"MADRID, UN PRODUCTO PARA ESPECULAR": DE CONVENTO A "HOTEL BOUTIQUE"

 

Almeida permitirá que un convento de monjas del centro de Madrid se convierta en un “hotel boutique” con club privado

El Ayuntamiento de Madrid tramita una reforma urbanística impulsada por la cadena del empresario israelí Liran Wizman para que un edificio de la calle Cervantes habitado por las Esclavas del Sagrado Corazón se transforme en 33 habitaciones de lujo. La antigua residencia de las Esclavas del Sagrado Corazón, situada en el cruce de las calles Cervantes y San Agustín y que este año hubiera cumplido un siglo, se transformará en un hotel boutique si prosperan los cambios urbanísticos que está tramitando el Ayuntamiento de la capital a petición del grupo empresarial de origen israelí.

Antiguo convento que se convertirá en un hotel boutique de lujo en el barrio de Letras  | Google Earth
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Diego Casado, El Diario,

El céntrico barrio de Letras sumará un nuevo hotel de lujo a la ya abundante oferta de Madrid, esta vez en un edificio que hasta hace poco era un convento de monjas. La antigua residencia de las Esclavas del Sagrado Corazón, situada en el cruce de las calles Cervantes y San Agustín y que este año hubiera cumplido un siglo, se transformará en un hotel boutique si prosperan los cambios urbanísticos que está tramitando el Ayuntamiento de la capital a petición de un grupo empresarial de origen israelí.

Según los detalles del proyecto, el hotel contará con 33 habitaciones de lujo distribuidas en los 3.500 metros cuadrados de los que dispone actualmente el inmueble, que también albergarán un restaurante y un club privado, dentro de la tendencia que vive Madrid en los últimos años de ofrecer productos exclusivos de ocio para las clases altas.

El edificio fue construido entre 1892 y 1895 como casa señorial para Alonso Álvarez de Toledo, marqués de los Vélez y conde de Niebla, aunque en el año 1926 fue adquirido por la Congregación de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, donde estableció su convento y un colegio. El proyecto inicial era del arquitecto Enrique Sánchez y Rodríguez, aunque para el uso religioso se produjeron diversas reformas, efectuadas por Joaquín Sainz de los Terreros. Entre ellas, la construcción de una cuarta planta a las tres con sótano que ya tenía, para hacer sitio a las aulas. En el año 2009 llegaron las últimas obras de modernización. Hasta ahora.

Detrás de esta operación inmobiliaria se encuentran las empresas Sircle Collection y Take Point, asociadas en este proyecto. La primera es una firma hotelera con sede en Ámsterdam pero dirigida por el israelí Liran Wizman, con establecimientos en Londres, Praga o Barcelona. La segunda es una promotora inmobiliaria fundada recientemente por antiguos gestores de Global Iberia, otra sociedad centrada en el ladrillo procedente de las inversiones del también israelí Teddy Sagi.

Interior del antiguo convento de la Esclavas del Sagrado Corazón |  Casa Decor
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Aunque el hotel Sir Agustin —este es el nombre previsto— no tiene aún el proyecto aprobado, el antiguo convento está abierto al público desde hace semanas con motivo de Casa Decor 2026, una muestra de interiorismo que cada año interviene un espacio que va a ser reformado posteriormente, para mostrar las últimas tendencias en la decoración de hogares. En la presentación del evento estuvieron representantes tanto de Sircle Collection como de Take Point. “Este edificio es especial para nosotros”, explicó una portavoz de la primera firma durante la presentación a prensa, que ya anunció la apertura de un club privado en el inmueble, coincidiendo con la futura apertura del hotel. “Estamos muy orgullosos de poder abrir al público un edificio que tenga tanta historia”, explicaron desde Take Point, que prometieron “respetar la parte patrimonial y cultural” del edificio “con un toque de modernidad”.

Este proyecto hotelero que promete “aportar energía cultural y creativa a Madrid, reforzando la posición de la ciudad como capital europea del arte, el diseño y la inspiración urbana”, se une al de otros muy cercanos ya aprobados por el Gobierno de Almeida, como el del hotel que construirá la ONCE sobre su antigua sede de la calle Prado, a menos de 200 metros del convento de las Esclavas. O el que se levantará con la demolición de la Sociedad de San Vicente de Paúl, en la cercana calle Verónica. La oposición habla de “ultrasaturación” de oferta hotelera en esta zona.

Dos de cada tres hoteles de Madrid son ya de lujo

Más Madrid es especialmente crítico con este nuevo proyecto: “Acabamos de conocer un caso, otro más, que lo resume todo. Una empresa de capital israelí acaba de comprar un convento en pleno barrio de Las Letras. Un edificio con protección integral”, explica su concejala, Sara Ladra. “Como su intención es cambiar su uso actual y convertirlo en hotel de lujo, han solicitado nada menos que la modificación del Plan General de Ordenación Urbana. Y el Ayuntamiento de Almeida se lo está tramitando”, asegura.

