viernes, 6 de noviembre de 2026

LA IMPORTANCIA DE LA POESÍA COMO EMOCIÓN


Valentín Martín

Qué habrá sido de aquella tabernera de Tegucigalpa que mansamente sonreía y los odiaba, se dicen ahora los dos viejos frente a frente mientras celebran otro concilio para sublevar nostalgias. Terrible era aquella coalición del descafeinado y la palabra, mientras la muchacha de 20 años, enamorada y cautiva de una emergencia, trataba de mantener la llama del novio al otro lado del teléfono esperando que ellos volviesen a su casa. Esta muchacha posiblemente veía a la virgen en la ventana a la hora de la siesta como les pasa a todas las taberneras con los años, pero entonces tenía prisa por ver a dios.
Aquí están el Maestro y el Inválido sin muchacha y volviendo a decirse, a saberse, a quererse. Porque el Maestro escribe para que le quieran, dice después de un dulce y un sorbito de infusión. Yo no escribo para quedar en la memoria sino para hacer felices a los amigos, responde el Inválido después de otro dulce y otro sorbito de infusión.

"Es más largo su amor que su mirada,
es más alto su amor que sus instintos,
es más grande su amor que lo concreto".

Eso trae escrito el Maestro en unos folios que serán un libro o estamos locos. El Maestro habla de un poeta, preocupadamente habla de un poeta, amorosamente habla de un poeta que no es él ni el otro viejo. Este poeta lleva todas las vidas que ha vivido con un solo lema: poesía y amor. ¿Es una extravagancia? Eso se preguntan los dos, mientras que el Inválido recuerda que algo del Maestro hay en el poeta desde que Claudio le ordenó: abandona el Derecho y dedícate a lo que eres, a la poesía.
Los dos viejos han vuelto a los nombres que estuvieron en sus vidas, nombres de poetas que fraguaron historia, muchos. ¿Han vivido tanto ellos? Es el Inválido quien rompe la posible vanidad de los recuerdos: todos están muertos- dice. Y luego cambia de tema y le cuenta al Maestro que para suavizar soledades han venido los obreros y han bajado la pantalla del videoportero para que él pueda acercarse con la silla de ruedas, llame y hable del otoño con la florista o el frutero que en cuanto oyen su voz, se acercan y contestan. Es el único momento que ve la calle, la vida, y la gente que anda a sus asuntos.
Ser poeta no es importante, dice el Maestro después de otro dulce y otro sorbito de infusión. Y menos nosotros que si nos dejamos un poquín, el esternocleidomastoiedeo se repucha y nos baja los humos, responde el Inválido después de otro dulce y otro sorbito de infusión.

" Del anís al tomillo van las aves en tus horas del arte
-crepúsculo amarillo- y tú quieres ser parte
o, al menos, ser paloma y remontarte".

Eso lee el Inválido en los folios que le trae el Maestro, y enseguida se dirige al otro para advertir que tiene razón cuando habla de la importancia de la poesía como emoción y no como una explicación de algo. Y que todo esto que trae aquí como la foto de tu primera amante será un libro o estamos locos.
Cuando anochece y amenaza de nuevo la amargura del sambo Manuel, a los dos viejos les entra algo de pena. Es el Inválido quien sacude el instante: recuerda que tú eres el verdadero Azorín y no aquel diputado por Purchena, que este "Luna de abril (Trasgo)" es otra alhaja. Y llévate dulces para el camino de vuelta.
El Maestro asiente y se va.

DdA, XXII/6616

EL VOTO ÚTIL Y LOS TRES ELEMENTOS CENTRALES DE NUESTRO SISTEMA ELECTORAL


EL TRIANGLE

¿Cómo puede que un partido se quede sin diputado con el 14,6% de los votos mientras que otro logre uno con sólo el 6,4%? Según las proyecciones electorales, esto es lo que pasaría con el BNG en Lugo y Frente Amplio en Sevilla. La respuesta está en el sistema electoral español. El 29-N , los escaños del Congreso se repartirán en 52 circunscripciones (50 provincias y Ceuta y Melilla), y las posibilidades de representación de cada candidatura dependerán, en buena parte, de la provincia donde se presente. Es aquí donde entra en juego el voto útil: votar a una candidatura con más posibilidades de obtener representación, aunque no sea la primera preferencia del elector. Con las fuerzas a la izquierda del PSOE divididas en varias candidaturas y coaliciones territoriales, este debate cobra especial relevancia.

