También los españoles emigraron a Bélgica y allende la mar

*Alberto Scavarelli

Una vez más algunos uruguayos y muchos latinoamericanos son arbitraria y groseramente expulsados cuando pretenden ingresar legalmente a la siempre querida España. No cabe duda que todo país tiene el derecho soberano de establecer su política inmigratoria. Tiene por tanto el derecho reglado de admisión, siempre que sea en función de requisitos claramente preestablecidos e informados a los viajeros, al tiempo de salir de su país de origen. Cuando esos requisitos son cumplidos, queda habilitado sin más a transitar libremente por el mundo.

Hay un derecho humano fundamental a la libre circulación de las personas, sin el cual el ejercicio real de la libertad personal se ve definitivamente conculcado. Se limita ese derecho esencial cuando se le prohíbe dictatorialmente a un ciudadano salir libremente de su país cuando lo quiera ­o como sucede ahora­ se le impide ingresar a otro país sin otro fundamento que la discrecional arbitrariedad funcional. Son tiempos difíciles, llenos de desconfianza, egoísmo y temor; factores que siempre son malos consejeros como guía razonable de la acción. Pero cuando un viajero cumple con la normativa impuesta y tiene su pasaje de ida y vuelta, no puede ser sometido al escarnio personal, a la incertidumbre, a la aislada detención por días y la expulsión del país como si fuera un indeseable.

Hace dos años en un artículo publicado en estas páginas, que titulamos "El Muro de Barajas", hicimos alusión a este nuevo muro de Berlín del siglo 21, que discrimina con burocracia de la mala a los viajeros latinoamericanos. Cuan malo habría sido para todos si así se hubiera actuado ayer no más por estas tierras, cuando la beneficiosa inmigración procedente desde una Europa entonces cruelmente empobrecida, encontró por estos lares un rincón fraterno donde pudieron rehacer sus vidas. En tiempos más recientes, la emigración española en Alemania o Suiza, por ejemplo, fue muy grande, y en cada tratamiento injusto con los suyos, las protestas españolas fueron tan fuertes como justas, al igual que lo son las nuestras de hoy.

Soberbios funcionarios hacen en Barajas a nuestra gente del sur, lo que por aquí no se hizo ni hará nunca a los suyos. Hacen con nuestra gente ­que a poco que averigüen verán que también es genética y culturalmente la de ellos­ con particular celo lo que rechazaron con razón porque era injusto cuando a los suyos se les hacía en otras partes. Qué tiempo absurdo e injusto: una parte del primer mundo rechaza a los hispano-americanos solo por serlo, y en la España ancestral, la de sus orígenes, también se les expulsa con publicitado oprobio, como queriendo no ser menos en el selecto club primer mundista de su reciente ingreso. En estos tiempos de infinitos riesgos, en este mundo que aún sigue siendo redondo y de giro continuo sobre sí mismo, nadie sabe cómo será el tiempo futuro, ni de quién se podrá necesitar. Actuar con humanismo no sólo es de buen estilo, es también una inversión valiosa, cuando de tratar con los demás se trata.

Por estas partes del mundo al sur del sur, jamás en democracia, se tiene instalada impunemente esta arrogancia arbitraria ejercitada por un puñado de funcionarios sin control o límite visible, que actúan sin buen modo ni mínima sensatez, creyendo que tienen el derecho de decir "tu pasas y tú no y te expulsaremos", aun cuando se cumplan los requisitos de admisión que ellos mismos han fijado unilateralmente. Si se cumplen los requisitos razonablemente exigidos, hay derecho a ingresar a cualquier país en tiempos de paz. No se puede evaluar al viajero a ojo de buen cubero y porque no les guste algo de él, encerrarlo en una habitación por días en condiciones lamentables, aislarlos, y luego deportarlos como si se tratara de malvivientes.Para controlar lo que hace el viajero en el país al que llega, tienen esas nuevamente ricas sociedades mil maneras legítimas de actuar. Si se respetan los derechos humanos más allá de declaraciones, lo que debe presumirse es la verdad de los dichos. Parapetados tras el muro del aeropuerto de Barajas, algunos funcionarios españoles hoy parecen olvidarlo.

El gobierno español informa que para reforzar las relaciones con los países de América Latina festejará el aniversario por los 200 años de nuestra independencia que se iniciará en México en el 2010. Para eso, para nuestra alegría y con supremo acierto, ha puesto a cargo nada menos que a un constructor de democracia como Felipe González. La independencia de España nunca dejó enojo en estas tierras, porque siempre será como otras, nuestra querida madre patria. Ojalá que para entonces, los buenos propósitos anunciados se compadezcan con el trato dado a nuestra gente por sus funcionarios en frontera. La condición de país rico, para nadie es desde siempre ni para siempre, por eso es bueno actuar con una mínima dosis de humanismo y humildad.

A estos funcionarios españoles que hoy denostan a los descendientes de sus compatriotas de ayer cuando llegan al aeropuerto de Barajas, les decimos que su iniquidad no impedirá que sigamos diciendo desde el alma, "viva España". La España ancestral, la cuna de tantos talentos y amigos entrañables y la de tanta buena gente, nada tiene que ver con estas cosas de una burocracia migratoria enceguecida. La madre patria, la de quienes un día vinieron aquí y nos dieron y se les dio lo mejor, sin discriminar ropajes, maletas desvencijadas, ni presumidas malas intenciones, desde nuestro compartido modo de ser hospitalario y solidario. Un modo de ser tan esencialmente uruguayo y latinoamericano que nos enorgullecerá por siempre.

*Nota de DdA: Alberto Scaravelli es diputado por el Partido Colorado de Uruguay y este artículo, titulado A pesar del pesar "que viva España", aparece publicado en la edición de hoy del excelente diario de aquel país LR 21, editado en Montevideo, coincidiendo con la noticia de la niña ecuatoriana y su madre, que han estado a punto de ser deportadas por su residencia ilegal en Bélgica, y que hoy ocupa las portadas de muchos periódicos en España y América. La imagen de la fotografía se corresponde con el titular que DdA, en sintonía contextual con la actualidad de ese caso, ha preferido dar al escrito del señor Scaravelli.