El principal partido de la oposición destaca que el edificio, con la máxima protección patrimonial, albergaba además del convento un colegio y una capilla neorrenacentista. “Y el alcalde ya está buscando la manera de autorizar esta lucrativa operación”, advierte. “No es una excepción. Es el modelo. En Madrid ya no hay ningún límite cuando el dinero llama a la puerta”. Según cifras de Más Madrid, en siete años, los hoteles de lujo han crecido un 50%. Este año abren nueve de cinco estrellas. Y dos de cada tres hoteles existentes en la capital son ya de cuatro o cinco estrellas. Las operaciones inmobiliarias de este tipo movieron 601 millones de euros en la capital solo en el año 2023.

Escalera curva de San Agustín 11, uno de los elementos más notables de la sede 2026 de Casa Decor | Fuente El Confidencial
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Este modelo turístico recibe el apoyo sin fisuras del actual equipo de Gobierno, aunque esté encareciendo los precios considerablemente. “Almeida nos vende que el turismo de lujo beneficia a toda la ciudad. Es falso. Ese gasto se concentra en la almendra central. Vallecas, Carabanchel, Latina no ven un euro”, apunta Sara Ladra. “Lo que sí ven es cómo sus pisos se convierten en apartamentos turísticos, cómo sus alquileres se disparan y cómo sus barrios se vacían”.

Según Más Madrid, para Almeida la ciudad “es un producto para especular. Y el convento de Las Letras es la prueba más reciente de que ningún límite, ni siquiera la protección integral del patrimonio se interpone entre él y los fondos de inversión”.

ASTURIAS LAICA  DdA, XXII/6331

UN PERIODISTA PALESTINO EN LAS CÁRCELES DE ISRAEL UN AÑO DESPUÉS

Ana Cardo

Nos lo cuenta Andy Worthington, prestigioso periodista de investigación, historiador y director de cine británico, cuyos artículos se han publicado en los más conocidos medios de información occidentales, así como en importantes agencias de comunicación, entre ellas Al Jazeera. Bien sabemos lo que la invasión de la Franja de Gaza por las tropas del gobierno genocida de Benjamin Netanyahu ha supuesto para los periodistas palestinos: una auténtica masacre que ronda las 260 víctimas mortales. Lo que no teníamos en imágenes, o no con la evidencia que demuestran las del periodista palestino Ali al-Samoudi, es lo que le ocurre a estos profesionales de la información después de un año de prisión en las cárceles israelíes. Se trata de un periodista, según Worthington, internacionalmente respetado que fue secuestrado en su propio domicilio el 20 de abril de 2025 y ha sido liberado un año después con la mitad de peso que doce meses atrás, de 120 a 60 kilos. Ali al-Samoudi llamó a las cárceles de Israel "cementerio de los vivos". Los prisioneros no sólo pasan hambre, sino también hambre de libertad y dignidad. Según sus abogados, al-Samoudi, de 59 años, "sufrió afecciones de estómago, colon, cabeza y dolor de ojo, infecciones del tracto urinario y la pérdida de conciencia durante su largo encarcelamiento", y también les dijo a sus abogados que las autoridades israelíes "me informaron que estoy siendo detenido porque soy periodista y corresponsal de Al Jazeera y el periódico Al-Quds. Sin embargo, añadieron, "no presentaremos cargos contra usted relacionados con su trabajo periodístico, para que no haya una reacción internacional y un escándalo para Israel". En un momento de su detención, el ejército israelí lo acusó de transferir fondos a la Yihad Islámica Palestina, pero no proporcionaron pruebas, y los fiscales militares nunca presentaron esa acusación en la corte, donde se dio la aprobación para que se mantenga en "detención administrativa", el sistema injusto heredado del británico, que permite encarcelamiento sin cargos ni juicio y que puede ser renovado cada seis meses. Al final, fue liberado tan arbitrariamente como fue capturado por primera vez, un patrón familiar para Israel, que se apodera y libera a numerosos palestinos de una manera completamente arbitraria, con el objetivo de propagar el terror y la inseguridad en toda la población. Como explicó Drop Site News, "Al-Samoudi estaba presente en el lugar y resultó herido en mayo de 2022 cuando un francotirador israelí mató a la periodista de Al Jazeera Shireen Abu Akleh durante una redada en el campo de refugiados de Jenin. Otro periodista presente en el asesinato de Abu Akleh, Mujahed al-Saadi - un colaborador de Drop Site News - permanece detenido por Israel". Alguien, algún día, deberá hacer balance y contar la masacre que el genocidio del pueblo palestino en la Franja de Gaza está comportando para los periodistas palestinos que pretendieron contarla. Nunca tal en la historia de la humanidad.

DdA, XXII/6331

NO PODEMOS DEJAR DE HABLAR DE PALESTINA, A MENOS QUE HABLAR YA NO TENGA SENTIDO

 “Estoy muy asustada, por favor ven. Ven y llévame. Por favor, ¿Vendrás?”, suplicó el 29 de enero de 2024 la voz de la niña palestina de cinco años Hind Rajab Hamada al otro lado de la bocina en conversación telefónica con el servicio de emergencia Media Luna Roja en la ciudad de Gaza.  Viajaba con sus tíos y tres primos intentando evacuar el barrio de Tel al-Hawa cuando su vehículo fue atacado por tanques israelíes. Pasó horas atrapada en el coche rodeada de sus familiares muertos. Dos paramédicos, Yusuf Zeino y Ahmed al-Madhoun, acudieron a rescatarla. También fueron asesinados por las tropas israelíes. El auto donde estaba aún viva recibió más de 300 balazos. (Al Jazeera, 22/10/25)