Elementos clave del sistema electoral

Para entender las posibilidades de representación de cada partido, primero es necesario conocer tres elementos centrales de nuestro sistema electoral.

1. La barrera electoral del 3%: para participar en el reparto de escaños, una candidatura debe obtener al menos el 3% de los votos válidos de su circunscripción . Si no llega, queda excluida.

2. El umbral efectivo: superar el 3% no garantiza a ningún diputado. Cuanto menos escaños reparte una provincia, mayor porcentaje de voto suele ser necesarios para obtener representación. Este umbral varía según el número de diputados y los resultados de las demás candidaturas.

3. La ley de Hondt: es el sistema que se utiliza para repartir a los diputados según los votos de cada partido. Los partidos más votados tienen más facilidades para conseguir escaños , mientras que los pequeños lo tienen más difícil, sobre todo en las provincias que reparten pocos diputados.

Por eso, la fragmentación del voto puede dejar varias candidaturas sin representación, especialmente en las provincias pequeñas.

A partir de las proyecciones electorales disponibles, analizamos qué fuerzas de izquierda tienen escaños previstos en cada una de las 52 circunscripciones.

Tres o más izquierdas con escaño previsto

  • Madrid: PSOE, Frente Amplio y Podemos.
  • Barcelona: PSC, ERC (con Podemos) y Frente Amplio.

Dos izquierdas con escaño previsto

  • Andalucía: Sevilla – PSOE y Frente Amplio. (Adelante Andalucía, cerca de disputar un escaño.)
  • Comunidad Valenciana: Valencia y Alicante – PSOE y Compromís-Front Valencià. *
  • País Vasco: Bizkaia, Guipúzcoa y Álava – PSOE y EH Bildu.
  • Navarra: PSOE y EH Bildu.
  • Galicia: A Coruña y Pontevedra – PSOE y BNG.
  • Cataluña: Girona, Tarragona y Lleida – PSC y ERC (con Podemos). *
  • Canarias: Las Palmas y Santa Cruz de Tenerife – PSOE y Unidad del Pueblo Canario . *

Sólo el PSOE con escaño previsto

  • Andalucía: Almería, Cádiz, Córdoba, Granada, Huelva, Jaén y Málaga.
  • Aragón: Huesca, Teruel y Zaragoza. *
  • Asturias: Asturias. *
  • Islas Baleares: Islas Baleares. *
  • Cantabria: Cantabria.
  • Castilla y León: Ávila, Burgos, León, Palencia, Salamanca, Segovia, Soria, Valladolid y Zamora.
  • Castilla-La Mancha: Albacete, Ciudad Real, Cuenca, Guadalajara y Toledo.
  • Comunidad Valenciana: Castellón. *
  • Extremadura: Badajoz y Cáceres.
  • Galicia: Lugo y Ourense.
  • La Rioja: La Rioja.
  • Región de Murcia: Murcia.

Ceuta y Melilla: un único escaño en juego

A diferencia de las provincias, Ceuta y Melilla reparten un único diputado cada una. Esto significa que sólo obtiene representación el partido con más votos, aunque no llegue al 50%. El resto de candidaturas se quedan sin escaño. El PSOE es el partido de izquierdas con mayor voto querido, pero las proyecciones dan ambos escaños al PP.

Nota metodológica: Clasificación propia basada en las proyecciones provinciales de E29N y El Voto Útil, elaboradas a partir de encuestas estatales y resultados electorales anteriores. Las estimaciones son orientativas y los asteriscos indican coaliciones recientes todavía no incorporadas plenamente en los modelos. Los escaños previstos no están garantizados y su ausencia no significa que un partido no pueda obtener representación.

SI NO SE NOS VA VAQUERIZO, IGUAL LO TENEMOS COMO MINISTRO DE CULTURA



Ana Cardo 

Vaquerizo, el de las luengas guedejas plateadas, amenaza con irse de España si Pedro Sánchez vuelve a ganar las elecciones generales de próximo día 29. Es otra razón de peso para tratar de que la derecha extrema las pierda y no nombre a quien podría ser su ministro de Cultura. Es muy posible que cumpliendo esa amenaza don Mario se creyera  un exiliado cultural, no en vano cuenta en la capital del reino con una sala de ensayo que lleva su nombre en el Centro Cultural Galileo, junto a los de otros que tanto lo merecen como el escritor y profesor José Luis Sampedro. Es de recordar lo que el propio Vaquerizo dijo en su día a propósito de la inauguración de su sala: "No toco ningún instrumento, solo domino el micro, a mí me gusta ser muy protagonista y el cantante siempre se lleva las miradas de chicas y chicos”. Colmando tan profunda cavilación, remachó las palabras del microfonista el actual alcalde de la villa, situando a Mario Vaquerizo como un referente de aquello que se dio en llamar Movida madrileña, cuyo desarrollo tuvo lugar cuando el homenajeado era un tierno parvulillo.