La deportación inhumana de Angélica Loja Cajamarca, hija del Sur

Félix Población

No estaríamos hablando de lo mismo si el padre de la niña ecuatoriana Angélica Loja Cajamarca, de 11 años, y su madre Ana Elizabeth, residentes sin papeles en Bélgica desde hace cuatro años, no hubiera movilizado a la opinión pública para evitar que su ex esposa e hija fueran deportadas a Ecuador. Gracias sin duda a esa campaña, favorecida notablemente por el hecho de ser la esposa del presidente don Rafael Correa de origen belga, una juez de Bruselas ha paralizado la orden de expulsión del país que pesaba contra la niña y su madre tras cuatro años de residencia ilegal en la capital belga.

La razón objetiva esgrimida por la juez para decretar esa orden se basa en que, tras su detención, Angélica ha pasado 29 días encerrada junto a su madre en un centro de internamiento, ocasionando tal reclusión un trauma en la chiquilla que es constitutivo de trato inhumano y degradante y viola el artículo 3 de la Convención Europea de los Derechos Humanos. También se hace constar en la noticia, difundida esta mañana por la agencia Efe, que en evitación de la presión mediática que el caso había suscitado en Bruselas, la Oficina de Extranjeros había previsto verificar la deportación desde el aeropuerto de Amsterdan, dado que en el de la capital belga se habían congregado decenas de personas que se oponían a la expulsión.

El periódico católico La Libre Belgique recordó hace unos días que no se trata de un hecho aislado y que se produjeron casi 700 casos similares en 2006, mientras que en estos momentos unos quince menores se encuentran retenidos en los tres centros para inmigrantes ilegales. De ahí quizá que la niña Angélica, autora de una conmovedora carta al rey del Bélgica que fue publicada por la mayoria de los medios de comunicación y que originó la gran repercusión y polémica que ha tenido su caso en aquel país, celebrara el término feliz de tan amarga experiencia con el deseo de volver pronto a su colegio: Quiero ser abogada para defender a otros niños como yo.

Seguro que lo harás con el temple de razón y corazón que habrán inscrito en tu memoria esos 29 días oscuros y porque, además, este mundo nuestro lo está pidiendo a gritos y necesitamos con suma urgencia y diligencia el aprendizaje vital de la justicia que tú has ejemplificado, querida niña Angélica, hija del Sur nuestra.

Un Dios que llora

Leonardo Boff

Las imágenes de Dios dominantes en las religiones actuales nacieron, en su gran mayoría, en el cuadro de la cultura patriarcal. Es un Dios Señor del cielo y de la Tierra, que dispone de todos los poderes, justiciero y Padre severo. Antes, bajo la cultura matriarcal, confirmada hoy como una de las fases de la historia humana, vigente hace unos veinte mil años atrás, la imagen de Dios era femenina, la de la Grande Madre, la Madre de los mil senos, generadora de toda vida. Produjo una cultura más en armonía con la naturaleza y profundamente espiritual.

Nuestro insconsciente, que es personal y colectivo, guarda en forma de arquetipos y de grandes sueños estas experiencias hechas bajo estas dos formas de organizar la convivencia humana, bajo la figura del padre y bajo la figura de la madre. Ellas están presentes en nosotros y las exteriorizamos siempre a través del imaginario, del arte, de la música y de símbolos de todo orden.

Pero hay otra imagen, presente en la historia de las religiones y también en la tradición judeocristiana: habla del Dios que se hace niño, que no juzga sino que camina con nosotros, un Dios que llora por la muerte de su amigo, que siente pavor ante la muerte próxima y que finalmente muere gritando en la cruz. Varios místicos cristianos se refieren al Dios que sufre con los que sufren y que llora por los que mueren. Juliana de Norwich, gran mística inglesa (+1413), vio la conexión existente entre la pasión de Cristo y la pasión del mundo. En una de sus visiones dice: «Entonces vi lo que a mi entender era una gran unión entre Cristo y nosotros, pues cuando él padecía, padecíamos también. Y todas las criaturas que podían sufrir, sufrían con él». William Bowling, otro místico del siglo XVII, concretaba todavía más diciendo: «Cristo vertió su sangre tanto por las vacas y por los caballos como por nosotros los humanos». Es la dimensión transpersonal y cósmica de la redención.

Profesar, como se hace en el credo cristiano, que Cristo descendió a los infiernos, significa expresar existencialmente que él no temió experimentar el desamparo humano y la última soledad de la muerte.

Un gran biblista italiano recientemente fallecido, G. Barbaglio, en su último libro sobre el Dios bíblico, amor y violencia, refiere un midrash judaico (un relato) sobre el llanto de Dios. Cuando vio que los jinetes egipcios con sus caballos eran tragados por las olas, después de haber pasado sin peligro todo el pueblo de Israel, Dios no se contuvo. ¿No eran también los egipcios sus hijos queridos y no sólo los de Abrahán y de Jacob?

Es rica la tradición bíblica que habla de la misericordia de Dios. En hebreo misericordia significa tener entrañas de madre y sentir en profundidad, muy dentro del corazón. El Salmo 103 es ejemplar en esto al afirmar que «Dios tiene compasión, es clemente y rico en misericordia; no está siempre acusando ni guarda rencor perpetuo. Como un padre siente compasión por sus hijos, porque conoce nuestra naturaleza y se acuerda de que somos polvo; su misericordia es desde siempre y para siempre». ¿Habrá palabras más consoladoras que éstas para los tiempos malos que vivimos?

Es sobre este trasfondo como debe ser entendida la resurrección de Cristo. Si la resurrección no fuera la resurrección del Crucificado, y con él la de todos los crucificados de la historia, sería un mito más de exaltación vitalista de la vida y no respuesta al drama del sufrimiento que él comparte y supera. Así, la jovialidad y el triunfo de la vida tienen la última palabra. Éste es el sentido de la utopía cristiana.

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Contador, el abuelo de Barcarrota y el maestro Indurain

Félix Población

Cuentan quienes los conocen y tratan a los ciclistas a fondo a lo largo de su vida deportiva que quienes se suben a una bici por amor al viento y al esforzado equilibrio de las serpenteadas pendientes, que quienes hacen del pedal una asignatura de autoexigencia por dominar el crono o el convulsivo zigzagueo del sprint en las vertiginosas rectas de meta, son buena gente. Yo siempre lo he creído a pies juntillas, por más que en el mundo de la alta competición, en el que la vocación de corredor está obligadamente inscrita, algunos indeseables pretendan y consigan con preocupante frecuencia enlodar el currículo de entusiasmo de quienes se baten durante miles de kilómetros de entrenamiento teniendo como único aliado el sudor y la energía que les dan su pundonor y aptitud.