 

Marga Millán/Juan Trujillo

Están bajo los escombros imposibles de rescatar, o desapareciendo en los meses recientes. Más de 56, 000 niños y niñas han perdido a uno o a ambos progenitores. Al menos 17 000 niños han sido separados de sus familias (ONU, 13/08/25). En cuanto al índice de desarrollo humano, Gaza ha retrocedido 77 años y si los planes para una reconstrucción integral fueran verdaderos e Israel permitiera el ingreso de materiales, costaría 71, 400 millones de dólares en la próxima década. Más de 38 000 mujeres y niñas murieron en Gaza entre octubre de 2023 y diciembre de 2025, un promedio de 47 al día, según un nuevo análisis de ONU Mujeres (ONU, 17/04/26).

Durante los bombardeos y ataques militares indiscriminados en Gaza, el  20 de abril de 2024, 16 niños de una familia perdieron la vida mientras dormían. El horror ante el exterminio de las infancias despertó la indignación de la sociedad civil internacional. En 2024, Amnistía Internacional y Save the Children lanzaron la campaña Dejen vivir a los niños. Ese mismo año Gaza fue declarada el lugar más mortal para las infancias.  Pero dicho esfuerzo y los todavía miles de niños que para septiembre de 2025 seguían vivos, no ha sido escuchado por los gobiernos que sostienen en la impunidad al primer ministro y prófugo de la justicia Benjamin Netanyahu, el ministro de seguridad Itamar Ben Gvir, al ministro de finanzas Bezael Smotrich y al presidente Isaac Herzog, principales políticos israelíes responsables del genocidio.

Desde los primeros meses de 2024 miles de niños han sufrido desnutrición que tendrán consecuencias de por vida. Expertos de la salud señalan que los niños y niñas sobrevivientes enfrentarán traumas permanentes, problemas de desarrollo y más enfermedades debido a la desnutrición (Amnistia Internacional, 2026). Israel viola todos los días la Convención de Ginebra de 1949, que se encarga de la protección de civiles en conflictos armados.

Gaza vive en el colapso sanitario. En un último informe de 2026, Médicos Sin Frontera documenta cómo las autoridades israelíes han impedido el acceso al agua como castigo colectivo a la población. La negación deliberada de agua a los palestinos constituye una parte integral del genocidio. El informe documenta que la reiterada instrumentalización del agua por parte de las autoridades israelíes no consiste en actos aislados, sino que forma parte de un patrón recurrente, sistemático y acumulativo. Esto ocurre simultáneamente al asesinato directo de civiles -muchos infantes- la devastación de instalaciones sanitarias y el arrasamiento de viviendas, lo cual genera desplazamientos masivos. En conjunto, estos actos constituyen la imposición deliberada de condiciones destructivas e inhumanas sobre la población palestina en Gaza.

Desde el pasado 2 de marzo, el sur de Líbano recibe nuevamente la guerra y los ataques de Israel. Su ejército ha ocupado territorio, ha desplazado a poblaciones y tiene sitiados 55 pueblos de los cuales sus habitantes originales no pueden regresar. Ahí, los civiles se quedaron sin el servicio médico nacional. (Médicos Sin Fronteras, 24/04/26) .

La indignación mundial por el caso de la niña Hind Rajab llegó también a la Universidad de Columbia en 2025. El movimiento estudiantil contra el genocidio rebautizó el edificio Hamilton Hall con el nombre de la pequeña masacrada. Alarmante como aberrante, su asesinato se configura como un infanticidio que se busca “normalizar” en el nuevo orden mundial de dominación que el Estado de Israel, Estados Unidos y sus aliados quieren imponer al mundo. Este 30 de abril, “día del niñx” el colectivo Academicxs con Palestina contra el Genocidio rememoró la dignidad de las infancias palestinas con un memorial en las Islas de Ciudad Universitaria y a un costado de la Biblioteca Central de la UNAM. 

El acto mostró los nombres de las miles de niñas y niños que han sido victimas de este crimen contra la humanidad. Conocer sus nombres,  romper el silencio, dejar de ser indiferentes frente a un genocidio que se perpetra diariamente, es lo mínimo que podemos hacer frente a cada infancia que tiene nombre, historia, sueños y luz propias. Es preciso detener los infanticidios en Gaza, Líbano y en cualquier geografía humana. No podemos dejar de hablar de Palestina, a menos que nuestro lenguaje ya no tenga sentido. Bienvenido el acto de rememoración y presencia que hacen los y las universitarias en el campus de la Universidad Nacional Autónoma de México.

