo tiente,

que aguanta insultos, bloqueos, traiciones,

que sostiene una bandera que pesa

como cien años de historia,

y no la suelta.

A cada lágrima

que cae sin testigos,

en la cocina, en el hospital, en la cola,

en el silencio de la madrugada,

que no se seca con pañuelo,

sino con dignidad.

A cada uno,

al que siembra, al que cura, al que enseña,

al que canta, al que reza, al que espera,

al que se queda, al que se fue, al que vuelve,

a cada mano que sostiene esta isla

como se sostiene un corazón herido,

les digo:

Al parecer estamos solos.

Pero el mundo está mirando.

Y aunque el Norte mande a cerrar puertas,

Nosotros ya hemos demostrado

las garras que no nos faltan

les hemos restregado en la cara

que se puede vivir sin permiso de ningún imperio

sin la aprobación de ningún secretario de estado nazi

sin arrodillarnos ante la soberbia de un presidente pedófilo

y que ningún bloqueo

puede apagar lo que nos arde por dentro COÑO!!!!

La luz nos la apagan ellos

PERO EL FUEGO SIEMPRE SERÁ NUESTRO!!

DdA, XXII/6470

LA REINA CONSORTE EN "LA GESTA" DE OVIEDO

Lazarillo

La reina consorte viajó hace unos días a Oviedo a hacerse unas cuantas fotos con el alumnado de su colegio infantil con motivo de no sé qué cosa. Doña Letizia abrazó a sus viejas profesoras y confraternizó con el joven alumnado entre cámaras, confidencias y sonrisas. Los medios de comunicación se hicieron amplio y empático eco de la noticia, que para eso están los medios de comunicación desde que la realeza sustituyó al dictador en la Jefatura del Estado gracias al propio dictador. Ningún medio olvidó citar que el colegio de la reina consorte se llama La Gesta, obviamente, pero a estas alturas de las leyes de memoria histórica o memoria democrática para qué van a reparar en la naturaleza de ese nombre y la ilegalidad del mismo. Como gesta se conoció durante la dictadura la resistencia que ofrecieron los militares golpistas en Oviedo, tras la traición del coronel Aranda al gobierno republicano. Fue durante la dictadura, en 1957, cuando se erigió un monumento y una iglesia conmemorativos de aquella resistencia en la ciudad en los primeros meses de la infausta guerra. Ignoro si la plaza y la iglesia conmemorativa siguen representando aquella efeméride, pero el colegio de la reina consorte sí la recuerda con su nombre en contra de las leyes, sin que el hecho importe a los medios de información al servicio de la corona. Sobre todo en Oviedo, la ciudad más rendida a la realeza borbónica que restituyó el dictador. 

DdA, XXII/6470