Cuando Alberto Contador tenía doce años, Miguel Indurain ganó su último Tour. Por ese tiempo, como ahora, el ciclista de Pinto veraneaba en una localidad pacense que lleva por curioso nombre el de Barcarrota, de la que proceden sus padres. Allí sigue residiendo el abuelo del corredor, que ayer se asomó a los telediarios para contarnos que lo del pedal le viene al chico de parte suya, cuando con una bici que pesaba más que él le inculcó la afición a la escalada por las sierras del entorno. Puede que esas aceleraciones en seco con las que nos obsequió y sorprendió el ciclista por las rampas pirenaicas sean el fruto de esa temprana siembra vocacional, cuando sin duda para el pequeño Alberto la figura del maestro Indurain ocupaba de lleno el impulso de cada pedalada.

Alberto Contador acaba de ganar la última edición del Tour, manchada -como las últimas- de casos deplorables de dopaje que han ensuciado el propósito de saneamiento que este año se habían propuesto los promotores de la carrera para recuperar el prestigio perdido. A pesar de esas máculas, es tal la institucionalización del Tour en Francia y su afincamiento en la expectación popular que nada es capaz de contrarrestarlas, como hemos tenido oportunidad de comprobar con el sonido de ese aliento espontáneo y efusivo que nos llegaba desde las cunetas a través de las transmisiones audiovisuales.

En muchos de quienes lo contemplamos al pie del asfalto o apegados a las imágenes televisadas, el ciclismo es ante todo y sobre todo el contenido de ese ánimo. Lo sienten no sólo quienes han comprobado la fuerza y los arrestos necesarios para pedalear en pos de un objetivo, sino los que son capaces de admirar el tenso dibujo de la combatividad en los músculos y en el rostro de los corredores durante los tránsitos de máxima pugna.

Después, como Contador ayer en el podium de París, la deformidad de esa máscara viva surcada por las arrugas de la ímproba acometividad deja paso al rostro de un niño, sonriente y algo perplejo ante la realidad de haber conseguido la meta de un sueño. Es de esperar que nada ni nadie ensombrezcan a posteriori la certidumbre de esa expresión. Es muy probable que los ojos del ciclista avistaran en esa feliz circunstancia dos recuerdos sin cuya memoria no hubiera sido posible su triunfo: el del abuelo de Barcarrota, que lo puso a correr en pos de ese sueño, y el del maestro Indurain, que no dejó de empujarle desde las carreteras de Francia con el esforzado ejemplo de los sueños cumplidos.

RedDiario
Entrevista
ME PREOCUPA LO QUE ME ESPERA
P. Para una familia como la suya, de currantes, esto supone poco menos que arreglarles la vida, ¿no?
R. ¡Espera que firme el nuevo contrato y verás! Espero darle a mi familia lo mejor, se lo merece. Mi padre tuvo que dejar de trabajar para cuidar a mi hermano (sufre parálisis cerebral) . Hicimos cuentas y nos salía más rentable, porque así también me ayuda a entrenarme. Coge el R-5 y me acompaña.
Diario El País.

Ansagasti, El Jueves, la Corona y la libertad de expresión

Lazarillo

Las opiniones del señor Anasagasti acerca del Rey y su familia, en las que los miembros de la Corona son tildados como una pandilla de vagos e impresentables, buscaban quizá una reincidencia represiva: probemos a ver si después del ridículo y deplorable secuestro de la revista El Jueves, la voz de un curtido y bienquisto senador poniendo a caldo a la realeza es susceptible de correr igual suerte. Esta vez, sin embargo, pese al carácter agraviante y decimonónicamente efectista del criterio difundido desde su blog por el senador vasco, la Fiscalía del Estado no se ha sentido concernida. Eso ratifica la absurdidad y torpeza de la decisión judicial tomada contra la viñeta publicada por el aludido semanario, a menos que se establezcan desde el ministerio fiscal diferencias de trato varias: la que favorece a la clase política sobre los profesionales de un medio satírico y/o la que pena el posible desdoro de la imagen sexual, aplicado a una pareja principesca, antes que la mera expresión escrita del señor Ansagasti, por descomedida que ésta sea. En todo caso, manteniendo como mantengo que la monarquía es una institución obsoleta y desechable en nuestros tiempos -máxime con la procedencia de la nuestra-, coincido con el último párrafo del editorial que aparece hoy en la edición del diario El País: Opiniones como las de Anasagasti deben poder expresarse, sin otro reproche que el político y social, como el que ya han recibido por parte de la mayoría de fuerzas políticas y foros sociales, y sin otro descrédito que el propio de quien las emite. Lo mismo cabe decir de la viñeta de El Jueves, cuyo carácter inconveniente y soez ha sido ampliamente resaltado. Ojalá todas las críticas que se hagan sobre la Corona sean como las que provienen del mundo de la sátira, incluso la descarada y atrevida de esta publicación. Comparto asimismo las valoraciones que mi estimado don Carlos Carnicero expone en su elocuente artículo de hoy, publicado en el diario El Plural, en el que sostiene lo que sigue respecto a la libertad de expresión y la Monarquía: España necesita una reflexión profunda sobre los límites de la libertad de expresión pero no sobre la protección de los miembros de la Familia Real, porque no hay nada más inadecuado para establecer ese debate que reforzar prerrogativas en una institución que está aceptada por la Constitución pero que tiene una raíz evidentemente predemocrática. Si el juez del Olmo sienta en el banquillo a los autores de la caricatura, lo que va a forzar es un debate de fondo sobre la institución de la Monarquía y los derechos excepcionales que tendrían sus miembros a diferencia de los demás españoles. La torpeza de Conde Pumpido es la de ser tan poco activo en tantas cosas y ser tanto en una sola.

Perú: Licencia para matar

Melibea

Las organizaciones por los derechos humanos en Perú han condenado rotundamente el decreto legislativo 982 que modifica el artículo 20 del Código Penal. Con esta medida se declara in-imputables a los integrantes de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional que causen lesiones o muertes en el cumplimiento de su deber y en uso de sus armas de forma reglamentaria. Lo que Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH) reclama a las autoridades peruanas es que, en vez de promover la impunidad y criminalizar la protesta social, se esfuercen por crear mecanismos eficaces para satisfacer las necesidades de los menos privilegiados. En este marco, APRODEH está en coordinación con organizaciones sociales y de derechos humanos para hacer frente a las represivas medidas gubernamentales. Figúrese el curioso lector el grado de difusión que tendría la entrevista que Radio Nederland ofrece con don Wilfredo Ardito, perteneciente a la citada asociación en Perú, si el nombre de la nación se identificara con algunos de los regímenes populistas iberoamericanos tan pertinaz y noticiosamente censurados por los defensores de las libertades según donde. Estamos esperando la opinión entre otros del potentado y meritísimo escritor don Mario Vargas, proclive al actual presidente señor García en la fechas previas a su elección.

