"PÚBLICO", CHÁVEZ Y ESPINOSA

Félix Población

El pasado domingo el diario Público acogió en sus páginas una larga entrevista con la ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, Elena Espinosa. Doña Elena manifestó en la misma que el rechazo de Venezuela y Bolivia al acuerdo de la llamada Cumbre del Clima celebrada en Copenhague tenía nombre y apellidos: petróleo y gas. Con ello daba a entender que tanto el presidente Hugo Chávez como el presidente Evo Morales, que se fueron de la capital danesa ante el fracaso del evento, obedecieron con ello a los intereses de sus respectivos países. Unos días después, ayer miércoles, el citado diario ofrecía a sus lectores un titular manipulado de la respuesta que el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela dio a las declaraciones de la señora ministra: Chávez exige a Zapatero que censure a Espinosa. Leamos el comunicado literal:

"El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela expresa su total rechazo ante las desacertadas, fantasiosas y desafortunadas declaraciones de la Ministra española de Medio Ambiente, Elena Espinosa, respecto a la posición asumida por Venezuela en la fracasada Cumbre de Copenhague. Las declaraciones de la Ministra Espinosa, aparecidas en el diario español "Público", sorprenden por su total desconocimiento de la posición, clara y sin ambigüedades, asumida por el Presidente Hugo Chávez frente a la farsa que en Dinamarca trataron de imponer un grupo de países conocidos por ser los principales responsables del Cambio Climático. La República Bolivariana de Venezuela asumió, a diferencia de los países de Europa, una posición transparente y sin dobles raseros frente al Cambio Climático, y alertó a la Comunidad Internacional sobre el acuerdo secreto que los verdugos del ambiente deseaban aprobar a expensas de las negociaciones que se desarrollaban bajo la égida de las Naciones Unidas. El Gobierno Bolivariano entiende que las fantasiosas declaraciones de la Ministra española de Medio Ambiente responden a la obstinada posición de los países contaminantes que buscan trasladar sus compromisos a los países en vías de desarrollo, y que siguen empeñados en aniquilar el Protocolo de Kioto, con el fin de evadir sus responsabilidades históricas. Finalmente, el Gobierno del Presidente Hugo Chávez, al reiterar que continuará defendiendo, con claridad y transparencia, el derecho a la supervivencia de la especie humana, aspira que las declaraciones de la Ministra de Medio Ambiente, Elena Espinosa, no representen la posición oficial del Gobierno español".

Los comentarios críticos de muchos de los lectores del aludido periódico en su edición digital de ayer daban sobrada cuenta de lo mal acogido que fue ese titular, más propio del periódico global en español que buena parte de ellos han dejado de leer o comprar desde la salida de Público. Sin embargo, el valor de esas opiniones no debió de influir en la Redacción de este diario, pues nuevamente hoy, y en las mismas páginas de Ciencia (?) del rotativo, el titulador de ayer aplica similar criterio: La televisión de Chávez -se dice, por Venezolana de Televisión, un medio público- carga contra Espinosa, para subtitular a renglón seguido: La cadena estatal sugiere que España quiere meter a Venezuela en el “eje del mal”.

No hace mucho, el periodista Pascual Serrano le planteaba la siguiente cuestión en una entrevista al director de Público, Félix Monteira: Uno de los valores que han percibido los lectores en Público ha sido la ausencia de ese discurso agresivo y tendencioso contra los gobiernos de izquierda latinoamericanos, ¿qué opina de esa línea editorial llevada por la casi totalidad de la prensa española contra los gobiernos de Venezuela, Cuba, Bolivia, etc....? Monteira respondió con el que sería un titular de la interviú: A diferencia de otros medios nosotros criticamos a veces, pero también valoramos las reformas en América Latina. He aquí la contestación completa: La historia de las relaciones de España y América Latina es la de los intereses creados. Primero fue la colonización y ahora “la reconquista” a través de la implantación de bancos y empresas nacionales. Lo que nos falta a la hora de analizar lo que sucede en esos países que comparten parte de nuestra cultura es equidad y respeto. Y también distancia para contemplar con objetividad la legitimidad de sus procesos democráticos. Nosotros criticamos a veces, pero otras muchas también valoramos el sentido de las reformas que se están llevando a cabo. Puede que sea esa la diferencia.

Que lo sea y El País no se duplique. Comercialmente, no sería negocio. Tampoco sería el periodismo que los lectores de Público esperan, necesitan y con toda seguridad apoyarían. Sobre todo porque faltaba en España y no quiseran que volviera a faltar.

CUBA, BOLIVIA Y LOS CRONISTAS BÁRBAROS

Lazarillo

Quienes deseamos para Cuba y su pueblo lo mejor -siempre que lo decidan sus ciudadanos-, disentimos con algunos procedimientos del régimen cubano y seguimos valorando como históricos y trascendentales los logros que supuso en su día la revolución de 1959, no podemos sentir más que grima ante las soflamas vertidas por quienes, con tal de situarse en la órbita de los que secundan el inhumano bloqueo que sufre la isla desde hace decenios por parte del Imperio USA, no cejan en su empeño de denigrar como sea no sólo al gobierno de aquel país, sino a otros que, como el de Evo Morales en Bolivia, han sido soberana, libre y democráticamente elegidos y refrendados por sus ciudadanos con una respaldo masivo en las urnas.

Lo que sigue se ha publicado en un medio de información digital de España, próximo al Partido Popular, y corresponde a la visión de un periodista bárbaro, en correspondencia con el título de su blog y la significación de dicho término aplicada tanto a la fiereza que denota el no mentado como al inculto, grosero y tosco método crítico que emplea. Se podrán mantener diferencias con el vigente Estado cubano, incluso sostener la más resolutiva y franca oposición política, pero resultan, además de falaces, maliciosamente grotescos por descomedidos los argumentos que cito a continuación y por los cuales pido disculpas al lector:

“Evo Morales está copiándole a Fidel Castro sus métodos propagandísticos, más sutiles que los de ese toro frenético que es Hugo Chávez: los servidores del boliviano atraen intelectuales, artistas y periodistas españoles satisfaciendo sus pequeños vicios. Algunos de los que enarcan cejas loando a ZP están firmando entusiastas cartas de apoyo a Morales. Es que como buenos amigos han encontrado vías fáciles de acceso a los placeres defendidos por el líder cocalero, ahora presidente boliviano. De esto no se habla porque muchos de los que deberían informar de cómo les llega fácilmente la hoja convertida en polvillo también gozan del regalo, y otros no se atreven a denunciar a sus compañeros de oficio intelectual, artístico y periodístico. Fijémonos en quienes alaban el fidelismo y hacen hincapié en su sistema educativo y sanitario. Lo hacen básicamente porque sus afirmaciones son retribuidas con los favores gratuitos disfrazados de amor que les entregan en Cuba. Lo saben bien tantos intelectuales, periodistas y artistas que se creen donjuanes o vampiresas cuando retozan con ejemplares cubanos hetero u homosexuales, a veces niños. Ocultan la realidad mientras extienden hasta el último milisegundo la vida de ese régimen que les da placeres sin pausa, poder sobre otros seres, y grandeza. Saben que todas sus aventuras en Cuba han sido grabadas. Pero para demostrar que no es necesario que salgan a la luz sus conquistas sexuales, tan miserables, se anticipan a todo chantaje cantando maravillas del fidelismo. El buen ejemplo cubano sirve para los alcaloides. Ay, queridos cocaleros, si hoja y polvillo deberían circular libremente. Esa sí que es una reivindicación revolucionaria. ¡Compañero, dame el manifiesto de apoyo a Morales. Lo firmaré, y después me meto unos tiritos bien esnifados, que no hay nada más solidario en el mundo, ya sabes!”.

Leído lo anterior, me entero de que la organización UNICEF, digna de toda confianza, constata una vez más en sus informes que ninguno de los 146 millones de niños menores de cinco años bajos de peso que viven hoy en el mundo es cubano, pese a que la isla sufre un bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos desde hace ya más de cuarenta años. Cuba es el único país de América Latina y el Caribe -se afirma en la información- que ha eliminado la desnutrición infantil. Alegará el no mentado cronista, de cuyo nombre más vale olvidarse, que los informadores de UNICEF forman parte también del personal retribuido con los favores gratuitos disfrazados de amor que le entregan en Cuba, ocultando así la realidad mientras extienden hasta el último milisegundo la vida de ese régimen que les da placeres sin pausa, poder sobre otros seres, y grandeza.

Si así aspiran algunos a combatir a través de la palabra libre y abierta al régimen cubano, es muy probable que en La Habana no se sientan muy afectados ante la mendacidad, el derroche y la torpeza biliar de comentarios como el transcrito y por el cual vuelvo a pedir disculpas a los lectores de este modesto DdA.

LA MALETA DE CENTELLES

Félix Población

Hace ahora veinticinco años que murió el fotógrafo Agustí Centelles (1909-1985), a quien no pocos califican como el Robert Capa español, si bien uno de sus hijos disiente al afirmar que Capa retrató la Guerra de España y Centelles lo hizo mientras la perdía. Quizá por esto último haya en sus 12.000 imágenes, adquiridas por el Ministerio de Cultura y entregadas ayer al Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca, mucho más que un reflejo neutral de aquella incivil realidad, puesto que el autor la padeció como ciudadano desde el lado de los vencidos.

