jueves, 18 de diciembre de 2025

DIEGO CAPUSSOTTO: ODIANDO A TANTOS, SE OLVIDAN DE NETANYAHU*


Diego Capussotto

“Odian al pobre. Odian al morocho. Odian a la mucama y al albañil. Odian al villero y al que vive en los suburbios. Odian a los bolivianos y a los paraguayos. Odian a los judíos. Odian a los homosexuales y las diversidades. Odian a las mujeres que marchan contra el machismo. Odian a los marginados y excluidos del sistema que cobran planes sociales. Odian al laburante que protesta en la calle porque lo dejan sin trabajo.
Odian a las mamás luchonas y sus bendiciones. Odian a los pibes que estudian en la escuela pública. Odian al docente que exige un salario digno. Odian la voz popular cuando se manifiesta en voz alta. Odian que cualquier otro irrumpa en su burbuja de privilegios, en su torre de marfil reservada para la élite, para los salvados de la patria, para quienes pretenden ser dueños de un país que detestan. Aunque canten el himno a los gritos y se emocionen, lo detestan, porque detestan a las mayorías. Aunque griten los goles de la selección, aprovechan el humor racista, xenófobo, de clase, para comunicarse, para sentirse parte de la minoría con el real linaje patriótico. Vienen muy orgullosos de sus colegios privados de nombre anglosajón y tuitean con brutos errores de ortografía. Se refugian en sus muy protegidos barrios privados y repiten el discurso de papá y su billetera forrada de timba financiera y evasiones millonarias, delincuentes de traje y corbata y estafas corporativas y muy patrióticas también. Sueñan con un país uniformado, donde la policía defienda sus posesiones y aniquile a la masa morocha, pobre, excluida, arrojada en la banquina de la pobreza. No disimulan su odio: están orgullosos de ese odio. Ese odio los define. Ese odio los deja dormir tranquilos.
Odian a todos, excepto a la minoría como ellos. Viven de inocular su veneno y de crecer burlándose del otro, del diferente, del paria que nunca pisará su burbuja de privilegios. Se creen dueños de un país que detestan."

*Nota al margen: a algunos judíos, por ejemplo a Netanyahu, no los odian. (Tomado del muro de Carlos Lomas).

DdA, XX/6202

ISRAEL FELICITA AL HIJO DE UN NAZI (KAST) POR SU VICTORIA


Lazarillo

En el caso de este Lazarillo, prefiero no quedarme sin palabras y escribir las que siguen: Puede que sobre el particular haya alguien que se extienda más para profundizar en el hecho, pero habida cuenta el papel genocida representado por el gobierno de Israel respecto al pueblo palestino, más pertinente me parece tener cuenta el presente histórico que el pasado para comentar la felicitación del embajador de Israel en la ONU al presidente electo de Chile, José Antonio Kast (lo de José Antonio igual es por el líder del fascismo hispánico). Al fin y al cabo, se trata de la felicitación de un representante del actual gobierno israelí, perpetrador del holocausto del pueblo palestino, al hijo de un miembro de partido nazi que perpetró en los campos de exterminio el holocausto del pueblo judío y que ocupará la presidencia bajo la tutela de Donald Trump, el máximo valedor armado de Israel en la masacre y destrucción de la Franja de Gaza y cuyos afanes imperialistas sobre América Latina tienen en el Chile de Kast a un seguro servidor, tal como el embajador israelí entiende en su felicitación el futuro de Iberoamérica.

DdA, XXI/6202

EL DESPRECIO DE MAÑUECO A LOS VECINOS DE UN PUEBLO ARRASADO POR EL FUEGO



Félix Población

Los vecinos de la localidad palentina de San Pedro de Cansoles, perteneciente al municipio de Guardo, en el valle del Alto Carrión, han dado a conocer una carta abierta, publicada en el Diario de Valderrueda, cuyo destinatario es el gobierno de Castilla y León, representado en este caso por su presidente y el consejero de Medio Ambiente, responsable de la pésima gestión de su departamento en la prevención y gestión de incendios en la comunidad. 

La carta no se refiere a lo pasado y a la fracasada política del gobierno y su consejero en los últimos años, con un balance histórico de hectáreas arrasadas a causa de los incendios forestales, sobre todo, en las provincias de Ávila, Zamora y León. Tampoco alude a las víctimas mortales que ocasionaron.