El descrédito de los políticos y los curas

Félix Población

Del reciente informe que acaba de hacer público el BBVA, que lo ha patrocinado, no sorprende que los políticos y los curas sean profesiones sobre las que los españoles albergan un manifiesto recelo. Desde siempre ha sido así, a pesar o gracias a la influencia de la católica iglesia en nuestra historia -por lo que hace a los clérigos- y merced al carácter trepador y ventajista con el que solián venir adjuntos desde antiguo y casi por tradición los cargos políticos.

Lo que sí llama la atención y debe ser motivo de obligado y preocupante miramiento es que ambas profesiones sean las menos valoradas de entre todas las que aquí y ahora se ejercen. Porque aquí y ahora no estamos en los tiempos, tan magníficamente recreados por nuestra literatura crítica, en que oligarcas y caciques favorecían hasta el desafuero a unos y otros.

El nuestro es sin duda el periodo político más dilatado y firme que España ha vivido en democracia a lo largo de su historia. Durante los pasados tres decenios, este país ha experimentado un cambio radical que lo ha llevado a dudar de la distancia cronológica que nos separa de las imágenes de mediados de los setenta. Emparentadas más con el oscuro pasado que las precede que con nuestro presente, cuesta admitir incluso que pocos después de esos años se gestó la España de hoy día.

Entonces, sin embargo, durante aquel lustro de la bulliciosa transición, afloró al porvenir de la nación que se abría paso contra el oscurantismo del ayer una clase política empeñada en un proyecto de libertad al que la iglesia católica, con el cardenal Tarancón al frente, prestó la colaboración y el comprensivo impulso que ese nuevo tiempo requería en connivencia con el estado de opinión y sentir de aquella sociedad.

Esa sociedad ha evolucionado con el transcurso de la propia democracia española, porque si algo está claro en un régimen de libertades es la capacidad de interpretación y crítica que los ciudadanos pueden hacer de la realidad política para tratar de influir en la misma con su criterio. Si quienes nos representan han perdido el crédito del que no hace mucho gozaron es porque no están acometiendo con la dignidad y eficiencia debidas su profesión.

Si otro tanto sucede con la clerecía es porque la jerarquía eclesiástica y muchos de los respetables monseñores que la personifican no cejan en distanciarse del presente para empantanarse en los privilegios y pautas del pasado, adscritos a tendencias reaccionarias que no constan como estado de opinión en la mayoría social. Si esa obispalía retro confía más en la posibilidad del cambio regresivo que propician sus discursos y su emisora que en el proceso evolutivo de toda sociedad, allá sus mentores. Puede llegar la hora en que del descrédito en que ahora transitan pasen al olvido que por su cerrazón merecen.

Mal principia la señora Chacón, ministra de Vivienda

Lazarillo

En los últimos meses se ha permitido el señor Rodríguez Zapatero dos concesiones a la galería. La primera es el cheque-bebé, sobre cuya necesidad no hay reparo, pero que dicho y hecho a bote pronto tiene todo el tinte electoralista que le reprochó a su benefactor la oposición desde la derecha y la izquierda. La segunda es la última remodelación del ejecutivo, saldada con cuatro cambios, que a ocho meses de las elecciones generales viene a ser un derroche de confianza por parte de ZP con vistas a esos comicios. Con los nuevos ministros -vino a decir el señor Presidente-, no sólo refrendo que la actual legislatura acabará en marzo, sino que los titulares elegidos para esos cuatro departamentos dispondrán además de un plazo dilatado para sus proyectos.

Así me parece sobre todo en los casos de Administraciones Públicas, Cultura y Sanidad, bien diferentes por su dispar trascendencia en la vida pública, pues mientras el segundo tiene una corta proyección de competencias, la del tercero es amplia y decisiva para el bienestar social. Tanto en el caso del escritor don César Antonio Molina como en el del prestigioso científico don Bernat Soria, es de presumir, por el carisma y personalidad de ambos, que sus funciones en sus respectivos ministerios no se limitarán a la provisionalidad de gestión de estos próximos meses.

Sin embargo, y aunque parezca todo lo contrario, presumo que el nombramiento de doña Carmen Chacón como ministra de Vivienda puede salirle a ZP más eventual de lo calculado. El cambio en esa cartera era una previsión segura en la agenda del señor Presidente, dada la mala imagen cursada por la anterior titular a costa de los mini-pisos. Para sustituirla se decidió ZP por una persona joven, próxima a las generaciones más afectadas por el problema de la vivienda en España, que si bien se inició con unas declaraciones de mucho empeño en su resolución, ha caído en los últimos días en dos manifestaciones que me ha dejado un tanto suspenso acerca de su capacidad gestora.

La señora Chacón ha dicho que a ella también le cuesta mucho pagar la hipoteca a 20 años por su a no dudar confortable piso de 90 metros cuadrados. La nueva ministra debería haber acompañado la expresión de sus dificultades con la nómina de sus haberes durante los últimos tres años, en calidad de vicepresidente primera del Congreso: algo más de 7.000 euros.

Pero donde doña Carmen ha resbalado en firme, por la repercusión del medio, es en la entrevista concedida a la BBC británica, cuando el periodista se interesó por el estallido de la burbuja inmobiliaria, asunto arduo y complejo donde los halla. Es de una torpeza y necedad incompatibles con el cargo del que recientemente ha tomado posesión replicar así a una emisora de tal solvencia y audiencia: Vamos a terminar ahora mismo, si no te importa...

Muy mal principia quien con sólo unas semanas de albedrío ministerial se permite semejante ligereza con la más que predecible certidumbre de que su desacierto va a ser titular de periódico al día siguiente. Me gustaría creer, con ser lamentable, que el mismo se debió antes a la soberbia o a la prepotencia que a la ignorancia. Pero como me inclino por lo segundo, temo que la juventud de la señora Chacón, que tan pintiparada le pareció a ZP para un ministerio con muchos deudas con la ciudadanía joven, pueda ser más una rémora que una concesión a la galería, en cuyo caso le quedarán a doña Carmen sólo meses al frente de su cartera.