Al margen de la polémica que la adquisición de ese archivo levantó en su día entre la Generalitat y el Gobierno central, al considerar la primera que ese fondo documental debería haberse quedado preferentemente en Cataluña, es lo cierto que los hijos del fotógrafo optaron por aceptar la oferta del Ministerio de Cultura (700.000 euros) -después de desechar otras-, a cambio de la mayor difusión que podría adquirir así la obra de su padre.

Nadie debería haberse sentido excluido ni privilegiado por la decisión de quienes han conservado durante tantos años el importante legado documental de Agustí Centelles, aunque el alto precio pagado por la adquisición de ese archivo fotográfico abre expectativas similares a otros de carácter particular que podrían haber sido donados voluntariamente al Estado, como apunta hoy Riaño en Público.

Cuentan los descendientes de Centelles que el fotógrafo, una vez traspasada la frontera pirenaica en la dramática diáspora republicana de 1939, dormía aferrado a su maleta en el campo de concentración de Barm, uno de los muchos habilitados en Francia donde miles de españoles purgaron su defensa de la libertad en el país de la libertad, la igualdad y la fraternidad que luego bastantes de ellos rescataron del dominio nazi.

También se dice que los compañeros de internamiento de Centelles pensaban que ese abrazo sólo podía custodiar un valioso tesoro. Porque lo es y lo seguirá siendo como valiosa materia visual de nuestra memoria, el debate sobre su propiedad debería quedarse en una simple anécdota ante el sentido único que cabe dar a su mensaje: Centelles dormía abrazado a su maleta para que las fotografías de aquella pesadilla fueran irrepetibles.

Es de esperar que el Ministerio de Cultura diseñe con prontitud y diligencia una exposición antológica de este importantísimo material que ahora conserva en el Centro Documental de la Memoria Histórica. Las negociaciones para su adquisición a lo largo de 2009 impideron que se aprovechara el año que concluye para conmemorar con una muestra de ese tipo el centenario del nacimiento del fotógrafo valenciano.

PS.- Es muy posible que después de lo ocurrido con el archivo Centelles, otros archivos fotográficos particulares del siglo XX sean ofrecidos al Ministerio de Cultura en el futuro, seducidos sus depositarios por la valoración económica que se pueda hacer de los mismos. A bote pronto se me ocurren ya varios que el Estado debería sondear.

EL CARDENAL CAÑIZARES, "PLAY BOY" Y " L’OSSERVATORE ROMANO"

Félix Población

Tanto el diario La Gaceta, perteneciente al Grupo Intereconomía, como el diario La Razón, del Grupo Planeta, se reparten como lectores los sectores más conservadores de la sociedad española. El primero fue hasta hace poco un periódico de información económica que, al reciclarse como medio de información general, ha venido a competir con el rotativo del señor Lara Bosch. Unida a esa competencia la del diario ABC, que se dirige a similar clientela, los resultados se han dejado notar en el rotativo del señor Lara, que ha visto reducido sensiblemente su número de lectores en los últimos meses, hasta el punto de situarse con más pérdidas que ningún otro periódico de difusión nacional.

Así las cosas, y después de haberse celebrado en Madrid un año más la misa de campaña de la familia católica, con la colaboración del Ayuntamiento de la ciudad y con el riesgo de configurarse como un evento tradicional más en las fechas navideñas, La Gaceta y La Razón andan a la greña sin disimulo, a pesar de ser miembros activos de esa misma familia que celebran y jalean en sus portadas. En la de ayer del periódico que dirige Carlos Dávila se podía leer: El editor de Playboy distribuirá L'Osservatore.

Teniendo en cuenta que se trata de una noticia de carácter mediático, de las que suelen ocupar un discreto lugar en las páginas interiores, la relevancia del hecho se la otorga el contraste que comporta el enunciado del titular al hacer referencia a la actividad editorial del señor Lara. No cabe interpretarlo más que como un ataque de celos del presidente de Intereconomía, Julio Ariza Irigoyen, ante el privilegio otorgado al editor José Manuel Lara Bosch, cuya amistad con el ex primado y cardenal Cañizares -a la vera ahora del Padre Benedicto en Roma- habría hecho posible que el diario La Razón se venda conjunta e inseparablemente con L’Osservatore Romano, periódico de la Santa Sede.

Con ello, el cardenal Cañizares, en virtud del afecto que profesa a la familia Lara Bosch -a una de cuyas hijas casó ante el altar-, vendría a canonizar ante la opinión pública conservadora al periódico editado por el señor Lara, según señala hoy El Plural, a pesar de ser Lara el mismo empresario que sustenta la concupiscencia mundana a través de las populares y desinhibidas conejitas de su otra y afamada publicación.

A no ser por un ataque de celos muy apostólicos y muy romanos, no se entiende que el señor Dávila haya colocado un titular de ese jaez en la portada de su diario, porque nadie puede esperar -por muchos lectores que pierda su periódico- que por su condición de editor de Playboy el señor Lara pueda un día repartir con La Razón, conjunta e inseparablemente, el periódico oficial de la Santa Sede y la revista citada. Ni siquiera como inocentada propia del día de la fecha.

RedDIARIO
"La Razón" publica la esquela de una criminal de guerra nazi. (El Plural).

EL CRIMEN FUE EN GRANADA*

Félix Población

La noticia de que los restos de Federico García Lorca no se encuentran en Alfacar (Granada), tal como desde hace más de cuarenta años sostenían algunas reputadas investigaciones históricas, vino casi a coincidir con la firma de unos convenios entre el ministerio de Justicia y siete comunidades autónomas para diseñar un mapa de fosas, previsto en la Ley de Memoria Histórica. Según esos convenios, el departamento de Justicia y los gobiernos autónomos firmantes establecerán unos parámetros comunes en todo el país para verificar ese mapa y crear una base de datos sobre la ubicación de las fosas y sus características, entre las que se consignará -si fuera posible- la identidad de las personas enterradas. La Plataforma de Víctimas de Desapariciones Forzadas por el Franquismo presentó en su día al juez la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, una lista con más de ciento cuarenta mil nombres de desaparecidos (143.353), de los que más de cuarenta mil (42.131) corresponden a Andalucía, con el nombre de García Lorca a la cabeza de tanta masacre.

El hecho de que los restos del poeta de Granada, así como los de quienes le acompañaron en su trágico final, no hayan aparecido en el lugar donde se los ubicaba, ha venido a rescatar teorías varias acerca de su enterramiento. Ian Gibson, que con Agustín Penón se basaba en el testimonio directo de Manuel Castilla (el enterrador) para suponer que el lugar era Alfacar, se inclina ahora por otra teoría verosímil, la aportada por el ex vicepresidente de la Diputación de Granada hace un año. Según Ernesto Molina, durante la construcción del parque Federico García Lorca, en 1986, fueron hallados restos humanos. La única información aportada al respecto, según Gibson, habla de que esos huesos fueron enterrados en otro lugar del parque, sin más pormenores.

Otra alternativa que se baraja es la ampliación del ámbito de investigación a una zona próxima conocida como El Caracolar, que se encuentra a sólo medio kilómetro del lugar donde la búsqueda no tuvo éxito, y que según el ex presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, el historiador González Arroyo, podría dar resultados positivos. No faltan entre las hipótesis la que se inclina por la posibilidad de que las autoridades franquistas llegaran a exhumar el cadáver del poeta en connivencia con sus familiares, que como se sabe se resistieron en un principio a que se llevaran a cabo los trabajos de búsqueda. Hay también suposiciones que sitúan los restos en el Valle de los Caídos, como los de tantas otras víctimas republicanas trasladados hasta allí por sus verdugos. Puestos a especular, un reportaje en el diario El País rescataba incluso la teoría novelesca desarrollada por Fernando Marías en su libro La luz prodigiosa: García Lorca, después de haber sobrevivido a su fusilamiento, acabaría su existencia muchos años después, de muerte natural, en el convento de monjas donde habría vivido enfermo de amnesia hasta 1951.

Señalaba Azaña, con motivo del traslado de los restos del escritor Ángel Ganivet -que se suicidó en la actual Letonia-, y sin saber que su destino post mortem también podría haber sido el mismo, el morbo histórico que caracteriza a los españoles en esa inerte materia, hasta el punto de afirmar don Manuel: Lo primero que se hace con los hombres ilustres es desenterrarlos. En España la manía de la exhumación sopla a ráfagas. Manuel Azaña fue enterrado en el cementerio de Montauban (Francia), localidad donde falleció bajo las penalidades de la gran diáspora republicana, y el poeta granadino no tiene todavía lápida que identifique su sepulcro. Esas dos circunstancias reflejan respectivamente, en las figuras de dos grandes personalidades de nuestra cultura, el destino de miles de republicanos muertos en el exilio y el de tantos otros enterrados en las fosas del olvido y para los que tan dilatada y laboriosa está siendo la justa reparación de su memoria, más de treinta años después de la muerte del dictador.

Manuel Vicent, en su columna semanal en la contraportada de El País el pasado domingo, calificaba como una gran ingenuidad “no sospechar que el franquismo hizo todo lo necesario para evitar que el cuerpo de García Lorca fuera un día rescatado, dejándolo a un metro bajo tierra a merced de cualquiera que pudiera levantarlo como una bandera.” Esa creencia, en efecto, es muy propia del nacional-catolicismo que apoyó aquella desalmada cruzada -de la que sigue haciendo enseña la Iglesia de nuestros días con el beaterio de sus mártires-, por lo que no sería de extrañar que los verdugos la aplicasen como prevención para erradicar toda trascendencia de ese tipo sobre el cadáver desaparecido del poeta.

