INMIGRANTES 1957: LA HISTORIA NO SE REPITE, PERO SU MÚSICA SE PARECE

El odio es ya de por sí asqueroso, escribe Malvar en el diario Público -después de remontarse a los tiempos del chabolismo en el Madrid de los años cincuenta y a una ley franquista para devolver a los inmigrantes  que lo ocupaban a sus lugares de origen-, pero si además es un odio indocumentado y falaz, como el de Feijóo, Abascal y satélites, da también miedo. Si nada lo remedia, en 2027 recuperaremos con nuestros votos la España de 1957. Qué manera de progresar, españoles. Es de temer que el diagnóstico con el que termina el firmante su artículo pueda cumplirse.

Chabolismo en Entrevías

Aníbal Malvar

En septiembre de 1957, el gobierno franquista publicó en el BOE un decreto que prohibía la entrada en Madrid de cualquier ciudadano español que careciera de vivienda en la capital. En las estaciones de tren, se establecieron controles policiales que devolvían en caliente a los migrantes andaluces, extremeños y gallegos hacia su tierra si no podían acreditar casa y contrato. En vez de la golden visa, el golden pisito berlanguiano.

Antes de la publicación de aquel decreto, el ambiente en Madrid era irrespirable. El discreto encanto de la burguesía había dejado de ser discreto, con tanto bárbaro desembarcando en las costas matritenses. Los grandes periódicos y revistas elaboraban fantasiosos reportajes sobre las tendencias delincuenciales y salvajes de aquellos otros españoles que invadían Madrid y la infestaban de chabolas.  Indignados ciudadanos pagaban esquelas en los medios para animar a los machos de la sociedad civil a organizarse en somatenes armados y salir a cazar gallegos, extremeños y andaluces chaboleros e ilegales, que suponían un peligro para nuestras mujeres y nuestra cultura. 

Lo de habitar infraviviendas lo destaca como delictivo Francisco Franco en su decreto: “[Están] ocupando [sin K, pero casi] terrenos lindantes con importantes vías de comunicación e incluidos en planes urbanísticos aprobados o en proyecto”. Por eso, según el régimen, debían ser extinguidos. Los provincianos que en 1957 asaltábamos Madrid éramos los putos moros de ahora y estábamos okupando, lo cual, como gallego, me llena hoy de orgullo moro. 

Franco movilizó en los arrabales de Madrid ejércitos y excavadoras. Arrasaron sin piedad los asentamientos chaboleros destruyendo también los pocos enseres de aquellas familias famélicas. A los que honradamente habían construido su chabola en un pobre terrenito propio, les expropiaron el terrenito para cedérselo a las grandes inmobiliarias, que se forrarían construyendo sobre aquellos arrabales de Madrid durante los años 60 y 70. Y a los gallegos, andaluces y extremeños los deportaron hacinados en vagones de ganado hacia sus provincias y de vuelta al hambre. La historia no se repite, pero su música se parece. 

Tras aquella exitosa operación de desinfección de Madrid gracias a la ley anti jornaleros (así se conoció popularmente la de 1957), los madrileños se dieron cuenta de que se habían quedado sin hortelanos, vaqueros, albañiles, poceros y esclavos en general. Ya no estaban en el mercado negro laboral las míticas nodrizas gallegas y asturianas de grandes tetas que daban de mamar a los hijos asténicos de la alta burguesía. Las nodrizas asturianas y gallegas son, en sí mismas, un género literario singular dentro de nuestra maravillosa novela de posguerra. Muchos respetables autores escribieron sobre aquellas mujeres con ternura y poesía, sin percatarse jamás de que aquellos bellos pezones eran pezones esclavos.

El caso es que el franquismo tuvo que relajar la aplicación de aquel decreto, pues el sistema productivo echaba de menos mano de obra barata y sin cultura suficiente para plantear demandas laborales. Y hasta les acabaron construyendo infraviviendas con unas pocas menos goteras que sus viejas chabolas, haciendo ricos a unos cuantos constructores cuyos apellidos siguen apareciendo en el Íbex-35. 

Costó mucho. Pero Madrid acabó admitiendo que aquellos invasores extremeños, gallegos y andaluces eran necesarios. Y, con el desarrollismo, hasta les dieron aguinaldo por Navidad. 

Según recientes estudios demoscópicos, la sangre de aquellos expatriados por ley se ha vuelto sangre racista en solo 68 años. A ojo de buen cubero que estudia el CIS y el INE, hay unos cinco o seis millones de españoles vivos en edad de recordar aquella época en primera persona. No es la prehistoria. Más del 15% de la población con derecho a voto vivió en aquella España segregacionista o de apartheid, que es como hay que decirlo ahora para que te entiendan. Y ese 15% hoy vota mayoritariamente racismo, expulsión, aporofobia, crueldad: PP, Vox, Junts, Aliança Catalana. Incluso, ay, la ERC de Gabriel Rufián, declarado y orgulloso charnego que debería aplicarse a sí mismo, con efecto retroactivo, las leyes que hoy sugiere implementar contra los que, como su familia, están huyendo del terror o del hambre o de todas las cosas.

Como coda a esta nada sabia reflexión, y por relajar el ambiente un poco, añadiré solo anecdóticamente que una vez más Alberto Núñez Feijóo no ha perdido esta dorada oportunidad de hacer nuevamente el ridículo. Tanto el líder popular como su lideresa Isabel Díaz Ayuso corrieron a criticar que la reciente regularización de medio millón de trabajadores migrantes impulsada por Podemos la hacía Pedro Sánchez para comprar su voto. O no se enteraron o no se quisieron enterar de que esa regularización no habilita a los recién regularizados para votar en 2027. Pero lo nada sorprendente es que ninguno de los dos habló de otra cosa que de votos, no de seres humanos, niños, mujeres, ancianos, amputados y banalidades woke por el estilo. 

El odio es ya de por sí asqueroso. Pero si además es un odio indocumentado y falaz, como el de Feijóo, Abascal y satélites, da también miedo. Si nada lo remedia, en 2027 recuperaremos con nuestros votos la España de 1957. Qué manera de progresar, españoles. 

 PÚBLICO  DdA, XXII/6250