RedDiario
Noticia
UNA PREGUNTA A TRAICIÓN
La ministra de Vivienda estrena cargo con polémica por una entrevista a la BBC. Dicen en su gabinete que fueron a "pillarla" con una pregunta a destiempo que no entraba en el guión.
El Semanal Digital

Evo Morales: Nos pueden decir de todo pero nunca corruptos o flojos

Luisa de León

El diario argentino Clarin entrevista al presidente boliviano Evo Morales, al que apenas prestan atención informativa los medios de información europeos, pese a la curiosidad que su gestión gubernamental a lo largo de dieciocho meses de mandato debería por lo menos despertar. No hace mucho dijo usted que las élites no soportaban a un presidente indígena, le recuerdan los periodistas, para acto seguido preguntarle: ¿Cree que después de un año y medio han empezado a aceptar esa idea? A lo que el señor Morales responde: El año pasado decían "pobre indiecito, que se divierta unos tres o cuatro meses, después lo vamos a sacar". Pero pasaron seis meses, pasó un año ¿y ahora qué dicen? "Creo que este indio se va a quedar por mucho tiempo y hay que hacer algo". Pero la interviú tambien ofrece datos muy interesantes acerca de la situación económica del pais cuando los entrevistadores señalan que el FMI ha elogiado el manejo macroeconómico del gobierno boliviano: Antes el Banco Mundial y el FMI recomendaban impuestazos y gasolinazos . Ahora, sin impuestazos hay una mejora en nuestra economía. Hay una revalorización del peso boliviano. Es verdad que en los últimos días hubo alzas de precios pero no siento que sea inflación. Un factor que redujo la oferta fueron las inundaciones, que nos hicieron vivir momentos tan duros. Pero hay algo importante: los sectores populares han restituido el consumo de muchos productos que antes, por falta de plata, nunca consumían. Yo mismo, cuando tenía plata, compraba sin decir "caserita rebájeme". La banca privada reconoce que los depósitos en caja de ahorro aumentaron un 55%, y ¿quién ahorra en caja de ahorro? No son las grandes empresas. Hay, además, un crecimiento económico muy importante. Para consolidar este proceso de cambio es importante la estabilidad económica pero hay que traducir eso en la microeconomía. No se trata de crecer por crecer. Hoy en muchas áreas hay escasez de mano de obra, trabajadores que antes cobraban entre 30 o 40 bolivianos, ahora ganan 70 o 80 bolivianos diarios . En regiones mineras como Potosí 100, 120 bolivianos. Estos son resultados de un año y medio de gobierno en base a la honestidad, la austeridad y la recuperación de nuestros recursos naturales. Nos pueden decir de todo pero nunca corruptos o flojos. Lamentablemente, la derecha en lugar de ayudar a resolver los problemas busca sacar provecho de ellos. La entrevista concluye con una última pregunta en la que se le plantea a Evo Morales si ser presidente ha resultado más difícil de lo que imaginaba: Acá nos manejamos con horizontalidad, responde el mandatario indígena. Felizmente no hay ambiciones personales. En las reuniones siempre reclamo a los ministros que me digan en qué me equivoco. Con este gobierno se terminó el uso del Estado para robar, los "hospitales de empresas" mientras los bolivianos no tenían derecho a la salud. Ya no hay cheques en blanco para los grupos oligárquicos. Y estos grupos se van a resentir. El peor enemigo de los bolivianos es la corrupción y, segundo, el modelo neoliberal.

RedDiario
Artículo
LOS EMBUSTES DE EL PAÍS SOBRE VENEZUELA Y BOLIVIA
Un Observatorio realizado por APM y la Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad comprobó que, en esos países sudamericanos, el diario español sólo defiende sus intereses corporativos. El diario El País responde directamente a los intereses corporativos del Grupo Prisa en el marco de su proceso de expansión en América Latina y ve como un obstáculo las transformaciones de carácter popular iniciadas en Venezuela y Bolivia, porque los intereses estratégicos de cada uno de estos procesos nacionales chocan directamente con los intereses corporativos de la empresa en la región.
Victor Ego Ducrot, APM

Le Tour cuesta abajo

Félix Población

Para quienes admiramos por acción y visión el deporte del ciclismo y estábamos dispuestos a creer, con el director de Le Tour, que éste era el año en que se debía reconquistar el prestigio de la carrera francesa, la noticia del dopaje de Alexander Vinokourov supone un desengaño muy difícil de encajar. Sucede, además, después de asistir a una espectacular pugna entre el actual líder Michael Rasmussen y el joven ciclista Alberto Cantador en las rampas pirenaicas, durante el transcurso de la etapa de Loudenville, última triunfo del corredor kazako.

Todo invitaba a pensar que los encomiásticos calificativos ganados por Vinokourov a lo largo de la presente edición de Le Tour estaban justificados en razón a su combatividad y ambición de victoria. Tras haber sufrido una dura caída que le apartó de las expectativas de vestirse de amarillo y subir al podium en París, la extraordinaria contrarreloj de hace unas fechas y su posterior reafirmación como ciclista batallador en la meta de Loudenville venían a revalidar la categoría deportiva del rubicundo corredor.

Pero el esfuerzo y capacidad de superación de Alexander Vinokourov en la etapa cronometrada de Albi no estaban avalados por el mérito de su propia energía y voluntad de lucha, sino por el efecto enriquecedor de oxígeno que comporta una transfusión de sangre homóloga previamente enriquecida con glóbulos rojos. Gracias a semejante proceder espurio, que denigra la esencia del ciclismo como deporte de competición, el corazón del corredor supera mejor la fatiga y obtiene como fraudulenta compensación una victoria que ahora se ha convertido en auténtica sima para el brillante currículo del protagonista.

La noticia nos ha dejado casi sin capacidad para la reacción. Cuentan que Klöden, compañero del ciclista kazako en la ronda francesa y uno de los primeros clasificados en la carrera, pasó ayer la tarde bebiendo cerveza en el bar del hotel. La imagen es toda una metáfora del abatimiento.