Federico García Lorca fue ejecutado en el transcurso de aquel verano sangriento de 1936 junto a 5.000 granadinos. Por tratarse de una de las figuras más sobresalientes de nuestra cultura, su asesinato tuvo una amplia repercusión como prueba fehaciente de la barbarie franquista, que ni siquiera reparó en la posibilidad de tales consecuencias. Si el de Lorca fue entonces el nombre de cabecera para simbolizar ante el mundo el carácter de una represión brutal y despiadada, cabe vincular ahora la ausencia de los restos del poeta –al menos allí donde se esperaba encontrarlos- con la de esos más de cien mil víctimas que siguen desaparecidas en las fosas sin seña de España. Con ello, el nombre del más universal de nuestros poetas recobra, reforzada por esas circunstancias, la dimensión que a su muerte le dio el conmovedor poema de don Antonio Machado, tan perspicaz al abrazar con sus versos la necesidad de nuestra memoria histórica: “Se le vio caminar.../ Labrad, amigos,/ de piedra y sueño en el Alhambra,/ un túmulo al poeta,/ sobre una fuente donde llore el agua,/ y eternamente diga: / el crimen fue en Granada, ¡en su Granada!”.

*Artículo publicado hoy, sábado, en el diario Público.

"LA REPÚBLICA EN MÉXICO", DE PEDRO LUIS ANGOSTO

Lazarillo

Acabo de terminar la lectura de un magnífico libro, publicado por Editorial Renacimiento (Sevilla), y que recomiendo a cuantos se interesen por el controvertido periodo histórico al que se refiere, a pesar de que ni el autor ni su obra hayan obtenido por ahora la repercusión mediática que merece La República en México, con plomo en las alas, título de la obra.

Pedro Luis Angosto, el autor, es doctor en Historia por la Universidad de Alicante y periodista, lleva casi veinte años trabajando contra el olvido y de ello hay constancia en la documentada entidad de sus investigaciones, por las que recibió en 2004 el Premio Manuel Azaña, así como por la temática de sus libros.

En relación con quien fuera sobresaliente escritor y presidente de la II República Española, ha sido para mí especial y emocionalmente significativo el capítulo que el autor dispensa al apoyo prestado por el gobierno del presidente mexicano Lázaro Cárdenas a don Manuel cuando éste vivió en Montauban (Francia) los dramáticos días previos a su muerte, minuciosamente detallados por Angosto en su obra. Fue, en efecto, la bandera de México y no la de la República la que cubrió el féretro del intelectual y político español. Parte de Francia estaba ocupada por los nazis y las autoridades del régimen colaboracionista de Vichy habían reconocido al régimen de Franco, por lo que el entierro público de Azaña hubo de verificarse sin la enseña tricolor. (Es de recordar que hace unos meses, cuando la ministra de Cultura entregó al Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca la llamada “bandera de Azaña”, los medios de información en general la identificaron con la que cubrió su ataúd).

Sirva lo dicho como breve introducción a un texto que Pedro Luis Angosto escribió con motivo de la reciente aparición de su libro y que refleja tanto los propósitos que le animaron a escribirlo como la tesis que defiende en sus páginas. Los primeros se resumen en un homenaje al excepcional gobierno de México, bajo la presidencia de Lázaro Cárdenas, que defendiendo con firmeza y generosidad la causa de la República Española aplicó estrictamente los principios del Derecho Internacional frente a la traición de las grandes y medrosas democracias europeas:

"Hace unos días apareció mi último libro: La República en México, con plomo en las alas. Las grandes democracias contra la libertad de España. Estoy seguro de que no es un libro tan bueno como La Catedral del Mar o Un Mundo sin fin, que no llega a los talones a esos paradigmas de la Historia actual que son Pío Moa, Zavala, Marco o César Vidal. Llegar a su altura es algo que sólo está permitido a mentes privilegiadas, a almas puras y buenas en estado de gracia, a historiadores capaces de abstraerse, subir al limbo y desde allí observar las grandezas con las que el franquismo obsequió a España y a los ciudadanos que la habitaban y habitan.

No uno, que no es un historiador objetivo, sencillamente porque la objetividad no está al alcance de los seres humanos, porque va contra su esencia subjetiva, porque es algo a lo que sólo los dioses pueden acceder. Perdonen pues que me dedique a escribir Historia con tan poco bagaje, con tan pocas credenciales, tan subjetivamente. Es el sino de los débiles de espíritu, de los que por esa debilidad se tornan inconformistas, rebeldes, críticos y tocapelotas, insistiendo una y otra vez, como Sísifo con su piedra, montaña arriba, montaña abajo, eternamente, en la recuperación de nuestra memoria perdida, de nuestro pasado escondido, robado, escamoteado y destrozado

La República en México, con plomo en las alas es un libro con pocas pretensiones: No las puede tener quien no goza del favor de los dioses ni nunca tuvo simpatías por los poderosos de la tierra. Mucho se ha hablado, y con razón, de la imprescindible ayuda de Hitler y Mussolini a los fascistas españoles para conseguir el final de la guerra. En este libro se habla poco de ello, otros lo han hecho mejor; se insiste, en la otra cara de la moneda, en la traición de las grandes democracias medrosas a la II República Española, en su enorme crueldad para con la democracia española de principios de los treinta del pasado siglo.

Se insiste en ello, porque estamos convencidos de que esa traición fue tan necesaria para la victoria del fascimo español como la ayuda de Hiter y Mussolini. Es más, sostenemos la tesis de que si las grandes democracias, que entonces coqueteaban con el enemigo de todos, hubiesen apoyado al Gobierno constitucional republicano, es posible que Europa no hubiese sufrido después la tremenda sangría de la II Guerra Mundial, ni los españoles la tiranía más feroz y prolongada de las acaecidas en Europa Occidental durante todo el siglo XX. Por otra parte, como no, el libro es también un homenaje al México de Lázaro Cárdenas, un Presidente egregio que se identificaba con los ideales reformistas republicanos españoles, que supo rodearse de un extraordinario equipo de diplomáticos y que hizo mucho más de lo que las circunstancias y sus posibilidades aconsejaban por defender la causa de la República española y la causa del Derecho Internacional".

EN MEMORIA DE SANTIAGO POLO

Félix Población

Hace poco más de una semana escribí un artículo sobre el brigadista Gerhard Hoffmann, publicado en este mismo DdA y en el diario Público, para el que previamente hube de consultarle algunos detalles de su biografía como combatiente contra el franquismo y el nazismo. Eso me permitió apreciar la lúcida longevidad de sus 92 años y el activo proceder que todavía guía sus pasos, ya sea para dar charlas en los colegios con la vívida materia de su memoria, ya sea para desplazarse a Italia desde su Viena natal para intervenir en una manifestación antifascista.

Santiago Polo era de esa mismo temple. Militante de las Juventudes Comunistas, luchó en la Guerra de España, primero como miliciano del Batallón Comuneros de Castilla y luego como teniente en la defensa de Madrid, donde resultó herido. Ese percance le ocurrió al día siguiente de la muerte en la Ciudad Universitaria de Buenaventura Durruti, a cuya columna sustituyó el batallón de Polo para que los milicianos del líder anarquista pudieran asistir a su entierro.

El final de la guerra lo vivió en Extremadura, ya como capitán del ejército republicano. Después, con la dictadura, hubo de soportar más de ocho años de internamiento en diversos campos de trabajo, compartiendo con el historiador Manuel Tuñón de Lara las penalidades sufridas en uno de ellos, el de Comillas (Santander), asociado en su recuerdo al gran mitin de Manuel Azaña, cuando su palabra encandilaba a las muchedumbres.

Tuve oportunidad de tratar a Santiago Polo en los últimos años de su larga e intensa vida. Fueron pláticas siempre muy breves, pues coincidían con sus investigaciones en el Centro Documental de la Memoria Histórica. Cuando me descubrió su edad, ya cerca de los noventa, quedé muy sorprendido. Nada en su aspecto físico, locuacidad, agilidad y energía era asociable con tan largo tránsito vital. Claro que si por vital se entiende haber mantenido contra viento y marea el ideario por el que se jugó la vida en su juventud y, como él mismo decía siendo nonagenario, no poder parar, esa longevidad no tiene ningún secreto.

Hasta el final (el pasado domingo en Salamanca, a los 94 años) Santiago Polo mantuvo no sólo su militancia política en el Partido Comunista de España, sino su trabajo en el archivo y la asesoría jurídica de Comisiones Obreras de Salamanca, ciudad en la que también formaba parte de la Asociación Memoria y Justicia. En relación con su actividad en esta última, Polo mantuvo siempre, como criterio fundamental, que el olvido en que se ha tenido a las víctimas del franquismo había que subsanarlo sin revanchismo.

No podía ser de otra forma en quien quedará para siempre vinculado a mi memoria con la descripción que don Antonio Machado hizo de si mismo: más que un hombre al uso que sabe su doctrina, fue, en el buen sentido de la palabra, bueno.