DdA, XXII/6616

TORIBIO JUAN GOTI, UN LLANISCO EN EL NAUTILUS

Nos cuenta Manuel Antonio Goti del Sol, a través de la Cofradía de Pescadores de Llanes, que el de la foto es uno de sus bisabuelos paternos, de los Goti. Nuestro estimado amigo hace constar también que en la biografía que se detalla hay un error, Vilar de Silva no es una pequeña población vizcaína, se encuentra en Ourense. Ese extraño lugar de nacimiento para alguien de familia marinera llanisca tiene rasgos absolutamente marcados de novela romántica del siglo XIX. Tampoco se consigna que recibió la Medalla al Mérito en el Trabajo. A este modesto DdA le resulta de interés la imagen, circunstancias y razones vitales que ofreció el periódico El Oriente de Asturias del marino Toribio Juan Goti (1874-1953), uno de los que se embarcó en el legendario viaje del Nautilus:


UN LLANISCO EN EL NAUTILUS
Maiche Perela Beaumont
Cuando hablamos de Nautilus se nos viene a la cabeza el famoso submarino de ficción del Capitán Nemo, de las novelas “Veinte mil leguas de viaje submarino” y “La isla misteriosa”, del escritor francés Julio Verne. Pero hubo otro Nautilus, que fue también un barco emblemático. Nos referimos a La corbeta Nautilus, un buque escuela de la Armada Española, botado en Glasgow en 1866, originariamente como clipper, con 59 metros de eslora, 10,4 de manga, 34 velas y 1.500 toneladas de desplazamiento. Como buque mercante británico se denominaba “Carrick Castle”, y 20 años después, a iniciativa del capitán de corbeta Fernando Villaamil, fue adquirido por la Armada española, por la suma de 60.000 pesetas de la época.
Renombrado como Nautilus, nombre que en griego significa marinero y en latín argonauta, esta corbeta tuvo una larga trayectoria de servicio a flote en la Armada como buque escuela hasta el año 1925, en que fue sustituido por el Galatea y posteriormente por el Juan Sebastián Elcano. En conmemoración del IV centenario del Descubrimiento de América, el Nautilus llevó a cabo la vuelta al mundo, bajo el mando del comandante Villaamil, partiendo del Ferrol el 30 de noviembre de 1892, puerto al que regresó dos años más tarde, tras recorrer 40.000 millas náuticas.
Uno de los marineros que participó en aquel legendario viaje se llamaba Toribio Juan Goti, conocido familiarmente como Juanillo. Aunque no había nacido en Llanes, sino en Villa de Silva, pequeña localidad vizcaína, siempre se consideró llanisco, ya que se trasladó a nuestra Villa, juntamente con sus padres, cuando solo contaba con cuatro meses de edad.
A los 12 años empezó a salir a la mar, cumplió el Servicio Militar en la Marina durante 4 años, especializándose en todo tipo de cuestiones marítimas, y tras licenciarse se enroló en la corbeta Nautilus y tuvo la fortuna de circunnavegar.
De vuelta a Llanes, se casó con Concha Somohano Vallines, de San Roque del Acebal, y tuvo 16 hijos, de los que sobrevivieron 11.
Con su título de patrón de cabotaje navegaba todo el invierno, una veces en el México, otras en el Cifuentes. Y en el verano, se dedicaba a a la langosta, de cuya pesca era el mejor, como lo acredita que ganara durante 9 años un premio que consistía en diez duros.
Juanillo, personaje muy popular, pues gozaba de un humor envidiable, siendo famoso por disfrazarse en Carnaval e inventar coplas alusivas a algún tema de actualidad que causaban el regocijo de todos, fue un hombre bueno, jamás discutió con nadie, trabajador, honrado, amigo de sus amigos, padre ejemplar y amante de su familia.
Fuente, “El Oriente de Asturias”. Imagen, Valentín Orejas