La carta se limita a centrarse en las falsas promesas de la administración autonómica, porque pasados 120 días desde que San Pedro de Cansoles ardió el pasado 17 de agosto, con la historia, el trabajo y los recuerdos de generaciones enteras, el pueblo sigue esperando respuestas, justicia y hechos. Así lo dicen los vecinos en su escrito. Nada se ha recibido hasta la fecha de las ayudas prometidas:

"Se prometió apoyo inmediato. Se prometió reconstrucción. Se prometió no dejar a nadie atrás. Y como tantas veces, se prometió para desaparecer. Pasaron los focos, pasaron las visitas oficiales, pasaron las fotos. Y llegó el silencio. No ha intervenido nadie. Ni la Junta. Ni la Diputación. Ni el Gobierno central. Ni un ayuntamiento que haya exigido responsabilidades por haberse quemado parte del territorio que gobierna. Tampoco se ha aclarado quién es responsable de la negligencia que permitió que el incendio de agosto de 2025 se descontrolara. Nadie ha dado explicaciones. Nadie ha asumido errores. Nadie ha tenido la valentía de dar la cara. Silencio administrativo convertido en costumbre". 

Los vecinos de San Pedro de Cansoles se preguntan para quiénes gobiernan quienes nos gobiernan. Llama la atención que esta ineptitud, desidia o tardanza para cumplir con las ayudas requeridas sea posible a tres meses de unas elecciones, como si a los gobernantes de la Junta no les importara concurrir a las urnas con esa deuda, por lo que a la ineptitud, tardanza o la desidia añaden un desprecio manifiesto. En San Pedro de Cansoles sólo viven diez vecinos. La voz de sus reclamaciones y sus derechos pertenecen, en efecto, a la España abandonada. También sus votos. Ni una ni otros se tienen en cuenta.

DdA, XXI/6201  

CHILE 1973: EL RAYO DEL CUARTEL, LA BOTA SOBRE EL PAN



Juan Areiza

Chile no eligió solamente un nombre.
Eligió volver a rozar la noche,
a creer que la sombra ya no muerde,
que el hierro envejecido no corta.
Pero en 1973 no fue orden lo que cayó del cielo.
Fue el rayo del cuartel,
la bota sobre el pan,
la patria convertida en un susurro
que aprendió a temblar.
La sangre se llamó miedo.
Se llamó silencio.
Se llamó país clausurado.
A Víctor Jara lo llevaron a un estadio. No para oír su canto,
sino para enseñarle al canto a morir.
Le rompieron las manos
como si quebrando dedos
se pudiera romper la historia.
Y lo llenaron de cuarenta balas,
como quien dispara contra el alba.
Chile siguió caminando.
Caminó sobre su muerto,
caminó sobre su canción,
caminó diciendo “mañana”
para no decir “culpa”.
Y no recordó que la derecha extrema,
cuando levanta el poder,
no administra la casa:
la incendia.
Quema derechos,
quema memoria,
quema al que sobra
y lo llama limpieza.
Hoy no hay estadios cerrados con gritos.
Hay urnas abiertas como flores carnívoras.
Pero el mandato es el mismo:
callar, obedecer, comprar.
Chile ya conoció ese camino.
No saberlo no es inocencia.
Es repetir la herida
con los ojos abiertos.

DdA, XXI/6201

GUARDIA DE PROTECCIÓN CIVIL A LOS CONDUCTORES DE BUS PALESTINOS EN JERUSALÉN


Javier de la Puerta/Jerusalén

En las últimas semanas, los ataques a conductores de autobús palestinos en Jerusalén se han vuelto habituales, sin que la policía de Israel haga nada para defenderlos. No es algo novedoso.
El pasado martes jugaron un partido de fútbol de la liga los equipos Beitar Jerusalem contra Bnei Sahnin, este último un equipo árabe-israelí de Galilea. Era seguro que al finalizar el partido los forofos de Beitar Jerusalem, conocidos por su racismo, iban a atacar a los conductores palestinos con los que se encontraran. En el mismo campo ya agredieron con botellas al menos a un jugador del Bnei Sahnin, que resultó herido. No se diferencian mucho de los fanáticos y racistas ultras sur españoles y de otros países.
"Standing Together" organizó una guardia humanitaria-solidaria para evitar esta violencia. En las inmediaciones del Estadio Teddy subimos a una docena de autobuses, con conductores árabes, para intentar impedir con nuestra presencia e interposición agresiones de los forofos del Beitar contra los conductores árabes-palestinos.
Seguramente existen, pero yo no conozco actuaciones de la sociedad civil para impedir la violencia de los ultras sur de otros lugares.