Ante gente así, como el brigadista Hoffmann o el capitán Santiago Polo, cualquier jutificación para la pasividad por desencanto político es una afrenta.

¿GANÓ O PERDIÓ MARRUECOS CON HAYDAR?

Félix Población

Para quienes hemos seguido el largo ayuno de Aminetu Haidar, temiendo que su vida pudiese correr peligro de extinguirse ante la indiferencia, la resistencia o la impotencia de los Estados concernidos a impedirlo, acabamos de comprobar una vez más en dos periódicos nacionales que lo que mueve el mundo, como también se ha demostrado días atrás en la Cumbre sobre el Clima en Copenhage, no es la dignidad de las personas ni los sanos afanes de los pueblos, sino la sucia componenda de los intereses económicos. De otro modo no cabe interpretar las versiones dadas por esos dos rotativos con relación al resultado final del caso Haidar.

Para el diario conservador, Marruecos ha vencido en esa pugna, pues en España gobierna el PSOE y no el Partido Popular, tal como ocurría cuando el ministro Trillo dispuso la esforzada conquista del Peñón de Perejil, que como todos recordamos mereció una más pronta solución que la que se le dispensó a la activista saharaui, con una vida humana de por medio. Siendo así, que ZP está en La Moncloa, para el viejo diario no cabe otra que sostener que España ha salido derrotada del envite.

Para reafirmarlo muy al gusto de la clientela del periódico, que no puede ser otra que la que el periódico sustenta, dice haber recurrido ABC a una encuesta en la que seis de cada diez españoles, a los que se le supone afinidad ideológica con el medio, se decantan por la opinión de que el sátrapa Mohamed ha conseguido imponer sus intereses.

El diario El País, sin embargo, no apela a la demoscopia para mantener lo contrario, pues sus informaciones -publicadas ayer domingo- se basan en la interpretación de la prensa oficialista marroquí, que según este rotativo se ha esforzado por justificar y presentar como un éxito del régimen marroquí el desenlace del caso Haidar. Sólo unas pocas publicaciones independientes, de las contadas que puede sobrevivir en aquel país, se permite dudar de que Rabat haya ganado.

Total que una mujer sola y activista de un movimiento que representa a un colectivo sin patria de conciudadanos, pone en juego su vida, está dispuesta a perderla por la causa que defiende, consiguiendo finalmente lo que se le negaba, y la prensa pasa por alto que la victoria es la de su dignidad, para conceder o sustraer el triunfo a los Estados que podrían haber sido cómplices de su muerte. Como para confiar en que este mundo, con la fiebre climática creciente, puede arreglarse en una Cumbre cualquiera.

HAIDAR: 33 DIAS DE AYUNO CONTRA 34 AÑOS DE INJUSTICIA

DdA

Celebramos que después de 33 días en huelga de hambre en una sala de espera del aeropuerto de Lanzarote, la activista saharaui Aminetu Haidar haya podido regresar a casa, a la que no había podido acceder por impedírselo el Estado que ocupa su país en contra del Derecho Internacional y viene poniendo trabas durante lustros a la celebración del referéndum de autoderminación en el Sáhara Occidental acordada por la ONU. La dignidad y determinación de esta sola mujer constituye una victoria de la lucha por la ideas y la justicia frente al imperio de la fuerza y los intereses geopolíticos. A Haidar le ha bastado ser coherente consigo misma hasta las últimas consecuencias, si fuera preciso, para que el mundo asistiera a la razón de su resistencia. Como ciudadanos del mundo y creyentes en los Derechos Humanos debemos sentirnos muy reconfortados por ello. Ojalá sus 33 días de ayuno sean para su pueblo un renovado acicate de lucha contra 34 años de injusticia.

Nota de CEAS-SÁHARA

-La Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara, CEAS-SÁHARA, quiere mostrar su alegría y admiración por Aminetu Haidar, que gracias a su tesón, determinación y dignidad, ha logrado vencer la injusticia a la que estaba siendo sometida por parte de los Gobiernos de España y el Reino de Marruecos.

- CEAS-SÁHARA quiere mostrar su infinita gratitud y reconocimiento a todo el movimiento solidario con el Pueblo Saharaui, que ha desempeñado un papel fundamental en la consecución de los objetivos de Aminetu y mostrado una vez más su capacidad de movilización y su sacrificio en pos de la justa causa de Aminetu y del Pueblo Saharaui. Del mismo modo, emplazamos a la sociedad civil española a continuar trabajando por el reconocimiento del derecho de autodeterminación del Sáhara Occidental.

-También queremos agradecer especialmente el último esfuerzo, sin precedentes, que cientos de colectivos, partidos políticos, organizaciones sociales y sindicatos habían hecho en los últimos días para convocar una gran manifestación en las calles de la capital del Estado. Nunca antes, se había dado la coincidencia unitaria de colectivos tan diversos, con sus diferencias y planteamientos, partidos, sindicatos, artistas, movimientos sociales y organizaciones diversas, por un fin concreto como éste: “Por el regreso al Sáhara de Aminetu Haidar”.

-Asimismo, no queremos dejar en segundo plano las importantes resoluciones, tanto del Parlamento español como el intento del Parlamento Europeo, que reconocen el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui, que es inalienable y la única vía para resolver un conflicto que dura ya 34 años. Desde CEAS-Sáhara les animamos a cumplir con dicho compromiso en todos los foros internacionales.

-Sin embargo, la lucha de Aminetu Haidar y del Pueblo Saharaui continúa. Estos últimos 33 días de huelga de hambre de Aminetu Haidar han vuelto a traer a la palestra la existencia de un conflicto no resuelto -personificado en una mujer heróica, aunque lo sufre todo un pueblo-, y que atañe de manera directa al pueblo español y a sus dirigentes.

-La próxima presidencia española de la Unión Europea, en el primer semestre de 2010, debe suponer el primer y definitivo paso en la solución justa, duradera y acorde con la legalidad internacional que conduzca a la autodeterminación y posterior independencia del Pueblo Saharaui, y ponga fin al proceso de descolonización inconcluso, coincidiendo con el período 2001-2010, Segundo Decenio Internacional para la Eliminación del Colonialismo.

RedDIARIO
Lo que me alimentaba era el apoyo del pueblo español. (Aminetu Haidar).

ESPERPÉNTICO TERTSCH

Félix Población

A medida que se van sabiendo detalles, todo parece indicar que la supuesta agresión sufrida por el periodista Hermann Tertsch, director y presentador de Diario de la Noche en Telemadrid, no fue más que una pelea o encontronazo de bar a altas horas de la madrugada. Como el hecho coincidió con una desafortunada parodia de Tertsch a cuenta de su matonismo patriotero, presentada por El Gran Wyoming en su programa El Intermedio, tanto el periodista como su jefa Aguirre han pretendido responsabilizar indirectamente de lo que posiblemente no hubo al señor Monzón, cuyo único delito -a mi parecer- es no contar con unos guionistas con un sentido más atinado no tanto de lo que puede ser gracioso como de lo que no tiene ninguna gracia.

De momento, y esperemos que sin muchos argumentos para prolongar el show, el señor Tertsch no se resiste a seguir embebido de protagonismo, acaso porque -siguiendo la estela de su predecesor Dragó- no ha sabido otorgar a su informativo más que eso, con un sentido cada vez más grotesco de sus intervenciones. La de Hermann Tertsch en la cama del hospital y ante las cámaras de Diario de la Noche, presentándose como víctima de la España de Zapatero y atacando a los medios de información por difundir lo que según versiones de la policía se perfila como una vulgar pelea de bar, resulta tan descabellada y esperpéntica que cuesta trabajo identificarla con el profesional que en su día fue Tertsch.

Ante semejante dechado de ególatra embriaguez, producto acaso del desbarrado proceder seguido por el protagonista desde la madrugada del incidente, hasta el diario El Mundo, tan del gusto de la lideresa Aguirre, se ha permitido un artículo contra Tertsch cuyo criterio debería hacer volver a la razón a su protagonista: ¿Tanto te cuesta, hombre de Dios, permanecer alejado de las cámaras hasta que te den el alta? Porque, en confianza, la que liaste anoche en tu Diario de la noche, pontificando a diestro y siniestro desde la cama, con ese batín azul sobre el pijama y esa pinta de convaleciente pertinaz, provocaba una mezcla de pena y de vergüenza ajena sin precedentes en un informativo patrio. ¡Alma de cántaro, no pierdas la poca dignidad que te queda por culpa del 'share'!

Yo no sé qué será de Hermann Tertsch después de este celtibérico episodio que se ha pretendido vender de modo harto frívolo como un enfrentamiento de las dos Españas. Estimo que ningún medio de comunicación debería servirse de un argumento tal para mejorar sus índices de audiencia, mucho menos si es a costa de un protagonismo tan falaz y parvulario como el que parece haber querido interpretar el periodista de Telemadrid.

Por eso, y porque quien presenta y dirige un informativo de una televisión pública, por afín que sea al gobierno que la administra, debe mantener un mínimo de decoro y profesionalidad, haría bien la señora Aguirre en hacer caso a su apreciado Pedro el de la Jota. A Tertsch le queda muy poca dignidad para verificar esa tarea, porque una cosa es la manipulación informativa -tantas veces denunciada por los trabajadores de Telemadrid- y otra su presentación por quien da una vergüenza ajena sin precedentes en un informativo patrio.