LA JORNADA MX  DdA, XXII/6331

AMO A CLAUDIA SHEINBAUM, UNA MUJER INTERESADA EN LA DIGNIDAD Y LA CONCORDIA

El autor, desde La Habana, dice desconfiar del poder como un gato viejo de la noche, pero cae rendido ante la manera de ejercerlo de la presidenta mexicana: amando. No le vale decir "me gusta" -escribe- porque el verbo “gustar” es escaso, tibio y burgués para describir este terremoto de MUJER. YO LE IDOLATRO, LE AMO y lo digo en cualquier esquina de este planeta. Amo su obstinación manchada de pueblo, su inteligencia que huele a café de barrio y a asamblea obrera. Y por eso, en la liturgia de los desposeídos, su nombre ya no se escribe con tinta: se escribe con la luz de un continente que, por fin, por seres como ella, se atreve a mirarse al espejo sin pedir perdón ni permiso...Creemos que la mejor imagen que ilustra este artículo de Raulito Torres es la de una presidenta abrazada por esas manos de trabajo de su pueblo. (Cuando hacíamos la introducción al siguiente artículo de Torres, nos llega la nota manuscrita de la presidenta Sheinbaum tras el fallecimiento de su primera maestra. La nota refleja su personalidad).

Raulito Torres/ Aquí en La Habana

Esta mujer es tremenda interesada y no me gusta!!!

Se los demuestro en este pequeño escrito!!!

No me gusta porque su interés es una llama que lejos de consumirse en la mezquindad del yo, se derrama, terriblemente obstinada, sobre los cuerpos sedientos de justicia. Es una interesada en la dignidad, y eso, en un mundo de cínicos, resulta una herejía peligrosa.

La miro y veo en su rostro la terquedad de la tierra, esa geografía de barro y maíz que se niega a ser escombro.

¿Cómo no va a ser tremenda interesada, si cuando los ojos del Norte lanzaban su mirada de hielo y bloqueo sobre la isla rebelde de Cuba, ella tendió sus manos tibias de maíz y solidaridad? No calculó costos de mercado, más bien midió la urgencia del hermano.

En los puños cerrados de nuestra isla, puso petróleo, puso amor, puso la respiración compartida de un pueblo que sabe que la libertad no se mendiga: se abraza. Interesada en la vida de los cubanos, profundamente interesada en que un niño cubano no conozca la oscuridad, en que un abuelo de La Habana tenga el oxígeno que la codicia imperial le niega.

Su solidaridad que nunca es limosna; es un acto de memoria, es devolverle a la historia el abrazo de José Martí.

Su pueblo la ama porque ella es el reflejo de una ausencia colmada. Porque en un país donde la pobreza dolía como una herida abierta, ella no pasó de largo. Se agachó. Tocó el lodo y lo convirtió en promesa. Se fajó la palabra con los más jodidos, con los olvidados del campo que ahora ven crecer sus cosechas sin que se las robe el usurero; con los estudiantes que hoy tienen libros en lugar de desesperanza; con las mujeres indígenas, artesanas de la resistencia, a las que devolvió el trono de ser parteras de la nación. No subió al poder para servirse del mármol, sino para rajar el mármol y plantar una milpa en el Palacio. Por eso su pueblo la ama con ese amor ronco y desbordado: porque ella no gobierna a la gente, sino que se hizo gente.

Y su interés insoportable se desborda, como un río necio, sobre toda Nuestra América. Cuando los tambores de guerra retumban contra la soberanía de Cuba, Venezuela o Nicaragua, ella no se esconde tras diplomacias cobardes. Levanta la voz de Benito Juárez: “Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”.

Es una interesada en la concordia, en que la Patria Grande sea ese sueño de próceres vivos, los latidos de mártires presentes .

Cree, con un misticismo laico que desarma, que el Sur existe, que tiene huesos, volcanes, hambre y gloria, y que no necesita tutelajes.

Su programa de cooperación “Sembrando Vida” no exporta transgénicos de la dominación: exporta arraigo, porque es una interesada en que ningún campesino centroamericano tenga que migrar dejando su alma en la frontera.

¿Tremenda interesada? Sí. Lo es. Perturbadoramente interesada en que los pueblos de nuestra América progresen sin el yugo imperial, sin las botas de los marines manchando los suelos sagrados del litio, del cobre o del petróleo.

Su interés es la soberanía, esa palabra antigua que ella ha vuelto carne y trinchera. Quiere que Latinoamérica deje de ser el traspatio del saqueo para convertirse en el jardín de su propio destino....

Por eso yo, que desconfío del poder como un gato viejo de la noche, caigo rendido ante su manera de ejercerlo: amando. No me gusta. Lo confieso ya sin ironías, con el pecho partido por esta prosa urgente. No me gusta porque el verbo “gustar” es escaso, tibio y burgués para describir este terremoto de MUJER, YO LE IDOLATRO, LE AMO y lo digo en cualquier esquina de este planeta.

Amo su obstinación manchada de pueblo, su inteligencia que huele a café de barrio y a asamblea obrera. Es una mujer tremenda, sí. Y por eso, en la liturgia de los desposeídos, su nombre ya no se escribe con tinta: se escribe con la luz de un continente que, por fin, por seres como ella, se atreve a mirarse al espejo sin pedir perdón ni permiso....

Gracias Clau, por hacerte amar por nuestros pueblos...

DdA, XXII/6331

LA RASTRALLA ENGAÑADA, NUEVO LIBRO DE LUIS MIGUEL DOMÍNGUEZ

Acabo de tener noticia y tengo muchas ganas de leer el libro del que nos habla el firmante, conociendo sobre todo el contenido y la autoría del mismo. Tantas ganas que lo acabo de pedir a la editorial para leerlo con el gusto y delectación que Luis Miguel pone en sus trabajos y querencias por todo cuanto habita y respira en Natura: Con el protagonismo de un pajarillo al que llaman restralla en el zamorano Campo de Aliste, el autor nos invita a transitar por los vallejos fecundos de la cultura popular, la vida de los pastores trashumantes y la persecución del lobo ibérico, a partir de un hecho que hubiera podido pasar desapercibido si no fuera por la capacidad de observación, y la necesidad de entender el mundo en el que viven, de algunas gentes del campo.