DdA, XXI/6201

miércoles, 17 de diciembre de 2025

DENUNCIA PENAL DE ASSANGE: EL NOBEL DE LA PAZ NO DEBE SER INSTRUMENTO DE GUERRA



El fundador de WikiLeaks alega que el premio de 2025 a María Corina Machado constituye apropiación indebida y facilitación de crímenes de guerra bajo la ley sueca; busca congelar 11 millones de coronas suecas (1,18 millones de USD) de transferencias pendientes a Machado.

ESTOCOLMO — 11:00 am CET, 17 de diciembre de 2025
Julian Assange presentó hoy una denuncia penal en Suecia acusando a 30 individuos asociados con la Fundación Nobel, incluyendo su liderazgo, de cometer presuntos delitos graves, incluyendo el delito de apropiación indebida grave de fondos, facilitación de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, y el financiamiento del crimen de agresión.
La denuncia muestra que el testamento de Alfred Nobel de 1895 manda explícitamente que el premio de la paz se otorgue al individuo que durante el año anterior “haya conferido el mayor beneficio a la humanidad” haciendo “la mayor o mejor obra por la fraternidad entre las naciones, por la abolición o reducción de los ejércitos permanentes y por la celebración y promoción de congresos de paz”.
Assange argumenta que “La decisión política del comité de selección noruego no suspende el deber fiduciario de los administradores de fondos suecos”. “Cualquier desembolso que contradiga este mandato constituye una apropiación indebida de la dotación”.
La denuncia, presentada simultáneamente ante la Autoridad de Delitos Económicos de Suecia (Ekobrottsmyndigheten) y la Unidad de Crímenes de Guerra de Suecia (Krigsbrottsenheten), afirma que los sospechosos, incluidas la presidenta de la Fundación Nobel, Astrid Söderbergh Widding, y la directora ejecutiva, Hanna Stjärne, convirtieron “un instrumento de paz en un instrumento de guerra”. Esta presunta “criminalidad grave” incluye:
1) Apropiación indebida grave y conspiración en relación con el desembolso pendiente de 11 millones de SEK (1,18 millones de USD) del dinero del Premio de la Paz a María Corina Machado, cuyas acciones previas y en curso la excluyen categóricamente de los criterios establecidos en el testamento de Alfred Nobel;
2) Facilitación de crímenes de guerra, incluido el crimen de agresión y crímenes de lesa humanidad, violando las obligaciones de Suecia bajo el Artículo 25(3)(c) del Estatuto de Roma, porque los acusados son conscientes de la incitación y respaldo de Machado a la comisión de crímenes internacionales por parte de EE. UU., y sabían o deberían haber sabido que el desembolso del dinero del Nobel contribuiría a ejecuciones extrajudiciales de civiles y supervivientes de naufragios en el mar, y están incumpliendo su obligación de cesar los desembolsos.
Assange señala que los miembros de la Fundación Nobel han ejercido previamente su autoridad de supervisión sobre los premios y sus desembolsos al retener los desembolsos del Premio de Literatura en 2018. “La falta de intervención aquí, a pesar de los crímenes de guerra de EE. UU. frente a la costa venezolana y el papel clave de Machado en promover la agresión” incurre en responsabilidad penal.
“La dotación de Alfred Nobel para la paz no puede usarse para la promoción de la guerra,” declara Assange. Los acusados tienen obligaciones legales concretas de “garantizar el cumplimiento del propósito previsto en el testamento de Alfred Nobel, es decir, poner fin a las guerras y los crímenes de guerra, y no de facilitarlos.”
LA INCITACIÓN DE MACHADO AL MAYOR DESPLIEGUE MILITAR DE EE.UU. DESDE LA GUERRA DE IRAK LA HACE CATEGÓRICAMENTE INELEGIBLE