LAS AMENAZAS DE ISRAEL A EUROPA

Lazarillo

Visto que las amenazas le fueron muy bien con España, que llegó a recortar su legislación con respecto a la justicia universal, Israel acaba de hacer lo propio con el Reino Unido después de que los tribunales británicos dictasen orden de detención contra la ex ministra de Asuntos Exteriores Tzipi Livni, que pretendía viajar a Londres para dar una conferencia en la capital inglesa.

Netanyahu amenaza con un coste diplomático importante si los líderes israelíes no pueden visitar Gran Bretaña. Eso, en palabras del viceministro israelí de Esteriores, Danny Ayalon, afectará a nuestras relaciones y será un obstáculo en la capacidad británica de tomar un papel activo en el proceso de paz de Oriente Medio.

La orden de detención contra Livni se basa en presuntos crímenes de guerra, derivados del ataque israelí al territorio de Gaza, del que ahora se va a cumplir un año, y que se saldó con la muerte de 1.400 palestinos, en su mayor parte civiles, según las organizaciones humanitarias. Tzipi Livni defendió la invasión de Gaza con estas palabras: No me opongo a que el mundo quiera juzgarnos, pero sí a que no aplique el mismo juicio a toda la región. No hay otro lugar en el mundo excepto éste en que se ponga al mismo nivel a los que matan de forma deliberada y a los que lo hacen de forma accidental.

Es de suponer que por muerte accidental calificó Livni la de 774 palestinos civiles, de los que 320 corresponden a personas menores de 18 años, según datos de la organización israelí por derechos humanos B`Tselem. Otras organizaciones humanitarias consignaron también que entre las víctimas civiles, además de ancianos, perdieron la vida 90 mujeres palestinas, todo un exceso accidental muy significativo.

La llamada del ministerio de Asuntos Exteriores al embajador británico en Tel Aviv, para mostrarle la indignación del gobierno israelí por la orden de detención contra su ex ministra, tuvo efectos inmediatos en el homólogo departamento británico. Su titular, David Miliband, se aprestó a calmar a sus colegas judíos y a disculparse posiblemente con la señora Livni, que hubo de suspender su viaje para no verse en apuros. Miliban aseguró que ha comenzado a estudiar de forma urgente las implicaciones legales del caso con el fin de que no se repita.

Parece claro, por lo tanto, que no habrá ningún obstáculo en la capacidad británica de tomar un papel activo en el proceso de paz de Oriente Medio, según la intimidación del ministro de Exteriores israelí. Los gobiernos de España y el Reino Unido están a expensas de las coacciones que pueda instrumentar Tel Aviv cada vez que la justicia pretende actuar contra quienes, como ex miembros del gobierno de aquel país, puedan ser detenidos por presuntos crímenes de guerra.

Así las cosas, ¿qué grado de confianza nos puede merecer la mediación activa de Europa para dirimir una solución pacífica y justa al viejo y sangrante conflicto judeo-palestino?

RedDIARIO
Hemos demostrado que atacar Gaza sale gratis. (Alberto Arce).

LA PATRIA DEL CROSSISTA BEZABEH

Félix Población

Cuando leí en el diario ABC Alemayehu Bezabeh, primer español campeón de Europa de cross, sin que ese periódico hiciera mención para nada, en el desarrollo de la noticia, al azaroso pasado del atleta, confieso que lo primero que se me vino a la cabeza fue un sentimiento de vergüenza ante la diligente y presta disposición del citado periódico a resaltar nuestra nacionalidad en un ex sin papeles como si eso fuera lo más significativo de la información.

En contraste con ese titular, el diario Público abunda hoy en la personalidad de Bezabeh bajo una perspectiva bien distinta: Hay un chico tirado en el parque, ¿podemos hacer algo por él?, titula este rotativo. Alemanyehu Bezabeh encontró en Madrid el apoyo de Fakidu Bakele, un ex campeón del maratón popular que se celebra en la capital y que prestó al joven etiope el primer asesoramiento para hacer de sus piernas el más valioso motor de su vida.

Este español del que hoy se enorgullecen algunos periódicos, dejando bien clara y en primer término la nacionalidad del atleta triunfador, ha llegado a serlo gracias a la Asociación Karibu de acogida de africanos y al club deportivo Bikila, entidades solidarias que ofrecieron a Bezabeh la posibilidad de correr hacia su meta desde la oscuridad y el miedo de un inmigrante ilegal.

Cuando llegó, sin saber siquiera su edad, se le notaba en los ojos que estaba muy asustado, comentan quienes le trataron en esos años. Es muy posible que, para sacudirse ese miedo, el atleta adolescente hiciera de cada carrera un desafío vital. No es lo mismo entrenarse para lograr la victoria y echar unas sonrisas con una medalla al cuello que hacerlo para ganarse la vida y el futuro, dejando atrás para siempre un pasado de miseria.

Sí, el crossista Bezabeh es el primer español que gana un campeonato de Europa, pero no se debería presumir tanto de esa nacionalidad, sobre todo desde ciertos periódicos, cuando se sabe hasta qué punto el ideario de esos medios responde al de un partido que cuando estuvo en el Gobierno gestionó el traslado de 103 inmigrantes ilegales, a los que embarcó drogados en un avión con destino a Guinea-Bissau, único país africano que los aceptó a cambio de una generosa suma de dinero.

Nunca sabremos si alguno de ellos pudo haber llegado a ser español gracias a sus facultades. Sí podemos intuir que el crossista Bezabeh consiguió nuestra nacionalidad porque la perspectiva de un retorno al pasado le hizo correr hacia el éxito. Es cuestionable que el Estado pueda arrogarse más méritos que los secundarios porque Alemayehu Bezabeh haga ondear con su victoria la bandera española bajo los acordes del himno nacional.

El oro que ha ganado el crossista que vino de Etiopía sin papeles lo deben compartir, sobre todo, quienes le ayudaron a sobrevivir, tal como concluye hoy el reportaje de Público. Se trata de gente para quien la más importante patria es la Humanidad.

HAIDAR Y GOYTISOLO, EL AMIGO DE MARRUECOS

Félix Población

El pasado día 9, el reputado escritor Juan Goytisolo firmaba en el diario El País un artículo, con ocasión de la huelga de hambre que mantiene desde hace casi un mes la activista Aminetu Haidar, en el que bajo el título ¿Condenados a no entenderse? abogaba por la solución propuesta por Marruecos para el contencioso del Sáhara Occidental (SO).

Para Goytisolo, todo lo que no sea un acuerdo dentro del marco de autonomía avanzado propuesto por el país invasor y ocupante, que respete la lengua, la cultura y la identidad histórica de los saharauis, son soluciones simplistas. Bajo esa perspectiva, el articulista ponía como ejemplo la España plural de nuestros días, identificando lo que no admite comparación: la satrapía de Mohamed VI, con repetidas y probadas violaciones de los Derechos Humanos, con la España democrática que inspiró, puso en marcha y sostiene el sistema autonómico de nacionalidades y regiones en nuestro país dentro de una integridad territorial que no equivale para nada a la que Marruecos pretende con su apropiación del SO.

Acerca de lo primero, hay constancia a través de la experiencia de los activistas saharauis detenidos por Marruecos y que la propia Amenetu Haidar sufrió asimismo en su persona. También sabemos hasta qué grado la libertad de expresión de la que goza Goytisolo en nuestro país es perseguida en su otro país de residencia, con casos como el del periodista Mohamed Erraji, condenado a dos años de prisión por afirmar en un diario digital que un Estado que respeta a sus ciudadanos no hace de ellos mendigos. Gracias a la presión internacional, Erraji se libró de ir a prisión por lo que en Marruecos se consideró una humillación a su intocable soberano.

Tampoco creo que pueda establecer relación Juan Goytisolo entre España y Marruecos cuando afirma que en el conflicto saharaui el reino alahuita se aferra lógicamente a su integridad territorial, pues la ocupación del SO comporta una violación del Derecho Internacional y ningún país de nuestro planeta reconoce su soberanía sobre ese territorio. Sabe Goytisolo que la ONU y las dos partes en conflicto, Marruecos y el Frente Polisario, acordaron en su día un plan de paz consistente en la celebración de un referéndum de autodeterminación que hasta ahora no se ha cumplido.

Porque es así, no puede apelar al pragmatismo Goytisolo para sostener que la interesada solución aportada por Marruecos es la más oportuna, a menos que por pragamatismo entienda el escritor catalán saltarse los compromisos suscritos y confiar, además, en que un Estado como el de Mohamed VI, cuya condición democrática está por lo menos en entredicho, pueda garantizar esa autonomía real y democrática prometida a los saharauis.

No concierne a Mohamed VI ni al Frente Polisario, ni a ninguna potencia occidental económicamente interesada, el porvenir del SO, sino al pueblo saharaui en su conjunto, con la celebración del referéndum acordado y en el que debían participar los ciudadanos marroquíes residentes en ese territorio hasta 1999.

Tilda de provocación Goystisolo la decisión de Aminetu Haidar de rellenar el impreso de entrada en Marruecos que dio lugar a la posterior huelga de hambre de la activista saharaui al ser deportada a España. Eso sólo lo puede afirmar quien se considera, en las últimas frases de su artículo, un verdadero amigo de Marruecos, algo que en un escritor del carisma de Juan Goytisolo ciertamente sorprende, pues la palabra en Marruecos -donde Goytisolo vive de ella- no es libre. Lo demuestran los periodistas condenados, los activistas detenidos y Aminetu Haidar poniendo su vida en juego, con la palabra como única arma, según el propio don Juan afirma también en su artículo.