Carlos Lozano Robledo

El pasado viernes, Luis Miguel Domínguez presentó su libro La Restralla Engañada (Tundra Ediciones) en el búnker naturalista de Mar López y Javier Marquerie. El comunicador madrileño templó el Barrio de Salamanca para hablar de parasitismo, de Campo de Aliste, de Tribu y de lobos.

Pero no solo eso...Domínguez confesó que, aun a riesgo de que le maten una segunda vez, decidió, desde el lugar en el que se había perdido, volver a nacer para terminar el trabajo que comenzó en su anterior vida.

Cerca del final de su charla, pregunté qué consejo le daría a mis más inconscientes alumnos: aquellos revolucionarios que han decidido que van a estudiar Biología o que tienen inquietudes conservacionistas.

Barruntando una respuesta con trazas de pesimismo y soplando un viento de electricidad estática entre las piernas de los parroquianos del Nido de El Vuelo del Grajo, escuché a Luismi pronunciar: "diles que les estamos esperando: les necesitamos".

Sancho Panza, que vio cómo se diluían sus últimas esperanzas escurridas entre los majanos de La Mancha, sabía muy bien quién y qué era Don Quijote: precisamente por eso le seguía.

DdA, XXII/6330

PATRIOTAS DE DERECHA ESPAÑOLISTAS Y CATALANISTAS SE ENTIENDEN CONTRA LA GENTE

“Quiero que este país se convierta en un agujero de mierda. Quiero que este país se hunda en una puta pesadilla”, decía Paul Golding, joven líder del ultraderechista partido Britain First (Británicos Primero) pillado en una grabación en la que hablaba de estrategias para llegar al poder. Que el líder de Britain First tenga como objetivo primero joder a los británicos encaja bien con que en España, patriotas de derecha españolista y catalanista hayan encontrado un punto de entendimiento a la hora de joder a la gente. Vía salarios, gasolina o alquileres. Si para construir un agujero de mierda hay que empezar por la familia, pues se empieza.

Carlos Hernández dice que ha votado junto al PP y los antiguos criminales de Junts –hoy conocidos como socios respetables– que a su hermana le suban el alquiler de su piso.

Gerardo Tecé

Los más jóvenes quizá no lo recuerden, pero hubo un tiempo, hace un par de años, en el que votar junto a Junts te convertía en enemigo de España. En cómplice de cosas horribles. El Gobierno pacta con delincuentes prófugos, decían los titulares y en las sobremesas españolas se hablaba más de Puigdemont que de Mbappé. ¿Qué habrá sido de él? De Puigdemont, digo. Le perdimos la pista cuando Junts decidió que sus socios parlamentarios habituales fuesen PP y Vox. Entonces dejó de ser noticia Junts. En las bodas más pijas hace tiempo que ya no se canta durante la barra libre aquello de “Puigdemont, te vamos a meter en prisión”. Y es cuestión de tiempo y aritmética electoral que, tras sonar el himno nacional, novio y novia coreen “Puigdemont, hazme presidente a Feijóo”. Se llaman valores sólidos y abundan en la España fetén.

Miro perplejo la intervención en el Congreso del chaval de Vox que no es pijo. Sí, hay uno. La empresa de Abascal, aunque presume de antiwoke, apuesta por hacerle contrato a gente que representa a minorías. Hay algunas mujeres, un negro e incluso este diputado llamado Carlos Hernández Quero en lugar de Carlos Javier De Hernández y Quero-Quero, que hubiese sido lo normal. Escucho al working class hero de la cuota inclusiva de Vox y no doy crédito. Dice que ha votado junto al PP y los antiguos criminales de Junts –hoy conocidos como socios respetables– que a su hermana le suban el alquiler de su piso. Que esta decisión va en contra de su familiar hasta el punto de que la pobre tendrá que cambiar de barrio, no llegará a fin de mes e incluso tendrá dificultades para formar una familia y tener hijos, explica el hermano del año. Pero que se joda Pedro Sánchez, concluye. Soy ateo, pero juraría que hay algo en la Biblia que hablaba de lo frito que tienes que tener el cerebro para sacrificar a un familiar porque tu dios –una ideología enferma en este caso– así te lo pide.

Continuaba el diputado Carlos Sinape –lo llaman así en el Grupo Parlamentario de Vox porque no tiene apellidos– explicando que, en España, además del precio de la vivienda, tenemos otros graves problemas como que los salarios no den para vivir o que estén por las nubes los alimentos, la luz o la gasolina. Su hermana, que lo estaría viendo por la tele mientras buscaba empresa de mudanzas, no sabría si aplaudir la lista de merecidas hostias sociales al Gobierno más progresista de la historia o recordarle al diputado de barrio –le gusta presentarse así– que su partido Vox ha votado sistemáticamente en contra de todas esas medidas sociales. En contra de subir los salarios, en contra de topar precios de la energía, en contra de subir las pensiones y a favor del genocida israelí y el millonario norteamericano que han provocado que en la gasolinera del barrio la gasolina esté a dos euros. No quiero ni imaginarme la próxima comida familiar, pero es fácil hacerlo.