No faltarán durante la jornada de hoy, sin embargo, los gritos de ánimo de miles de entusiastas espectadores en los repechos pirenaicos. Se celebra la llamada etapa reina en la que posiblemente se decida el ganador del Tour. Aspiran a ello un curtido ciclista danés y un jovencísimo corredor español, dos generaciones separadas por casi diez años. Al primero sólo le debe mover la consecución de una victoria digna que sirva de colofón a su carrera como profesional. A nuestro esforzado Alberto Contador, además del temprano y sobresaliente logro de su primer gran triunfo, el compromiso de honradez y pundonor con el porvenir de un deporte que deje de lado para siempre las tramperías y miserias de competir con sangre ajena.

De lo contrario, la expectación, afición y pasión que sigue despertando el ciclismo en las cunetas podrían desangrarse.

Va siendo hora de que se callen, señores obispos

Luisa de León

Antes de que concluya la jornada, no me resisto a insertar este fragmento del artículo firmado por el escritor vallisoletano don Gustavo Martín Garzo en la edición de hoy del diario El País. Bajo el titular Creo que va siendo hora de que os calléis, el autor se dirige a los respetables monseñores de la católica iglesia empeñados en el enfrentamiento con las disposiciones legal y democráticamente acordadas por el Parlamento de la nación, como es el caso de la promulgación de la nueva asignatura Educación para la Ciudadanía. El articulista lo hace, además, no desde el resentimiento hacia la iglesia nacional-católica en que se gestó su educación y a la que alude, sino desde la conmovida evocación de su madre, la cual se limitó a transmitirle la fe católica a través del amor, que no busca atemorizar sino la complicidad y el consentimiento, puesto que para ella el catolicismo era una religión de la vida y de la belleza:

Queridos obispos, os recordamos rigiendo la vida entera de este país. Diciéndonos cómo debíamos comportarnos, las películas y libros que podíamos ver y leer, hasta dónde podían llegar nuestras caricias. Recordamos vuestras lúgubres Semanas Santas, vuestros colegios clasistas, vuestra feroz persecución del deseo, vuestras terribles amenazas, vuestra malsana obsesión por los asuntos de alcoba. Os recordamos introduciendo a Franco bajo palio en las catedrales y, sin embargo, hemos guardado un respetuoso silencio para no disgustaros. Pero eso lejos de bastaros os ha servido para envaneceros y volver a clamar contra todo aquello que no se pliegue a vuestros preceptos. Creo que va siendo hora de que os calléis. Hora, por ejemplo, de poner fin a los insensatos privilegios económicos que seguís reclamando, y de volver a la idea de una educación laica, ajena a cualquier creencia religiosa. Se habla de los derechos de los padres a decidir la educación de sus hijos, pero por encima de estos derechos están los de los propios niños, sobre todo, el derecho a ser educados en los valores universales de la razón y la tolerancia.
Y sin embargo, yo, que no soy creyente, estoy agradecido al catolicismo, porque escuché sus historias de labios de mi madre. Claro que mi madre nunca nos imponía nada y se limitaba a transmitirnos su fe a través del amor, que no busca atemorizar sino la complicidad y el consentimiento. Sí, eso era el catolicismo para ella: una religión de la vida y de la belleza. Pues si un dios había sido capaz de morir por nosotros ¿cómo era posible que nuestra vida pudiera no tener sentido? Ese catolicismo dio a mi infancia exaltados momentos de altruismo, ritos raros y carentes de utilidad práctica, el sentido del misterio y la maravilla. Me enseñó a respetar a la mujer, a amar a los animales, a permanecer vigilante ante el mal y a creer, mientras fui niño, en la resurrección de la carne, que puede que sea una de las historias más disparatadas y hermosas que el hombre haya concebido jamás.
(Artículo completo en Atrio)

RedDiario
Artículo
LA IGLESIA CATÓLICA DISPONE (25-O7-07)
No es verdad lo que ha dicho el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Blázquez, de que la Iglesia católica no impone sino que propone su fe. En España, a lo largo de muchos siglos, ha impuesto su fe —y no digamos en los tiempos de la Inquisición—, y en el franquismo, que aún no está muy lejos en el tiempo, no digamos si imponía su doctrina. O sea que más le valía al señor Blázquez ser más prudente y poner un poco de orden entre sus obispos, porque se están escuchando declaraciones infamantes en las que se habla de ataque a la libertad, en las que se pide una objeción a la ley sobre la Educación para la Ciudadanía, igual que no hace mucho se pedían rezos por la unidad de España, como lo hizo el cardenal Cañizares, abanderado de la extrema derecha confesional y, por tanto y a su pesar, el mejor de los aliados del Gobierno socialista de Zapatero, que necesita de este tipo de disparates para movilizar a su electorado en las elecciones que están a la vuelta de la esquina.
Pablo Sebastián, Estrella Digital

Lo de Matas y Piqué, el congreso del PP y la presidenta Aguirre

Lazarillo

Coincido con el avezado columnista don Pablo Sebastián, proclive al señor Ruiz Gallardón, en que la caída de don Josep Piqué como presidente del PP en Cataluña es quizá un adelanto de lo que nos aguarda para el próximo congreso de ese partido, pospuesto para después de las próximas elecciones en evitación de que asome antes de tiempo lo que ya se da por supuesto como desconcertado clima de interior entre ciertos sectores de influencia de los populares.

La dimisión del señor Piqué, unida a la evasión del ex presidente mallorquín don Jaume Matas, de quien se dice que no mantenía una buena relación con el señor Rajoy, ha provocado reacciones de enojo públicamente no manifiestas entre reconocido barones del Partido Popular. En ese caso estarían don Alberto Ruiz Gallardón y los señores Arenas y Camps, muy preocupados ante el devenir conspirativo que podría significar la fortaleza adquirida por el binomio Acebes-Zaplana con los últimos acontecimientos.

Cuando lo esperado y deseable era una decantación hacia el centro auspiciada por don Mariano, con la probable salida de los restos de serie del aznarato, lo que ahora se barrunta es la incapacidad absoluta del señor Rajoy para liberarse de ese peso y aguantar así hasta los venideros comicios el chaparrón predecible. Considero, como el citado periodista, que el actual tridente rector del Partido Popular, compuesto por don Mariano y los señores Zaplana y Acebes, ha decidido que Zapatero debe tener una segunda oportunidad, para lo cual hay que darle toda clase de facilidades.

Una vez revalidado ZP cuatro años más en el poder, la celebración del congreso del PP será la ocasión para que se enfrenten dos proyectos a debate, si bien hasta ahora sólo intuyamos el que sin duda protagonizarán los vigentes detentadores de su airada línea programática. Si don Ángel Acebes y don Eduardo Zaplana no cuentan para entonces con una oposición a sus derroteros, de la que se deberían encargar según don Pablo Sebastián los señores Ruiz Gallardón y Rato, sería el momento idóneo para que doña Esperanza Aguirre fuera la presidenta, tal como ha sido calificada propagandística y enfáticamente en la portada de su biografía.