DdA, XXII/6616

TRES MILLONES DE ELECTORES TIENEN LA ÚLTIMA PALABRA

 


Félix Población

Ayer, coincidiendo con la prevista jubilación de Wyoming como presentador de El Intermedio en La Sexta a lo largo de veinte años, se estrenó La Séptima, el nuevo canal de televisión con membrete de progresista y que, por lo tanto, competirá sobre todo con La Sexta. La Séptima de José Miguel Contreras, el que fuera consejero delegado y promotor de programas del canal de Atresmedia, inició su trayectoria con mejores expectativas que las esperadas. En su primer día logró un 2.8 por ciento de cuota de pantalla, por encima de la todos los canales temáticos y a sólo dos décimas de La 2 entre los generalistas. También fueron excelentes los resultados logrados por los programas presentados por Verónica Sanz, Sarah Santaolalla y Javier Ruíz, en este caso con La última hora, que va de actualidad en horario nocturno y que, por su formato y tertulianos, no aporta novedad alguna a los programas al uso y abuso en todos los canales. Ha sido en La última hora, sin embargo, donde se nos ofreció con su primera emisión el resultado de una encuesta a tener en cuenta que da por vencedor al Partido Socialista en las próximas elecciones, pero sitúa a Vox con 62 escaños, los suficientes para formar gobierno con el Partido Popular. Este número, según una encuesta interna del propio partido de extrema derecha, se situaría nada menos que en 71 escaños, con un empate técnico entre el Partido Popular y el PSOE. Javier Ruiz expuso ayer en su programa que se cifra en tres millones los electores de izquierda que aún no han concretado su voto. Llama la atención que en la encuesta de La Séptima no aparezca Podemos y al llamado Frente Amplio se le den 13 escaños, no se si excluyendo o incluyendo a los del partido morado. Parece claro, antes del inicio de la campaña electoral, que la movilización del voto de izquierdas será decisiva para contrarrestar el notable vuelco del voto de la derecha a la extrema derecha. Tres millones de personas van a tener la última palabra para que en España no ocurra lo que ha pasado recientemente en Paraguay, cuyo modelo de pensiones es el de Milei y el que también afanan nuestras derechas extremas. Al amigo de Abascal le ha costado allí la presidencia*.

*¿Qué ha podido pasar para que el Presidente ULTRADERECHISTA de Paraguay haya tenido que dimitir?:* Nada, que ha quebrado un banco. Un banco digital (sin oficinas) creado en 2023 del que hasta hace poco él mismo era accionista. Un banco del que el actual Presidente del Banco Central de Paraguay (que lo ha tenido que intervenir) había sido Presidente antes de ser nombrado en el puesto por el propio Presidente. *Un banco en el que el Estado tenía depositado fondos propios y de las pensiones de los trabajadores y trabajadoras de Paraguay*. Por cierto, Santiago Peña forma parte de la liga ultraderechista de Trump, Milei y Santiago Abascal. Un sistema mixto de pensiones, dicen. Mixto porque hay unos pocos que ganan y todo un país de trabajadores y trabajadoras que ven cómo les roban su dinero. BONI ORTIZ