“Quiero que este país se convierta en un agujero de mierda. Quiero que este país se hunda en una puta pesadilla”, decía Paul Golding, joven líder del ultraderechista partido Britain First (Británicos Primero) pillado en una grabación en la que hablaba de estrategias para llegar al poder. Que el líder de Britain First tenga como objetivo primero joder a los británicos encaja bien con que en España, patriotas de derecha españolista y catalanista hayan encontrado un punto de entendimiento a la hora de joder a la gente. Vía salarios, gasolina o alquileres. Si para construir un agujero de mierda hay que empezar por la familia, pues se empieza. Escuché hace años decir a un tipo muy sabio que no entendía a los patriotas. Pues yo creo que cada vez se les entiende mejor.

CTXT  DdA, XXII/6330

NO SON NIÑOS SOBRE PIEDRAS, SON UNA MEMORIA QUE SE RESISTE A SER BORRADA

Foto del autor, desde Gaza

Khaled Alsabbah

En un suelo agotado por la espera, se sentaron en un silencio que se sintió como una oración. No tenían escritorios, ni paredes, ni pizarra, pero poseían algo más consistente que todo eso: un deseo irrompible de aprender.

Sus libros blancos eran como pequeñas ventanas, abriéndose a pesar de que todo se cerraba a su alrededor. Sus bolígrafos no eran solo herramientas; eran voces que se niegan a ser silenciadas, escribiendo la vida en un lugar donde todo trata de escribir un final.

El viento pasa, el polvo se levanta, y el suelo es duro... Sin embargo, sus cabezas permanecen inclinadas sobre sus cuadernos, como si protegieran un frágil sueño de la caída. En esta escena no se oye el ruido de la guerra, se oye determinación, el sonido de las letras que nacen con dificultad, pero aún naciendo.

No son solo niños sentados sobre piedras... son una memoria que se resiste a ser borrada, y un mensaje de que la educación no es un lujo, sino una forma de supervivencia. Cada palabra que escriben es un paso más allá del asedio, y cada línea es un pequeño espacio de libertad que tallan desde el corazón de la oscuridad.

Las piedras debajo de ellas pueden parecer frías, pero no pudieron extinguir el calor de su sueño.

Y el lugar puede parecer estrecho, pero sus mentes eran más anchas que todos los límites.

En ese rincón pequeño, no estaban escapando de la realidad... Lo estaban reescribiendo.

DdA, XXII/6330

EL EMBUSTE ES EL CABALLO DE ATILA DEL PENSAMIENTO

Dice Monterrubio en este magnífico artículo, donde sostiene que la esfera pública se ha transformado en un reality show, que dos personajes nefastos invaden con sus proclamas la rutina cotidiana: el mentiroso y el propagador de chorradas. Del primero se presume, quizás con optimismo, que no ignora la verdad, pero la retuerce, disimula, oculta o elimina en función de sus intereses. El otro,  ni la conoce ni le interesa en absoluto. El discurso del Poder adopta cada vez más la forma de un galope de Gish perpetuo. Los embustes se suceden a una velocidad tal que es imposible desmentirlos. Es el caballo de Atila del pensamiento. Por donde pasa no vuelve a crecer la hierba de la reflexión. Y con ella se marchitan el diálogo y la tolerancia. No dar respiro al cerebro es una modalidad sibilina y sumamente eficaz de censura. En ese ecosistema hostil, «¿qué voz perfecta dirá las verdades del trigo?» (Lorca: Oda a Walt Whitman).

Antonio Monterrubio 

Hay coyunturas históricas en las que la irresponsabilidad no tiene excusa. Hoy el discurso del odio, la irracionalidad y la violencia está lejos de ser patrimonio de demagogos ultramontanos y gamberros de las redes sociales amparados en el anonimato. Prolifera, como una floración de nenúfares malignos, desde las gentes de la calle hasta los charlatanes radiotelevisivos con licencia especial para insultar. Son las funestas secuelas de blanquear y dar esplendor a los usos y costumbres de tribus poco respetuosas con las reglas democráticas, por decirlo suavemente. Se normalizan las expresiones, gestos y conductas del trumpismo cañí de modo que ya no escandalizan a nadie. Cuando a todas horas y en todas partes oímos utilizar un léxico y una sintaxis que harían sonrojar a la niña de El exorcista, es que vamos sin frenos hacia el precipicio. Consolarse pensando que, con el tiempo, las aguas volverán a su cauce es de una ingenuidad alarmante. El último verso del poema de Philipp Larkin MCMXIV dice «never such innocence again». En este primer cuarto del siglo XXI, con la vista puesta en los años treinta y cuarenta del anterior, el consejo se torna perentorio. La realidad no se va a evaporar porque nos neguemos a verla por demasiado dura e incómoda.