Si parece evidente que una derrota en las urnas acabará con el tornadizo liderazgo de don Mariano Rajoy, no creo que don Rodrigo Rato se halle muy predispuesto a insertarse en la pugna política para avalarse como sucesor, aunque sí podría favorecer que su padrinazgo beneficiara al actual alcalde Madrid para aspirar a tal meta. Faltaría saber qué pensaría en tal caso don José María Aznar, al que don Alfredo Di Stéfano le dijo el otro día en una cena: Tenés que volver.

El ridículo secuestro de El Jueves

Melibea

Comparto todas las observaciones que hace don Pascual Serrano en su web respecto al secuestro del último número del semanario El Jueves, en cuya portada aparecían sendas caricaturas del príncipe heredero y su esposa en efusiva y placentera coyunda. La masiva difusión de la ilustración se ha debido al inestimable concurso de la Fiscalía General del Estado, gracias a la cual el dudoso mérito satírico de la viñeta ha pasado a ser noticiosa incidencia durante el pasado fin de semana. Y aunque el señor Serrano se equivoca en eso de que por Internet se puja ya hasta por 2.500 euros para adquirir ese histórico ejemplar de la publicación, en cuyo caso vendería de inmediato el que poseo con muchísimo gusto, considero impresindible leer las pragmáticas anotaciones que don Pascual hace del percance porque no las he encontrado tan claramente expuestas en ningún otro medio: Con la reproducción de la portada -dice el señor Serrano- hemos asistido a la curiosa situación de contemplar periódicos, revistas y televisiones que nos decían que publicar y difundir esta viñeta, tal y como nosotros estamos haciendo ahora, está considerado un delito por el juez del Olmo merecedor de la incautación de la publicación. De forma que mediante la difusión del chiste, los medios están informando de que es delictivo difundirlo. En realidad sucedió algo parecido cuando hace años Batasuna difundió un vídeo de ETA, la dirección de la coalición política fue encarcelada y el resto de los medios difundían el mismo vídeo ilegal para informarnos de por qué fueron encarcelados los dirigentes de Batasuna. Si se hubiese cumplido estrictamente la medida judicial, la policía y la Guardia Civil debería haberse personado en aproximadamente cinco mil quioscos del país para incautar la revista, lo que hubiera demostrado un operativo tan espectacular como ridículo. Supongo que no se cumpliría esa orden del juez ya que la revista se agotó en los puntos de venta mucho antes, es decir, la decisión logró que desapareciera la revista de los quioscos, pero no mediante el secuestro sino mediante la aceleración de las ventas y, por tanto, la difusión, objetivo a evitar por el juez. El autor también se refiere a la ridícula obsolencencia decretada por el juez acerca de la destrucción de los moldes, lo cual denota el grado de desfase tecnológico de la judicatura en lo que respecta a los modernos métodos de impresión. (www.pascualserrano.net)

No hay muro que pueda imponerse al sueño de una vida mejor

Félix Población

Al señor Rodríguez Zapatero se le debe reconocer la decisión que otro Presidente del Gobierno, de su mismo partido, no tomó en su día, a lo largo de más de doce años al frente de su cargo, cuando aún muchos de sus ancianos beneficiarios podían disfrutarla. Sólo cien de los casi quinientos Niños de Morelia, en México, han sobrevivido para asistir al reconocimiento que treinta años de democracia en España les debía. La ley de pensiones económicas y sanitarias a los exiliados durante la Guerra Civil, aprobada por el actual Gobierno en 2005, viene a reparar tardíamente un largo e injusto olvido.

Fue muy emotivo el encuentro de ZP hace unos días en México con los Niños de Morelia, hoy respetables y memoriosos octogenarios. Todos guardan de aquel largo viaje, emprendido en junio de 1937, cuando apenas podían comprender el territorio de sangre y odio en que se había convertido su patria, un recuerdo vivo y conmovedor. De haber permanecido en España, donde murieron 130.000 niños durante el aciago trienio 1936-1939, la suerte de muchos de aquellos pequeños exiliados que surcaron el Atlántico a solas con su destino podría haber sido al menos azarosa.

El México del general Cárdenas los acogió con un abrazo de solidaridad ejemplar, que si entonces impresionó por su generosidad a las conciencias, mucho más es de valorar si se compara con los tiempos que corren, cuando se cierran las fronteras con vallas y alambradas. México recibe a sus nuevos hijos, decían las pancartas de recepción bajo las que ingresó en una nueva vida aquel medio centenar de muchachos. No era una promesa baldía ni un mero trámite. México, como reconocía doña Amparo Batanero, la presidenta de la Asociación Niños de Morelia, se lo dio todo: nacionalidad, hijos, amistades.

Ese porvenir fue posible gracias al corazón abierto de un país que nunca reconoció al régimen dictatorial que propició tan dramática diáspora. Fue hacedero ese futuro porque, como dijo el señor Presidente del Gobierno durante su estancia en México -aunque con el tiempo verbal equivocado-, no hay muro que pueda imponerse al sueño de una vida mejor.

En presente de indicativo, esos muros existen y crecen cada día ante la desesperación de quienes pretenden cumplir tal sueño. Los hay al norte de México, donde muchos de los que aspiran a ese afán perecen al intentarlo. Los hay al sur de España, donde las alambradas de Ceuta y Melilla obligan a centenares de subsaharianos a echar su suerte en una patera con el riesgo más que probable de que sus sueños queden para siempre en el fondo del mar, ese mismo mar que hace setenta años les dio nacionalidad, hijos y amistad a los Niños de Morelia como nuevos hijos de México.