DdA, XXII/6616

SOBRE LOS ESPACIOS VIRTUALES DE CELEBRACIÓN DEL YO



David Pablo Montesinos

Me topo en instagram con una joven que cuenta con una envidiable legión de seguidores. Teniendo en cuenta la posibilidad de “monetizar” el éxito en redes sociales, imagino que Ariluna, que así se llama la moza, saca unas perras que le ayudan a pagar el alquiler del madrileño piso de treinta metros donde vive. Se define como una “chica hippy”, lo cual asocia a prácticas como caminar descalza, dejarse crecer salvaje el vello en las axilas, no usar champú ni desodorante y no lavar la ropa más que de forma esporádica.
Es resultona y tiene gracia, pero no basta con eso para obtener tantos fans. Su verdadero gancho es que protagoniza un curioso desafío: pretende estar un año entero usando a diario “la puerta de atrás”. Por si aún no lo han entendido, Luna practica sexo anal una vez al día.
No tengo nada contra ninguna práctica acordada libremente entre adultos. Lo que no acabo de ver es que sea un mérito digno de hacerse público. Yo, por ejemplo, hago gárgaras con listerine, uso papel higiénico perfumado y me baño en pelotas en la playa, pero no aspiro a obtener celebridad por todo ello. Luna sí lo pretende, y lo más gracioso es que no parece estar saliéndole mal. Así es hasta el punto de sentirse con mejor salud física y mental desde que lo practica, casi como si tomar por culo se hubiera convertido en una filosofía de vida y un camino de rectitud y paz del alma digna de un lama tibetano.
Es oportuno recurrir a la frase más famosa de Andy Warhol, ese genial visionario de la sociedad postmoderna: “En el futuro todo el mundo tendrá derecho a quince minutos de fama”.
Perdida el aura de la obra de arte, la estética se democratiza en la sociedad de consumo y cualquier ciudadano aspira a sentirse como una celebridad. Lo que el padre del Pop Art entendió a la perfección es que las personas ya no deseaban adorar a los dioses sino sentirse como si lo fueran. Warhol conocía la televisión e intuía su enorme poder, pero aunque no conoció internet –murió en 1985- sabía que ya dominaba el ambiente la demanda de espacios virtuales de celebración del Yo que alcanzaran a todos. Sólo faltaba la tecnología adecuada, y esta terminó llegando con internet, muy especialmente con las redes sociales.
Cuando yo era crío solo “salían” los privilegiados. Daba igual si eran genuinos expertos en algo o simples bufones enchufados por gente con poder. Los grandes opinadores tenían el reconocimiento de la plebs y sentían que los medios de masas eran su patrimonio. Hoy sigue habiendo popes mediáticos, por supuesto, pero el temor de Umberto Eco, que cualquier ignorante -hasta el tonto del pueblo- pueda emitir su opinión aspirando a audiencias multitudinarias, se ha cumplido por completo.
Hay mucho ruido, sí. Y mucho gaznápiro como yo diciendo sandeces o, como Ariluna, presumiendo de ser sodomizada, pero, ya ven, esa idea que tenían los antiguos tribunos de la plebe, la de que sólo ellos podían ocupar el púlpito,… no sé, creo que prefiero lo de ahora. …A pesar del ruido.

DdA, XXII/6615

jueves, 5 de noviembre de 2026

ANTES QUE UN SALUDO FRÍO, NINGÚN SALUDO ANTE LO INACEPTABLE


Paco Faraldo

El presidente de un país extranjero visita España y llama dictador, mafioso y ladrón al presidente del país que lo recibe. A los pocos días, el mismo presidente de las dos efes (faltón y fascista) regresa a España para participar en ese artefacto ridículo , caro e inútil que denominan Cumbre Iberoamericana, y lo primero que hace es reunirse con el jefe del partido de extrema derecha que también suele dedicar a su propio presidente epítetos como delincuente, criminal, corrupto.
Después, en la inauguración de la Cumbre que no llega a cerro, los dos presidentes se estrechan la mano . ¿Cómo calificar tal actitud? ¿El protocolo debe sobreponerse a la dignidad? ¿No perjudica esto mucho más al presidente ofendido que al presidente asalvajado?
Alguno de los dos, el ofendido el primero, no debería haber levantado la mano para ese saludo. En medio de la jungla hacen falta gestos dignos y sin ruido. El público lo agradecería.

DdA, XXII/6614

EDUARDO MANGADA: LA REIVINDICACIÓN POR LA VIVIENDA IBA UNIDA A LA REIVINDICACIÓN DE LA DEMOCRACIA

Interesante entrevista con el arquitecto y urbanista Eduardo Mangada. Nos recuerda que la mayoría de la gente que formamos parte de los primeros equipos de gobierno del Ayuntamiento y de la Comunidad de Madrid procedíamos de una implicación política y técnica en los barrios reivindicativos de Madrid. Teníamos una cultura de compromiso, y sabíamos que la vivienda había sido una parte importante de la lucha vecinal; las grandes movilizaciones vecinales en defensa de la vivienda fueron fundamentales en esa época; la reivindicación por la vivienda iba unida a la reivindicación por la democracia.

Ritama Muñoz Rojas

Eduardo Mangada (Valencia, 1932) ha estado varias veces en la acampada de la Puerta del Sol, a la que se ha referido como “una ciudad de tela en el corazón de una ciudad de piedra”. A sus 94 años y con la ayuda de un andador, ha podido moverse por sus calles, entre las tiendas y sus habitantes. Lo ha hecho por solidaridad, por compromiso y por apoyar al Sindicato de Inquilinas. En esta entrevista (realizada antes del desalojo de la Puerta del Sol, el pasado 3 de noviembre) afirma que ha sido un ejemplo de organización y civismo.