Dar carta de naturaleza a la zafiedad, el mal gusto, el lenguaje soez y la incultura arrogante en todos los foros, de la prensa al Parlamento, tiene graves consecuencias. La banalización de la barbarie atenta contra la dignidad humana y es letal para la convivencia. Significantes que estuvieron un día repletos de vida han sido vaciados y rellenados con eslóganes de garrafón. Así, si la libertad consiste en ser dueño de sí mismo, difícilmente se aplicará el término a veletas movidas por el capricho de unos vientos de los que no saben ni el nombre. En las experiencias existenciales predominan las interpretaciones, las suposiciones y los espejismos. Lo fáctico y lo ficticio generan un entramado de múltiples dimensiones por las cuales se cuela y desaparece lo real.

Dos personajes nefastos invaden con sus proclamas la rutina cotidiana: el mentiroso y el propagador de chorradas. Del primero se presume, quizás con optimismo, que no ignora la verdad, pero la retuerce, disimula, oculta o elimina en función de sus intereses. El otro no tiene el más leve contacto con ella; ni la conoce ni le interesa en absoluto. El discurso del Poder adopta cada vez más la forma de un galope de Gish perpetuo. Los embustes se suceden a una velocidad tal que es imposible desmentirlos. Es el caballo de Atila del pensamiento. Por donde pasa no vuelve a crecer la hierba de la reflexión. Y con ella se marchitan el diálogo y la tolerancia. No dar respiro al cerebro es una modalidad sibilina y sumamente eficaz de censura. En ese ecosistema hostil, «¿qué voz perfecta dirá las verdades del trigo?» (Lorca: Oda a Walt Whitman).

Las situaciones vitales que exigen una toma de postura ética son más numerosas de lo que nos gusta creer. Esto conlleva una cuota de responsabilidad que muchos se niegan a asumir. Cuando el vivir colectivo está contaminado por la irracionalidad y sujeto a una lluvia ácida de bilis, la sociedad corre peligro de naufragar en una profunda crisis moral. El recurso profuso y continuado a las emociones más convulsas, las bajas pasiones, las pulsiones violentas y la inquina como motores de la conducta social acarrea una caída en el fango y una marcha hacia la disolución de la conciencia. «El mundo es ético solo en la medida y porque nosotros lo vivimos» (Negri: Spinoza subversivo). El ser humano es el agente único que puede introducir en él la moral. El acto ético es constructivo, propositivo, trabaja a favor de la vida. Vehicula una alternativa a la destrucción, la esterilidad y la muerte. Es una verdad rebelada, que no revelada.

La esfera pública se ha transformado en un reality show donde argumentos, propuestas y programas no tienen la menor importancia. El criterio propio y el juicio autónomo dormitan en el depósito de los objetos perdidos ni encontrados ni buscados. Se sigue la corriente, el sujeto se abona a lo que más suena, a lo que está en candelero. La era del individualismo a ultranza es la de la necesidad compulsiva de reconocerse en grupos anónimos y amorfos, cimentados muchas veces en la aversión al otro. El miedo a la insignificancia, a quedar al margen, a no estar en el cortejo de los triunfadores, fomenta la adhesión a convicciones nefastas.

La ideología posmocapitalista abomina de la Modernidad, lo cual explica su empeño en achacarle todos los males habidos y por haber, reales o imaginarios. Pero lo que les molesta de ella se resume en tres palabras: libertad, igualdad, fraternidad. Porque cuando dejan de ser inscripciones mohosas en las fachadas de edificios oficiales y vuelven a la tierra nutricia, la mente de los hombres, son ideas cargadas de futuro. En cambio, el Tinglado prefiere el presente continuo, y para mantener ese tiempo verbal único echará mano, si es preciso, de las más siniestras sombras del pasado o las más distópicas profecías del porvenir. De ahí su interés en una cultura degradada y provinciana o, mejor aún, en sucedáneos envilecidos y risibles. 

DdA, XXII/6330

CASI UN SARCASMO PENSAR QUE UN INSTITUTO ES UN CENTRO DIFUSOR DE SABERES

Sentimos que se vayan los que piensan como el firmante, porque algunos de los que nos educamos en otros institutos (durante la dictadura) sabemos de su importancia en nuestra vidas: Toda emoción, toda forma de entusiasmo por el conocimiento queda disuelta ante una lógica que convierte la escuela en un mixto entre club de animadores, hospital psiquiátrico, cárcel y garaje. La idea de un instituto de enseñanza media como centro de difusión de los saberes suena hoy casi a sarcasmo, a pesar de que a los profesionales se nos contrate como expertos en tal o cual disciplina científica, técnica o artística.

David Pablo Montesinos

Como mis amigos saben he solicitado mi jubilación.

Soy vocacionalmente enseñante, pero hace tiempo que no siento apenas nada cuando ingreso por las mañanas en el Centro. A veces se reactiva el poder seductor del aula porque unas crías hacen una exposición magnífica sobre la historia del feminismo. O porque dos chavales de origen hindú me explican cómo se relacionan con los dioses y me miran con atención cuando yo les explico por qué no creo en Dios. Se va enseguida. Toda emoción, toda forma de entusiasmo por el conocimiento queda disuelta ante una lógica que convierte la escuela en un mixto entre club de animadores, hospital psiquiátrico, cárcel y garaje. La idea de un instituto de enseñanza media como centro de difusión de los saberes suena hoy casi a sarcasmo, a pesar de que a los profesionales se nos contrate como expertos en tal o cual disciplina científica, técnica o artística.