La denuncia señala cómo el anuncio y la ceremonia del Nobel han ocurrido en lo que analistas militares describen como “el mayor despliegue militar de EE. UU. en el Caribe desde la Crisis de los Misiles en Cuba” —superando ahora los 15.000 efectivos, incluido el portaaviones USS Gerald R. Ford. La concentración militar sigue en curso, ya que el presidente Trump anunció el 10 de diciembre, dos días después de la ceremonia del Nobel, que los ataques de EE.UU. “comenzarían por tierra”. La estrategia en Venezuela es parte de lo que el Secretario de Guerra de Trump, Peter Hegseth, llama un cambio hacia la “máxima letalidad, no la tibia legalidad” y de “pasar a la ofensiva”.
En este contexto, Assange afirma que “Machado ha seguido incitando a la Administración Trump a seguir su camino de escalada”, incluso entrando en una conspiración para dar a la administración de EE. UU. acceso a 1,7 billones de dólares en reservas de petróleo y otros recursos naturales a través de la privatización una vez que Maduro sea derrocado.
“Usando su posición elevada como receptora del Premio Nobel de la Paz, Machado bien puede haber inclinado la balanza a favor de la guerra, facilitada por los sospechosos nombrados,” declara Assange en la denuncia penal.
La denuncia enumera pruebas de esta incitación a la intervención militar de EE. UU., así como elogios a la conducta del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu en Gaza. Sus declaraciones incluyen:
- “La escalada militar puede ser la única vía... Estados Unidos puede necesitar intervenir directamente” (30 de octubre de 2025)
- Machado calificó los ataques militares de EE. UU. a buques civiles, que han matado al menos a 95 personas al día de hoy, como “justificados” y “visionarios”.
- Machado dedicó el premio al presidente de EE. UU., Trump, porque “finalmente ha puesto a Venezuela... en términos de prioridad para la seguridad nacional de los Estados Unidos”.
- Declaraciones históricas que incluyen su testimonio de 2014 ante el Congreso de EE. UU. donde dijo: “El único camino que queda es el uso de la fuerza”.
El expediente cita una extensa oposición de expertos e instituciones a que Machado reciba el premio de paz:
- 21 organizaciones de paz noruegas declararon: “Machado es lo opuesto a un premio Nobel de la paz”.
- El Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel declaró: “Dar el premio a alguien que pide una invasión extranjera es una burla al testamento de Alfred Nobel”.
- El Instituto de Investigación para la Paz de Oslo (PRIO) confirmó que Machado “ha pedido una intervención militar en Venezuela”.
ACCIÓN SOLICITADA
La denuncia señala que “Existe un riesgo real de que los fondos derivados de la dotación de Nobel hayan sido o sean desviados intencional o negligentemente de su propósito caritativo para facilitar la agresión, crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra.”
Assange solicita que las autoridades suecas:
1. Congelen inmediatamente la transferencia pendiente del premio monetario de 11.000.000 SEK y cualquier presupuesto relacionado restante, y aseguren la devolución de la medalla.
2. Investiguen a las personas nombradas y a los funcionarios de la Fundación y entidades asociadas por apropiación indebida grave, facilitación de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, y conspiración.
3. Incauten las actas de la junta directiva, correos electrónicos, chats grupales y registros financieros.
4. Interroguen a Widding, Stjärne y otros sospechosos.
5. Investiguen completamente a nivel nacional o remitan el asunto a la Corte Penal Internacional (Estatuto de Roma Art. 25(3)(c)).
“Esta denuncia busca el congelamiento inmediato de todos los fondos restantes y una investigación penal completa para evitar que el Premio Nobel de la Paz se convierta permanentemente de un instrumento de paz en un instrumento de guerra,” concluye Assange.