EL BRIGADISTA HOFFMANN NO HA LLEGADO A CASA *

Félix Población

Hasta hace un par de meses, que se lo escuché decir a Gerhard Hoffmann, sólo sobrevivían 5 de los 1.400 brigadistas internacionales austriacos que como él acudieron a combatir el fascismo en la Guerra de España junto a la II República. Casi 300 encontraron la muerte en el conflicto, según Hoffmann, que acaba de dar a conocer esas y otras vivencias en un libro presentado este mismo otoño en el Instituto Cervantes de Viena y cuyo título aproximado en español deja entrever la azarosa e intensa existencia de su protagonista: Barcelona-Gurs-Nicaragua: un tortuoso camino a través del siglo XX.

Hay dos capítulos en estas memorias, redactadas en alemán y cuya traducción al castellano quizá interese pronto a una editorial española, que resultan muy significativos para entender la trayectoria biográfica de Gerhard Hoffmann y el grado de compromiso de su ideario socialista. El primero se refiere a la ocupación de Austria por el Tercer Reich, cuando el autor lleva unos años internado en la cárcel por su temprana militancia en las Juventudes Comunistas y es liberado al tiempo que los reclusos nazis acusados de haber participado en el asalto a la cancillería y el asesinato de su titular Dolfuss en 1934.

Coincidiendo con la entrada del ejército de Hitler en su país en marzo de 1938, le llega a Gerhard una carta de su hermano mayor, combatiente de las Brigadas Internacionales, escrita desde el frente de Teruel y donde le expresaba su confianza en la victoria de la República, convencido de que con ella contribuiría a la libertad e independencia de Austria. Gerhard Hoffmann decide incorporarse a la lucha y ese mismo verano viaja a Barcelona. En su equipaje lleva un preciado manual de gramática que le regaló su padre para que estudiara en prisión la lengua en que entendería ese destino. Se titulaba Mil palabras en español y nunca olvidó la primera frase que aprendió en nuestro idioma: ¡Qué bonito es el trabajo visto desde lejos!

El otro capítulo se refiere a la participación de Hoffmann en la resistencia francesa durante la ocupación nazi. A tal fin adopta un nombre falso, Alejandro Giral, viviendo bajo esa identidad la liberación del país vecino, con la histórica entrada en las calles de París de los tanques con topónimos españoles, tripulados por quienes fueron sus compañeros de lucha contra Franco. Mientras éstos se aprestaban para continuar combatiendo al franquismo como maquisards, visto que la liberación de Europa del fascismo no incluyó la de España, el brigadista austriaco tuvo que hacer frente a las trágicas consecuencias que el nazismo deparó a su familia. Además de la muerte de sus padres en sendos campos de concentración, su hermano mayor pereció en el de Gross-Rosen (Polonia). Fue uno más del casi centenar de brigadistas austriacos que perdieron la vida en esos infaustos ámbitos de reclusión.

Considera Gerhard Hoffmann que su país apenas reconoció significativamente su lucha contra el nazismo. En cuanto a la que sostuvo contra el fascismo franquista, es sabido que en 1996 un real decreto, tan ridículo como tardío, reconoció a los brigadistas internacionales la posibilidad de optar a la nacionalidad española siempre que renunciasen a la propia. Sirvió de muy poco porque la inmensa mayoría se abstuvo de ser español a costa de su propia nacionalidad. La Ley de Memoria Histórica, aprobada ahora hace dos años, derogó esa condición previa y permitió hace unos meses que siete brigadistas ingleses recibieran la nacionalidad española en la embajada de nuestro país en Londres.

Como pudimos leer y presenciar entonces en los medios de comunicación, lo ancianos ex combatientes republicanos fueron noticia relevante y se mostraron muy satisfechos y conmovidos por el hecho reparador de esa simbólica distinción, aunque la mayoría lamentase tan prolongado retraso en concedérsela, dado que muchos de sus compañeros habían muerto antes, en el transcurso de los casi veinte años amnésicos de nuestra democracia. Hemos tardado pero ahora hemos llegado a casa, dijo Sam Lesser, uno de nuestros nuevos y nonagenarios conciudadanos, luchador en la Ciudad Universitaria de Madrid, a lo que el embajador español respondió: Vuestra lucha no fue en vano. Vuestros ideales forman parte de la fundación de nuestra democracia.

Ocurre, sin embargo, que habrá otros ancianos brigadistas a los que un impedimento fundamental aparta de la nacionalidad española. La Asociación de Antiguos Brigadistas Internacionales resaltó y denunció en su día una más de las lagunas que tiene la vigente Ley de la Memoria Histórica para compensar a quienes se merecen el reconocimiento del que habla nuestro embajador en Londres. El real decreto que regula la concesión de la nacionalidad española a quienes lucharon junto a la República contra el fascismo estipula que para ello se requiere la jura o promesa de fidelidad al rey, tal como exige el artículo 23 del Código Civil.

Gerhard Hoffmann, que combatió a Franco y a Hitler en su mocedad, que perdió a toda su familia en los campos de exterminio nazis, acaba de vivir a sus 92 años una dolorosa paradoja. Por un lado presentó en el Instituto Cervantes de Viena las memorias donde describe lo que él llama sus jóvenes sueños de libertad y solidaridad, los mismos que en cierto modo comparten ahora sus dos hijas como integrantes de organizaciones humanitarias. Por otro, hace apenas seis semanas entregó a nuestro embajador en aquella capital una carta de renuncia a la nacionalidad española por no aceptar la declaración de fidelidad al rey, aunque se le haya sugerido -según me contó- una solución escape que no le pareció digna de su pasado republicano. No puedo aceptar el hecho de que para que este mundo avance haya que renunciar a la justicia, escribe Hoffmann en su libro. La voz de su memoria.

*Artículo publicado hoy domingo en el diario Público.

DESDE BOLIVIA: EL SENTIDO DEL VOTO PIDE UN NUEVO PAÍS

Antonio Peredo Leigue
La Paz

El presidente Evo Morales fue reelecto, el domingo 6 de diciembre, con mucho más del 60%. Con ligereza, puede decirse que fue un golpe rotundo para una oposición incapaz de formular una estrategia contra el gobierno. Por supuesto, hay mucho más que eso; así deben reconocerlo los analistas que fustigaron la candidatura del gobernante. Más que eso es el mensaje que el pueblo boliviano dio a través de su voto.

Partamos del hecho incuestionable de una votación en la que participaron alrededor de 5 millones de electores; esta cifra es muy superior a la registrada en la última consulta popular, el referendo aprobatorio de la Constitución en enero pasado. La abstención fue inferior al 10%, frente al 18% habido en enero. Consideremos, además, que las electoras y los electores, en los últimos cuatro años, participaron en 5 consultas: elecciones generales en diciembre de 2005, elección de constituyentes y referendo autonómico en junio de 2006, referendo revocatorio en agosto de 2008, referendo ratificatorio de la Constitución en enero de 2009 y nuevas elecciones generales en diciembre de 2009. No tomamos en cuenta, porque no fueron legales, los referendos que realizaron los prefectos de 4 departamentos, para aprobar sus estatutos autonómicos. Resumiendo: un electorado, que ha sido consultado con frecuencia en este último tiempo, ha respondido con una asistencia cada vez mayor y consolidando ampliamente su decisión en cada consulta. Falta una elección más, en abril de 2010, para prefectos, alcaldes, consejeros departamentales y concejales municipales.

Hechas las precisiones numéricas, hay que ampliar la perspectiva. El mandato del pueblo es clarísimo, en sentido de terminar con las confrontaciones y tomar rumbo en la construcción de un nuevo país. No se trata de aprobar una ley más o menos orientada en tal o cual sentido. Eso supondría, solamente, mantener la vieja estructura para que nada cambie. Ya han surgido voces en ese sentido, reclamando el respeto a las y los ciudadanos que votaron en contra del proceso. La demanda es exactamente al revés: esa minoría debe aprender a respetar la decisión de la mayoría; bajo esa premisa, se respetará su derecho de minoría. Que la construcción de un nuevo país incluyente de todos, reduzca los privilegios de una minoría acostumbrada a servirse del trabajo de sus pares, a título de que son dueños del capital, es un principio que todos deben reconocer, porque está reconocido en la ley superior.

Saneada la economía nacional, como se ha hecho en los pasados cuatro años, corresponde ahora lograr que la riqueza llegue a todos de modo tal que otorgue una vida digna a cada familia habitante de nuestro país. Para esto, se requiere una transformación de los órganos del Estado. Un legislativo que trabaje cotidianamente atendiendo las múltiples demandas de la población, pero haciendo que su trabajo continuo sea productivo y no burocrático. Un ejecutivo cuyos funcionarios, desde la cabeza hasta el de menor responsabilidad, tomen conciencia de que trabajan para el pueblo y no se sirvan de éste. Una judicatura que haga efectivo el principio de que la justicia es gratuita y no sea un instrumento para el enriquecimiento de los letrados. El órgano electoral debe profundizar el camino de transparencia y participación plena.