Puedes creer que accedes un aula para que tus alumnos aprendan francés, música o biología, pero esa es sólo una neurosis tuya que no tardarán en arrebatarte. Descubrirás que en realidad solo eres un burócrata que expende títulos, un carcelero que custodia las llaves del lavabo y un paraterapeuta que, sin preparación ni vocación, tiene que sofocar los fuegos del disturbio mental que parece estar apoderándose del mundo desarrollado, donde todos, empezando por los jóvenes, estamos cada vez más locos.

El juego tiene truco, hay –como es habitual- un trasfondo político. Cada vez es más evidente que la educación que te permite distinguirte en el mercado tienes que pagártela. Lo público queda reducido a una especie de beneficencia. Es el resultado de treinta años de neoliberalismo o, si lo prefieren, de habernos educado en el principio de que cualquier forma de cooperación solidaria está destinada al fracaso en un mundo que ya solo apuesta por el individualismo. Estupendo…para las élites, claro.

Les diré de una vez lo que me pasa: no soporto la apatía, sin pasión el entorno en que vivo se me hace insoportable. El dictador no es el Gran Hermano de Orwell, ni siquiera el tonto a las tres de Trump. El verdadero déspota es la indiferencia. Disculpen la arrogancia, pero mis alumnos no me miran con esa cara de tedio atroz -deberían ustedes verlo- porque yo sea aburrido o porque lo que cuento no sea interesante. Lo siento, soy un gilipollas y un mamarracho, pero también un buen profesor de filosofía. Mis alumnos se aburren porque llevan el aburrimiento consigo y porque a la inmensa mayoría no les interesa nada, especialmente si requiere esfuerzo.

Sé desde pequeño que lo exquisito cuesta, que la vida es un laberinto, que la pereza es el verdadero gran enemigo del sapiens y que sin esfuerzo no vas a ningún sitio. Por suerte para mis alumnos este tipo empeñado en hacerles currar, y lo que es peor, en hacerles pensar, se va al retiro. Vendrá otro que cometerá idénticos errores o que, por el contrario, se creerá todo eso de que lo importante son las emociones, que se aprende jugando, que en todo profe hay un dictador en potencia y que todo aquello de alcanzar conocimiento es el residuo de una sociedad victoriana por fortuna ya extinta. Tiempo tendrá para el desencanto.

Entre tanto, sigamos produciendo dóciles consumidores, escépticos a la política y mano de obra barata. O que sigan otros, yo me piro.

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EL PARTIDO POPULAR Y EL PERIODISMO DE PERSECUCIÓN Y ACOSO

Félix Población

Hubo un tiempo, que sólo recordarán los mayores en edad y memoria, en que una mayoría de electores en España se caracterizaba por pensar y votar a lo que se llamaba el centro político. Ni la derecha de Fraga, franquista, ni el PSOE de Felipe, tibiamente socialdemócrata. Los de ahora no son aquellos tiempos. A la derecha de Fraga, tan derecha casi como entonces, y a la extrema derecha, se la vota hasta el punto de que su suma podría llevarnos al pasado más pasado que dábamos por pasado. El centro no existe y asistimos a lo que no ocurriría cuando este país ostentaba su centrismo para olvidarse un poco del viejo régimen: un tipo, al que algunos medios llaman agitador y otros periodista -aunque no llegó a terminar la carrera-, persigue y acosa a la esposa del Presidente del Gobierno en un restaurante, siguiendo la tónica que lo caracteriza con aquellos políticos o periodistas progresistas. Pesan sobre este individuo, al que también se le llama agitador, varias querellas y causas con la justicia por su entendimiento agresivo de la profesión, pero el tipo -respetado, alabado y hasta pagado por la derecha extrema- persiste en su actividad, manteniéndola incluso en el propio Congreso de los Diputados, donde el resto de periodistas parlamentarios ha planteado su expulsión. Todos los partidos de aquella España centrista de la transición -sin mayúscula santificadora- hubiesen condenado a este acosador, de haberse dado entonces este espécimen, pero al día de hoy, el Partido Popular no sólo no lo condena sino que, además de invitarlo a sus mítines fin de campaña como hizo no hace mucho en Aragón, toma frívolamente a chufla la reciente persecución y acoso contra Begoña Gómez, que ha denunciado al sujeto, al que vuelve a defender el PP y su lideresa Ayuso, y  sobre el que la Fiscalía pide una pena de dos años de cárcel por denigrar en una entrevista a una mujer con discapacidad intelectual del 75 por ciento. Se está llegando demasiado lejos en tolerancia con quienes, siendo capaces de esto último, ganan con sus episodios de provocación y acoso una notoriedad que no merecen en las redes sociales y también en los medios de información. Si en este país un agitador, acosador o activista hiciera lo mismo que este sujeto con políticos o periodistas de derecha o extrema derecha, todos estamos convencidos de que su trayectoria profesional hubiera sido fugaz. También deberíamos estar convencidos de que sólo desde posturas contrarias a la democracia, o que tratan de socavarla, pueden aflorar individuos como el citado, pagados en origen por el mayor partido de la oposición, que también ha vuelto a ser el de su origen.

DdA, XXII/6330