HUBO ANCIANAS QUE MURIERON ASÍ DE COVID

Encontramos este texto y foto en La Montaigne de Pigeon, sin más referencias que las descritas, y tal como los encontramos los difundimos, sin poder evitar el envío de una dedicatoria a la presidenta de la Comunidad de Madrid por los protocolos de su gobierno que permitieron abandonar a más de siete mil ancianos enfermos de COVID en las residencias, sin posibilidad de asistencia hospitalaria y sin el adiós de sus familias.


Año 2020. En el asiento delantero de un automóvil, frente a la entrada de un hospital, un joven inclina su cuerpo sobre el de su abuela. No hay camillas, no hay médicos todavía. Solo urgencia. Solo amor. Sus manos tiemblan. Su respiración intenta devolverle el aire a quien se lo está perdiendo.

La mujer había empeorado durante el trayecto. El virus avanzó más rápido que la ayuda. Antes de que pudiera cruzar las puertas del hospital, su cuerpo comenzó a apagarse. El joven no pensó en protocolos ni en miedo. Hizo lo único que sabía hacer: intentar salvarla con su propio aliento. Los médicos llegaron segundos después. Demasiado tarde. La cámara captó el instante exacto en que la esperanza se rompe, pero el gesto permanece. No es una escena heroica en el sentido clásico. No hay victoria. No hay aplausos. Solo un vínculo humano llevado hasta el último límite.

Durante la pandemia, millones de historias se perdieron entre cifras y gráficos. Esta imagen recuerda algo esencial: detrás de cada número hubo nombres, familias y despedidas que no siguieron ningún ritual. Gente que murió acompañada solo por quienes los amaban.

No es una foto sobre la muerte. Es una foto sobre el amor que se niega a rendirse incluso cuando ya no queda nada por hacer. Y por eso, aunque duela, merece ser recordada.

DdA, XXI/6200

VALENTÍN MARTÍN Y SALAMANCA: REVELACIÓN Y RECREACIÓN


 Con esta obra consuma el autor su ciclo, demostrando que la auténtica patria no se habita con los pies, sino con la palabra que la nombra, la ama y la redime. Salamanca sigue teniendo quien le escriba. Y lo hace con la elocuencia de quien ha convertido su vida en un puente, y su escritura, en la orilla final donde memoria y presente confluyen en un manantial perenne del que brota, clara y profunda, el agua primera.

Pilar Álvarez

En el silencio meditabundo que precede a la palabra, en ese territorio interior donde la memoria deja de ser recuerdo y se convierte en sustancia, habita la escritura última de Valentín Martín. Su obra más reciente, Nueve Cartas a Salamanca, es un verdadero acto de consagración. Un ritual íntimo y público a la vez donde el autor, navegante perpetuo entre las aguas de la pérdida y las de la pertenencia, funde definitivamente sus dos mundos en un solo latido de tinta y alma. Aquí, el cronista, el poeta, el hombre desarraigado por la fuerza de un pantano y por la vorágine de Madrid, ejecuta su movimiento más esencial, el regreso que no es vuelta atrás, sino trascendencia. 
 Decía Félix Maraña en el prólogo a esta joya epistolar que: «Valentín salió de su pueblo para no volver jamás, y que, siendo cierto, no es verdad. En esta aparente paradoja se cifra el misterio central de la obra y del hombre…, Nueve Cartas a Salamanca es la prueba definitiva de que lo esencial no se abandona; se transforma en la sangre de la creación». Cada carta es un poema en prosa, una confidencia dirigida a la ciudad–amada, a la ciudad–matriz, pero también a los espectros y las luces que la pueblan: la piedra de Villamayor que sangra oro al atardecer, el eco de Unamuno en sus soportales, la tuna que rasga la noche con su melancolía festiva, la Plaza Mayor como cosmos ordenado. 
 Martín no describe; evoca, convoca. Su prosa, de una precisión periodística templada al fuego de un lirismo contenido y poderoso, construye un espacio espiritual. Salamanca, a través de su pluma magistral pasa a convertirse en un estado de gracia, en un templo de la memoria, donde el tiempo pasado y el presente se funden en un ahora eterno y contemplativo. Este enfoque es profundamente filosófico, pues aborda la pregunta por la identidad: ¿somos el lugar del que partimos, el que habitamos o el que llevamos dentro? Martín responde que somos la tensión fecunda entre todos ellos. 
 Su salida en la infancia de Salvatierra de Tormes no fue un alejamiento, sino el inicio de un largo rodeo necesario para comprender, desde la distancia y el contraste, la esencia de lo que había sido arrebatado. El Madrid periodístico, con su ruido y su urgencia, le dio el instrumento, la palabra ágil, la mirada crítica, el humor seco, para escarbar con mayor profundidad en las capas de su propia historia. Así, estas cartas no son nostálgica sino integradoras. No lloran lo perdido; celebran lo recuperado a través del filtro alquímico de la conciencia y el arte. 
 Perderse entre las líneas de Nueve Cartas a Salamanca es un ejercicio espiritual de un vaciarse del yo anecdótico para llenarse del yo esencial que dialoga con lo universal. Es un himno a los paisajes interiores que nos salvan del naufragio. Hay en cada página la serenidad del navegante que, tras cruzar océanos, descubre que el puerto siempre viajaba consigo. Es la obra de la plenitud. Escribir a Salamanca es escribir al origen, a la patria del alma. Nueve Cartas a Salamanca es la bitácora del viajero que unificó sus orillas en una voz madura y sabia.
 Valentín Martín no regresa a Salamanca; la revela y, al hacerlo, la recrea. Con esta obra consuma su ciclo, demostrando que la auténtica patria no se habita con los pies, sino con la palabra que la nombra, la ama y la redime. Salamanca sigue teniendo quien le escriba. Y lo hace con la elocuencia de quien ha convertido su vida en un puente, y su escritura, en la orilla final donde memoria y presente confluyen en un manantial perenne del que brota, clara y profunda, el agua primera.