Las voces disidentes se escucharán en todo momento. Y está bien. Es bueno que haya personas, dentro y fuera del proceso de cambio, que alerten sobre los errores, transgresiones y faltas que se cometan. Pero debemos aprender que nuestra percepción, muchas veces cegada por el color del lente con que miramos, no es la verdad absoluta.

Son muchas las lecciones que salen de los resultados electorales. La mejor es que la ratificación del proceso de cambio tiene un amplísimo respaldo. La peor, a la que algunos están tentados a colgarse, es que queda una oposición que no está dispuesta a aceptar la voz de la mayoría. El pueblo marcha en la línea de este proceso de cambio que tantas luchas le costó desde la misma proclamación de la independencia en 1825.

HAIDAR: MARRUECOS CEDERÁ

Félix Población

Ayer se conmemoraba el Día Internacional de los Derechos Humanos y Aminetu Haidar cumplió 25 días en huelga de hambre porque se niega a reconocer que su casa, de la que se apropió Marruecos hace más de treinta años, en contra del Derechos Internacional y las resoluciones de la ONU, ya no es su casa sino del Estado que se la robó.

Como su carácter y determinación están más que probados como activista por la causa de su pueblo, siempre desde posturas estrictamente pacifistas, en el transcurso de estas casi cuatro semanas se han ido levantando voces de reconocido prestigio que abogan porque la vida de Haidar no se extinga. Vamos a ser moralmente más pobres si la dejamos morir, dijo Saramago.

En este sentido es especialmente emotiva y solidaria la carta que firma hoy en el diario El País Antonio Massip, ex alcalde de Oviedo y actual eurodiputado del Partido Socialista: Querida y admirada Aminetu: supe ya antes de tratarte que eras una personalidad excepcional. Me lo decía Karin Scheele, nuestra común amiga, antigua diputada austriaca. Luego he comprobado durante años que tu temple y tu carisma es de los mejores que he conocido, ¡y he saludado a muchos líderes mundiales! Ya resalté ese heroísmo en la sesión parlamentaria del 23 de noviembre. Hace 35 años, con el mismo espíritu que te defienden tus admirables abogadas canarias, o la asturiana Gema Arbesú, hija de mi compañero Marcelino, cuya última voluntad fue que sus cenizas quedaran en tu tierra saharaui, buscábamos entonces, junto a personas inolvidables, solidaridad para tu pueblo, la declaración de nulidad radical de los vergonzosos Acuerdos de Madrid, y recurríamos la ley que, como un contrasentido, pretendía la descolonización. Supimos siempre que el problema mal cerrado seguiría en el espíritu de España como un estigma. Han pasado muchas cosas y algunos seguimos en la misma trinchera a vuestro lado, se diga lo que se diga. Te necesitamos, te has convertido en un símbolo de la lucha por los derechos humanos y por la paz. Por favor, atiende la súplica de los que te queremos y admiramos. Haz frente al invasor marroquí desde la vida.

También en las últimas fechas se ha reclamado y suscrito por parte de algunos intelectuales, periodistas y cinastas la alternativa apuntada en este modesto DdA hace más de una semana de que el rey de España pudiese intervenir, sirviéndose de su amistad con el monarca alahuita, algo que el Gobierno español de momento descarta, no vaya a ser que se entienda como una prueba de debilidad ante Marruecos con la que el Partido Popular pretenda hacer una vez más demagogia y votos.

Antes de llegar a esto, que acaso fuera una decisión en última instancia, el ministro Moratinos confía sobre todo en la intervención mediadora de Estados Unidos, de la que hoy hemos tenido noticia y ya hay precedente con la reconquista del islote de Perejil que el ministro Trillo pregonó en su día como una hazaña bélica. La llamada ayer de la secretaria de Estado Hillary Clinton al ministro de Asuntos Exteriores marroquí puede representar para la diplomacia española, atragantada y medrosa ante el caso Haidar, un auténtico suspiro de alivio que permita entrever su solución. Miguel Ángel Moratinos viajará el próximo lunes a Washington y se reunirá con su colega Taieb Fassi-Fihri en presencia de la señora Clinton.

Ayer, anímicamente reforzada por la carta de sus hijos, que se difundió a través de los medios de información días atrás, Aminetu Haidar fue tan resolutiva en sus palabras como en el prolongado acto de ayuno que ha llevado la vieja y legítima reivindicación de su pueblo a las portadas de todos los periódicos: Marruecos cederá.

Si así fuera, como creo, Aminetu Haidar seguirá haciendo frente al invasor marroquí desde la vida y no seremos moralmente más pobres porque la habremos recobrado para esa lucha, que no es sólo la suya sino la de la dignidad humana ante las adversidades y atropellos que pretenden sojuzgarla. Su incómoda huelga de hambre -escribe hoy Ana Cuevas en Público, con la lucidez que caracteriza a la lectora de ese diario en todas sus cartas-, esa lúcida determinación que no consiguieron truncar el encierro ni las torturas, nos coloca frente a nuestra inmoral complicidad en este asunto. Se trata de determinar cuáles son los intereses y los valores fundamentales que un país democrático debe defender ante todo. Y eso no pude pasar por ceder a los chantajes y amenazas de un estado que viola sistemáticamente los derechos humanos e incumple las resoluciones de Naciones Unidas. Basta con no participar del perverso juego de Marruecos y denunciar alto y claro todos los abusos. Actuando como secuaces del monarca alauí, perdemos mucho más de lo que ganamos. Sobre todo dignidad, algo que a Haidar le sobra a raudales.

FIDEL CASTRO Y EL DISCURSO DEL NOBEL OBAMA

Lazarillo

Cuando un medio como El País, tan caracterizado en denunciar como dictador a Fidel Castro, recurre a la opinión del líder de la revolución cubana para criticar al presidente de Estados Unidos, Barack Obama, con ocasión de la concesión hoy del Premio Nobel de la Paz al inquilino de la Casa Blanca, me pregunto qué puede ser lo noticiosamente valorable en esa información.

La conclusión por la que me inclino es que, pese a su reconocida y pertinaz postura crítica hacia el anciano comandante, a El País, como a no pocos diarios de reputado prestigio en el mundo, le interesa el criterio de Castro porque sabe que sus puntos de vista suelen ser muy agudos y certeros al analizar la realidad geopolítica. De otro modo no se haría eco de los mismos buena parte de la prensa internacional. O si no, ¿quién puede rebatir que la ceremonia de hoy en Oslo es un acto cínico, tal como lo califica el líder cubano, pues Obama ya tenía decidido llevar la guerra a Afganistán hasta sus últimas consecuencias cuando aceptó el Premio Nobel?

Ahora -sostiene Fidel Castro en su último artículo Obama no estaba obligado a un acto cínico- hay que esperar otro discurso teatral en Oslo, un nuevo compendio de frases que ocultan la existencia real de una superpotencia imperial con cientos de bases militares desplegadas por el mundo, doscientos años de intervenciones militares en nuestro hemisferio, y más de un siglo de acciones genocidas en países como Vietnam, Laos u otros de Asia, África, el Medio Oriente, los Balcanes y en cualquier parte del mundo.

Es muy posible que mientras el presidente estadounidense pronuncie hoy su bonita alocución en Oslo, en Irak o Afaganistán sigan muriendo víctimas inocentes o colaterales que se sumen al trágico balance de un conflicto que se inició con una mentira y hoy refuerza su ignominia con otra por la que además se remunera generosamente a su protagonista: la entrega del Premio Nobel de la Paz a quien sigue siendo determinante en propagar esa guerra y ha tenido que recurrir por lo tanto a su máquina de hacer discursos. Es lo que dice mi estimado Isaac Rosa en su excelente columna del diario Público:

Ah, ¿que no sabían que Obama prepara sus grandes mensajes con una máquina? Pues se lo cuento. A la manera de aquel juguetón libro de Queneau que permitía combinar los catorce versos de un soneto para fabricar miles de sonetos diferentes y todos hermosos, también Obama cuenta con un chisme combinatorio que baraja unas cuantas frases emocionantes, y las ordena para que resulten en un discurso brillante cuando le hace falta.
Así que nuestro héroe tuvo que improvisar anoche. ¿Qué hacer? Pues lo que todos hacemos en esos casos: echó mano de Internet y buscó los discursos de anteriores ganadores para hacer un apresurado corta y pega con que salvar la papeleta. Fusiló todo lo que le gustó, incluida esta hermosa frase: “El objetivo de Estados Unidos es construir una paz en la que participen todas las naciones, y a la que todas estén comprometidas; una paz estable que haga posible las nobles aspiraciones humanas.” Bonita, ¿verdad? Sí, lo han adivinado: es de Kissinger.
Sonriente, con su vibrante oratoria, Obama seducirá una vez más a media humanidad, y dará las gracias al Comité Nobel. Eso sí, se morderá la lengua para no acusarles de racanería: el millón de euros del premio es lo que cuesta un solo soldado durante un año en Afganistán, según la Casa Blanca. Con esa calderilla, ¿cómo esperan que construya la paz?

LA AGRESIÓN A TERTSCH Y EL HUMOR DE WYOMING

Félix Población

Hermann Tertsch es un periodista de larga trayectoria que, después de ejercer su oficio durante muchos años en cargos directivos del diario El País, ocupa la dirección y presentación del Diario de la Noche de Telemadrid, siguiendo la estela protagónica de Sánchez Dragó y su difunto gato. Esto quiere decir que lo de menos en el informativo de Tertsch son las noticias. Lo que le importa a la audiencia más afín, acomodada al ideario ultramontano del presentador, son las ocurrencias de ese tinte que Herman Tertsch desgrana a veces con torpe elocuencia y casi siempre con sumo afán de notoriedad.