La otra política informativa de Polanco

Luisa de León

En la fecha en que su empresa en pleno llora la muerte de don Jesús de Polanco, cuyos méritos como empresario de la comunicación ensalza hoy el diario El País a toda portada, con un buen número de páginas, esquelas y obituarios a cargo de afamados y prestigiosos firmantes, este mismo periódico, en su edición digital, publica una carta al Director que también refleja una muy determinada característica en el ejercicio de la política informativa por parte de PRISA sobre determinadas cuestiones. En esta ocasión se trata del contencioso sobre el Sáhara Occidental. En tanto se le concede trato de favor tipográfico a los articulistas que apuestan manifiestamente por el inadmisible plan marroquí de autonomía para ese territorio, concediéndoles lugar preferente en las páginas de opinión del diario, los matices, correcciones o refutaciones a esos puntos de vista quedan reducidos al siempre conciso y hasta precario marco de las Cartas al Director. Esta vez la puntualización de don Miguel Prol aporta una información imprescindible para entender la postura del articulista, Abdelkader Chaui, sintomáticamente excluída en la breve sinopsis sobre su personalidad que acompaña al texto en cuestión:

El pasado 31 de mayo de 2007 se publicó en ese diario el artículo Un proyecto para pactar el consenso. El citado artículo está firmado por Abdelkader Chaui, del que se dice que es novelista marroquí, autor de Patio de honor y que pasó años encarcelado en Marruecos por defender el derecho a la autodeterminación del Sáhara Occidental. Considero imprescindible añadir que el señor Chaui es, además, consejero en la Embajada de Marruecos en España desde hace varios años. Sin este dato, la información sobre el firmante es incompleta. Teniendo esa información puede comprenderse mejor su interés por desacreditar al Frente Polisario y su defensa a ultranza del plan de autonomía para el Sáhara propuesto por Marruecos, país al que él sirve desde su puesto en Madrid.

Los Borbones en pelota

Melibea

No me refiero con el título a lo que el juez don Juan del Olmo consideró hoy, a petición de la Fiscalía General del Estado, un supuesto delito de injurias a la Corona y menoscabo de su prestigio: esa portada del semanario satírico El Jueves que le ha valido a la revista el secuestro del último número y su retirada de los quioscos, en honor acaso a la fecha de salida de la publicación, el pasado 18 de julio. Me retrotraigo con el titular a la colección de procaces acuarelas y textos alusivos que bajo la denominación expresa e indicada publicaron los hermanos Bécquer, el pintor Valeriano y el poeta de las Rimas y Leyendas Gustavo Adolfo, a mediados del siglo XIX. Entonces, durante el reinado de Isabel II, no pesó sobre esa reconocida obra -reeditada no hace mucho bajo el reinado del vigente Borbón- amonestación o secuestro alguno. ¿Debemos equiparar la nuestra a la época inquisitorial y ominosa de Fernando VII para entender la decisión de la Fiscalía?

RedDiario
Blog
¿Y PARA CUÁNDO EL SECUESTRO DE LOSANTOS?
No sé si ustedes recordarán que hace un par de años me dirigí al Fiscal General del Estado para advertirle que el periodista estrella de la cadena radiofónica de los obispos subvencionados, don Federico Jiménez Losantos, estaba acusando al Rey por escrito y con publicidad de participar en un golpe de estado junto al Presidente del Gobierno. Es un delito muy grave acusar al Rey de preparar un golpe de Estado. El señor Fiscal no se ha dignado ni a responderme ni a tomar cartas en el asunto. Los obispos y sus mandados pueden delinquir tranquilamente. La ley no va con ellos. Como mucho, sus delitos son desagradables “accidentes”.
A sueldo de Moscú

Blog
SOY MONÁRQUICO Y APOYO A EL JUEVES
La demostración de que los monárquicos somos muy escasos en España, es esta reacción de la Fiscalía del Estado y de la Audiencia Nacional ante una portada de EL JUEVES que se ha considerado delictiva. Luego dirán que hay muchos republicanos o que los monárquicos son representantes del conservadurismo más rancio. No se que opinan de todo esto en la Casa Real, pero estoy seguro que creen que el ruido que se va a producir es claramente inútil y negativo para la Institución.
Luis Solana

La detención de etarras y el silencio en torno a Otegui

Félix Población

Primero en Huelva, con posibilidad de atentado en la costa andaluza, después en Santander y ahora en las proximidades de Castellón. Las tres tentativas de acción por parte de ETA tal parece que responden a otros tantos operativos previstos en tres litorales distintos de España. La efectiva acción policial contra cada uno de ellos denota que el Gobierno de la nación, acusado de blandenguería y hasta de pasividad en la persecución de la banda durante los meses de la tregua, pudo haber verificado una labor de investigación e incluso de infiltración sumamente provechosa, fruto de la cual son las últimas detenciones y el eficaz seguimiento de los terroristas. Pero como frente al terrorismo conviene ser en extremo cautos, más vale no titular como éxito la demostrada pericia policial en tanto se atisbe la posibilidad, como es el caso, de que los riesgos de atentado subsisten.

Coincide la caída de etarras en las últimas semanas con los cuarenta días que lleva ya a la sombra don Arnaldo Otegui por un delito de enaltecimiento del terrorismo. Nunca antes el dirigente batasuno estuvo menos asistido de prensa y propaganda por parte de sus incondicionales. Llama la atención esta falta de movilización del abertzalismo etarra cuando tantas y tan sonadas fueron sus convocatorias en ocasiones precedentes.

A tono con ese significativo silencio, se asegura hoy en El Confidencial, que quienes en Batasuna representan la línea blanda afín a don Arnaldo, no han logrado cosechar más que fracasos en su últimas iniciativas. Es el caso de don Joseba Álvarez, que buscó apoyo por Europa para los suyos y apenas hubo reflejo del mismo en los medios, o el de los señores Permach, Echeberría y Barrena, que hicieron lo propio con partidos, sindicatos y asociaciones vascas en pro de un manifiesto para la excarcelación del señor Otegui, sin que del mismo se tenga noticia ante la frialdad con la que los convocados acogieron la iniciativa.

Se podría pensar que el silencio y el olvido en que discurre esta vez la prisión de don Arnaldo, con los pocos carteles en solicitud de su liberación cayéndose de viejos en las calles del País Vasco, es consecuencia de la línea dura recobrada al frente de ETA. Cabe imaginar también un cierto extravío en la dirigencia basatuna, incapaz de decantarse definidamente ante la renovada trayectoria armada de la banda.

Me pregunto cuál hubiera sido la reacción pública de Batasuna si ETA hubiese logrado cometer uno de los atentados posiblemente mortales que tenía previstos estas pasadas semanas. Si desconocemos por el momento esa reacción es porque el Gobierno, gracias a su celo en la persecución de los terroristas, está consiguiendo reprimir su estrategia de muerte. Batasuna debería tener claro a estas alturas que esa alternativa fascista está condenada también al silencio de quienes la ejecutan o apoyan.

RedDiario
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