DIARIO DE ÁVILA

ALGO HUELE A PODRIDO, LOS VALORES DE LA ILUSTRACIÓN Y EL HUMANISMO PELIGRAN

 La novedad ahora con Estados Unidos, cuya falta de escrúpulos es histórica, es el insólito desparpajo con que el chantaje se hace público con gran pompa y espectáculo, y sin que apenas suenen voces discordantes. Sus exabruptos afectan a esta Unión Europea que aunque no produce plátanos se está convirtiendo en una Unión Bananera, con el secretario general de la OTAN genuflexo, lamiéndole las botas al agente naranja. Huele a podrido en esta Dinamarca que abarca hoy a todo el continente. De nosotros depende que los valores del Humanismo y la Ilustración se conserven o se pierdan.


Antonio Monterrubio

En el paraíso posmoderno, las maquinaciones pueden llegar al grado sumo de la desfachatez. Su ejemplo más sangrante son las intromisiones, poco o nada cuestionadas por la opinión pública y menos aún por la publicada, del Gran jefe blanco en los comicios de Argentina u Honduras. Hemos visto al agente naranja, con toda la pachorra del mundo, amenazar a los ciudadanos de esos países con severos quebraderos de cabeza financieros si no se atenían rigurosamente al manual de instrucciones emanado de la Casa Blanca. Si Milei o Asfura ganaban las elecciones, sus respectivas administraciones recibirían una lluvia de oro que haría las envidias de la mismísima Dánae. En caso contrario, se procedería a asfixiarlos económicamente. Tales advertencias, en gran estilo mafioso, recordaban a esos beneméritos padres y madres de familia que plantean a su hija un ultimátum: o deja con efecto inmediato a ese perroflauta sin futuro con el que anda, o se le cerrará el grifo sin contemplaciones.
No es que estas prácticas estadounidenses supongan una radical novedad. Tampoco sus exhibiciones de músculo en el Caribe, destinadas a amedrentar no solo a Venezuela, sino también al gobierno escrupulosamente democrático de Petro en Colombia. Se trata de un aviso a navegantes generalizado, con dedicatoria especial a los dos países más poblados de la región, Brasil y México, que cuentan a la sazón con ejecutivos progresistas. El vecino del norte es poco fiable, como demuestran los innumerables golpes de Estado avalados, apoyados o directamente patrocinados por él. Y no es que vacile a la hora de intervenciones militares para demostrar quién manda. En cuanto a sus escasos escrúpulos morales, no hay más que ver el martirio al que un cruel bloqueo de décadas ha condenado a todo el pueblo de Cuba, contribuyendo a empujarlo al abismo, so pretexto de que su régimen político no es del agrado del gigante. Lo nuevo, ahora, es el insólito desparpajo con que el chantaje se hace público con gran pompa y espectáculo, y sin que apenas suenen voces discordantes.
En vista de su éxito, estas ofertas tan difíciles de rechazar en muchos casos van a ser renovadas y repetidas por doquier. Creer que los exabruptos del matón de Washington no nos conciernen es vanidad, nada más que vanidad. En territorio europeo no se producen plátanos, pero vamos camino de convertirnos en una Unión Bananera. Así, más allá de las genuflexiones de la Comisión y el Consejo ante el emperador o del bochornoso comportamiento del flamante secretario general de la OTAN lamiéndole las botas, tenemos que escuchar, día sí y día también, sus impagables sermones sobre el Gran reemplazo y demás sandeces. Hace poco nos advertía, en otro de sus arrebatos supremacistas, del peligro que corre la civilización europea frente a lo que él ve como las nuevas invasiones bárbaras. Pues para la gente de su calaña, el que cuenta es el varón blanco, heteropatriarcal y cristiano, preferiblemente rico. Y lo más grave de todo esto es que tales discursos calan no solo en ambientes reaccionarios y conservadores o en el público en general, sino en grupos políticos que en su día fueron, y aún dicen ser, progresistas. A ese respecto, la deriva socialdemócrata, ejemplificada en los ejecutivos de Starmer y Frederiksen, es harto desalentadora.
Hamlet vuelve a rondar por los pasillos de Elsinore para recordarnos que algo huele a podrido en Dinamarca. Solo que ahora Dinamarca ha crecido; abarca el continente entero y ese mundo que, como el príncipe sabe, se ha salido de sus goznes. Las injerencias están llegando ya a nuestra otrora orgullosa Europa. De nosotros depende que los valores del Humanismo y la Ilustración se conserven o se pierdan. Honor a quienes son capaces de resistir a los abusos.
No,
jo dic no,
diguem no.
Nosaltres no som d’eixe món.
(Raimon: Diguem no)
Aquella chica se negó en rotundo a acatar el ucase paterno. Su coraje abrió, para ella y para él, un universo nuevo, claro y distinto poblado de años maravillosos. Aguantar sin desviarnos del rumbo que estimamos correcto es ser consecuentes con la dignidad humana.
Dejar de ser un fantasma con un número
a perpetua cadena condenado
por un amo sin rostro.
(Octavio Paz: Piedra de sol)