Llevado por este último, Tertsch quiso replicar al aura pacifista del que se revisten los ministros de Defensa del Gobierno con un comentario en extremo desafortunado desde el visible cargo que ocupa en un medio de información: Yo no dudaría en matar a 15 o 20 miembros de Al-Qaeda -dijo-, si con ello pudiera liberar a nuestros tres compatriotas secuestrados estos días en Mauritania. ¿A qué viene una formulación tan extemporánea, desquiciada e impropia de un presentador de noticias como no sea a un descomedido e irresponsable anhelo de protagonismo?

Como Hermann Tertsch la buscaba, El Gran Wyoming quiso concederle esa notoriedad, acaso porque el propio presentador de El Intermedio, el programa satírico-informativo de La Sexta TV, ande escaso de argumentos para hacer notar la suya. Sólo así se entiende que a la torpeza del primero se haya sumado la desgraciada chuscada de los guionistas del segundo, poniendo en labios de Tertsch -mediante el consiguiente montaje- afirmaciones en las que los terroristas de Al-Qaeda fueron sustituidos por pacifistas, ministros o el mismísimo ZP.

La reacción del presentador de Diario de la Noche no se hizo esperar y comunicó de inmediato su intención de presentar una querella contra El Gran Wyoming y la productora del programa. En esas estábamos cuando hace un par de noches, en una calle de Madrid, Hermann Tertsch fue agredido brutalmente por un desconocido, teniendo que ser hospitalizado al día siguiente en un centro sanitario.

Es de esperar y desear que Tertsch se recupere pronto y bien del ataque de ese energúmeno. También sería deseable que tanto el director y presentador del Diario de la Noche como el presentador de El Intermedio no conjuguen bajo ningún concepto el verbo matar, ya sea para hacer patrioterismo barato o supuesto periodismo satírico.

Tengan en cuenta uno y otro que, aparte de la existencia y floración de vándalos como el que agredió al periodista de Telemadrid, la conjugación de ese verbo en este país compete sobre todo a una banda de terroristas con la que nadie debería compararse. Más que nada porque son muchas las familias en España que no pueden soportar ni tolerar que se hable públicamente de matar como si eso fuera un mero juego para apuntalar protagonismos mediáticos.

¿QUÉ DIRÁ AHORA VARGAS LLOSA DEL TRIUNFO DE EVO MORALES?

Félix Población

Es de recordar, con ocasión de la abrumadora victoria que ha cosechado ayer el partido de Evo Morales después de sus primeros cuatro años de gobierno (63 por ciento de los votos, casi diez puntos más que en 2005), el insidioso artículo que escribió en El País en enero de 2006 el potentado escritor Mario Vargas con relación al presidente boliviano cuando aún no había iniciado éste su gestión: su astuta modestia y sus estudiadas y sabias ambigüedades lo caracterizan como emblemático criollo latinoamericano, vivo como una ardilla, trepador y latero, y con una vasta experiencia de manipulador de hombres y mujeres, adquirida en su larga trayectoria de dirigente cocalero y miembro de la aristocracia sindical.

Evo nació en una comunidad pobre del departamento de Oruro. Estuvo a punto de morir en el parto, pues su madre se desangraba y no había hospital cerca. Una curandera local contuvo la hemorragia de María Ayma a base de hierbas, incluida la hoja de coca. Cuatro de sus hermanos no tuvieron tanta suerte: uno murió al nacer y otros tres de enfermedades evitables. Evo creció en una comunidad sin luz ni agua corriente, trabajó desde niño en tareas agrícolas y pastoreó su rebaño de llamas. Más adelante sería ladrillero, panadero y hasta trompetero de la banda local. Completó la Secundaria pero no estudió en la Universidad. Su familia se trasladó a Cochabamba y Morales se convirtió en cocalero y más tarde dirigente sindical. Forjó su carácter combativo a finales de los ochenta en las protestas contra la erradicación de cultivos exigida por EEUU. Dicen que duerme muy poco cada día, en ocasiones dos horas, y que se despierta a menudo para tomar notas de las ideas que se le ocurren. A menudo rompe el protocolo y se lanza a abrazar a sus seguidores. Son algunos datos de su biografía, tomados esta misma mañana del diario Público.

En cuanto a los de su gestión al frente del gobierno, es de resaltar que el PIB boliviano ha crecido más que en las tres últimas décadas, a un promedio del 5,2%. El incremento porcentual de la economía del país andino en 2009 es el más alto del hemisferio, según un informe publicado por el Centro Estadounidense para la Investigación Económica y Política (CEPR, en inglés). El autor del informe y co-director de esa entidad, Mark Weisbrot, señala que las políticas del presidente Morales han sido claves en esos resultados, sobre todo la recuperación del control de los recursos naturales por parte del Gobierno.

Para lograr esos objetivos, como nos recordaba Germán Ojeda en un reciente artículo, Morales tuvo que afrontar una desestabilización institucional permanente de la oposición golpista, soportar continuas campañas mediáticas, someterse a un referéndum revocatorio, ganar cuatro consultas electorales, enfrentarse a las sanciones de EEUU expulsando al embajador Goldberg, e incluso hubo de hacer una huelga de hambre para que se aprobara una nueva ley electoral que habilitara la convocatoria anticipada de estos comicios presidenciales y legislativas, donde el oficialismo aspira a controlar las dos cámaras para poder realizar sin sobresaltos el cambio histórico prometido. Un cambio basado en esta dificilísima gestión de cuatro años donde el Gobierno ha sido capaz de derrotar a la oposición separatista - apuntaba Ojeda-, de frenar las transferencias de excedentes sin control al exterior y de lograr además un importante despegue económico en plena crisis internacional, lo que le ha permitido promover avances en las políticas públicas y sobre todo en educación, hasta el punto de que Bolivia ha sido declarado por la ONU país libre de analfabetismo.

Comentan algunos observadores que sigue siendo una asignatura pendiente en Bolivia la extrema pobreza, un mal endémico en el país, aunque el gobierno de Evo Morales haya puesto en marcha medidas paliativas tan loables como los subsidios a las familias pobres, la renta dignidad a los ancianos (258 dólares) y la concesión de ayudas a las madres para asistencia médica a sus hijos, así como una pequeña cantidad (29 dólares) a los niños en edad escolar para que no abandonen el colegio.

Yo no sé qué dirá el potentado escritor Vargas Llosa en su próximo artículo sobre la Bolivia de Evo, pero tiene muy difícil rebatir la soberana, masiva, impecable y favorable decisión de la ciudadanía en las urnas. A Morales no lo ha desgastado el poder porque, muy al contrario de lo que suele ocurrir entre quienes gobiernan, su gestión ha respondido a las necesidades de la mayoría, que ha incrementado notablemente con su voto la confianza que el presidente se ha sabido ganar en estos años.

Además, por primera vez en unas elecciones democráticas, los bolivianos han acudido a las urnas sabiendo leer. Esto, como don Mario Vargas sin duda comprende porque su poder está en la palabra, es muy alentador para un pueblo que se quiere liberar de la ignorancia, la miseria y el colonialismo, y aspira por lo tanto a escribir por fin su propia historia.

RedDIARIO
El sesgo conservador de la prensa española. (Vicenç Navarro).

EVO DE NUEVO

FRANCO EN LOS JERÓNIMOS, CON EL CLERO BESANDO SU BANDERA

Melibea

La directora del colegio Cristo Rey de Madrid, Cándida Gutiérrez, alza la voz y clama por sus crucifijos, leo hoy en Público: ¡No tienen derecho a quitárnoslos, no lo tienen! Yo sí que tengo derecho a tener en mi colegio lo que yo quiera, defiende, emocionada, esta religiosa. Si vienen a por los crucifijos... Mira, si tenemos que morir para que no los quiten, moriremos. Doña Cándida está dispuesta al martirio, pero me temo que no son estos tiempos los más idóneos para esos afanes de santoral a la romana.

Por si no bastara con lo comentado aquí ayer en relación con la misa oficiada por el obispo de Alcalá de Henares, hoy El Plural nos ofrece este otro vídeo -mucho más ilustrativo-, en el que la bandera franquista preside el altar de la Iglesia de los Jerónimos de Madrid, templo de máxima relevancia en las ceremonias religiosas vinculadas con la Corona.

Allí se ofició el pasado 21 de noviembre un homenaje religioso al extinto caudillo y esta vez no parece que sirva como disculpa la esgrimida por monseñor Reig Pla a posteriori -que la enseña se encontraba en la iglesia de Paracuellos del Jarama como por casualidad y sin que el obispo se apercibiera-, pues el clero oficiante en Los Jerónimos se aprestó a besar la bandera con diligente unción, mientras el órgano hacía sonar los acordes del himno nacional.

Con este Gobierno, que no tiene en su agenda -como el de Berlusconi- la retirada de los crucifijos, y con estas imágenes, es improbable -repito- que doña Cándida pueda aspirar al martirio en defensa de una alcayata para el símbolo de su iglesia en ámbitos ajenos a las atribuciones de su iglesia.