DdA, XXI/6200

REDUCCIÓN HISTÓRICA DE LA POBREZA EN AMÉRICA LATINA

 


Félix Población

Teniendo en cuenta que las noticias de Europa no son por lo general estimulantes y que en España soportamos desde hace demasiados años unos informativos, unos debates y unas elecciones marcadas por la corrupción política como asunto fundamental, echar la mirada allende la Mar Oceana suele depararnos información mucho más estimulante. Es el caso de la que escuchamos en La Base América Latina estos días: América Latina está registrando una reducción histórica de la pobreza según los últimos datos de la CEPAL, impulsada principalmente por las políticas llevadas a cabo por los gobiernos de Lula en Brasil y Claudia Sheinbaum en México. La incidencia de la pobreza por ingresos en América Latina alcanzó en 2024 el nivel más bajo desde que hay registros aunque aún afecta a más de un cuarto de la población regional, según un estudio publicado el miércoles por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) en Chile. El informe “Panorama Social de América Latina y el Caribe 2025” indicó que un 25,5% de la población latinoamericana —lo que se traduce en 162 millones de personas— se encontraba en situación de pobreza el año pasado. La cifra implica una baja de 2,2 puntos porcentuales respecto de 2023 y de más de 7 puntos porcentuales en comparación con 2020, en plena pandemia de coronavirus. Millones de familias salieron de una situación depauperada extrema gracias al aumento del salario mínimo (un 150 por ciento de aumento en México en los últimos años), la expansión del empleo y un mayor papel del Estado. En paralelo, Argentina avanza en la dirección opuesta: el gobierno de Javier Milei impulsa una profunda reforma laboral que flexibiliza derechos, debilita a los sindicatos y abarata el despido, presentada como “modelo a seguir” por los mercados. En este programa de La Base Inna Afinogenova, Marco Teruggi y Estefanía Veloz analizan los dos caminos que hoy se disputan la región: políticas que reducen la pobreza y políticas que prometen crecimiento sacrificando derechos sociales, como la que con toda seguridad desarrollará, bajo la tutela de Washington, el presidente electo de Chile, José Antonio Kast. Vuelvo a recomendar la consulta frecuente de La Base América Latina a quienes consideren, con sobrada razón, que la mayoría de los medios de comunicación de nuestro país, aparte de prestar una atención sesgada a Iberoamérica -claramente contraria a la gestión de los gobiernos progresistas-, suelen "olvidar" informaciones que evidencian los progresos de estos gobiernos en beneficio de las clases populares para resaltar, como en el caso de México, sus problemas en seguridad, que los tiene aunque también Sheinbaum haya logrado reducirlos desde que hace algo más de un año fue elegida presidenta de la nación por una gran mayoría. El pasado mes de septiembre, según una encuesta para el diario El País, Sheinbaum contaba con el ¡79 por ciento! de respaldo ciudadano. Lula, en Brasil, es apoyado por la mitad de la ciudadanía*.


DdA, XXI/6200