Arquitecto y urbanista, Mangada es un referente en la transformación de Madrid durante los primeros años de la democracia. Pertenece a la generación de profesionales comprometidos con los barrios, la gente y con la ciudad como espacio de convivencia; arquitectos y urbanistas que poco después ocuparon cargos relevantes en los primeros ayuntamientos democráticos a los que llegaron con ese compromiso social que marcó la política de vivienda durante esos años; años en los que Eduardo Mangada fue concejal de urbanismo en el Ayuntamiento de Enrique Tierno Galván, y consejero de Política Territorial en la Comunidad de Madrid, con Joaquín Leguina.

Pocas personas con tanta sabiduría y experiencia como él para enfocar todo lo relativo a la vivienda y sus problemas, aunque, antes de empezar a contestar preguntas, quiera dejar claro que “su experiencia empieza ya a ser antigua”. Juzguen ustedes.

Estuvo varias veces en la acampada de la Puerta del Sol. ¿Por qué?

Porque es lo mínimo que puedo hacer. Por coherencia, al menos estética y ética. Y también por coherencia política; ha sido un ejemplo que refleja la dureza de la sociedad española. Tengo que decir que me impresionó el orden, la limpieza, la actitud solidaria. Es un gran ejemplo de la sociedad civil puesta en marcha con razón y fundamento, al igual que el 15M. Esa acampada ha estado más que justificada. Es un ejemplo de civilización. Hay que apoyar estos movimientos.

El gobierno de Ayuso ha usado como argumentos la higiene y la seguridad para tratar de desalojar la acampada de la Puerta del Sol.

Tengo que decir que a mí me impresionó el orden, la limpieza, la emotividad y la empatía que transmitía todo el mundo. Han sido miserables esos comentarios. No ha habido ningún motivo para cerrar el metro ni para desalojar la sede del Gobierno de la Comunidad de Madrid.

A esos jóvenes que estaban allí, gente muy, muy joven, les hemos dicho, “estudia mucho, estudia, y tendrás resultados”. Pero la realidad es que no hay vivienda, no hay trabajo, hay precariedad. En estos momentos de precariedad, la necesidad de una vivienda digna no es solamente para protegerse de la lluvia o del frío; la vivienda es un lugar necesario para protegerse contra la incertidumbre, la incertidumbre en la que vive la humanidad; incertidumbre geográfica, incertidumbre económica, incertidumbre política. Esencialmente, la vivienda tiene que ver con la necesidad humana de tener un cobijo, más allá de un techo; tener un sitio donde se pueda cultivar la intimidad.

Recapitulemos. Usted pertenece a la generación que llegó a las primeras administraciones democráticas para transformar Madrid desde la vivienda y el urbanismo. Eran los ochenta, años intensos, de avances y conquistas. ¿Se percibía entonces alguna señal, alarma o inquietud que apuntara a la vivienda no como derecho, sino como mercancía en manos de la especulación?

En absoluto. En aquel momento, en los años ochenta, pudimos hacer una política de vivienda muy agresiva. Pero luego vino la crisis del 97, luego la del 2008. Realmente, las circunstancias han cambiado mucho. Pero nosotros, como consejeros de la política territorial y de la vivienda de Madrid, en ocho años logramos construir o impulsar 40.000 viviendas sociales en los 39 barrios en remodelación en Madrid. Estos señores [el gobierno del PP en Madrid] no han hecho más de 600 en cuatro años. Por tanto, hay una diferencia fundamental.

La mayoría de la gente que formamos parte de los primeros equipos de gobierno del Ayuntamiento y de la Comunidad de Madrid procedíamos de una implicación política y técnica en los barrios reivindicativos de Madrid. Teníamos una cultura de compromiso, y sabíamos que la vivienda había sido una parte importante de la lucha vecinal; las grandes movilizaciones vecinales en defensa de la vivienda fueron fundamentales en esa época; la reivindicación por la vivienda iba unida a la reivindicación por la democracia. Y, cuando los profesionales vinculados a aquel movimiento tuvimos la oportunidad de gobernar, llegábamos con ese compromiso con la gente. No podíamos dejar de hacer lo que habíamos prometido.

¿Se hicieron bien las cosas?

Sí. Hubo una transferencia de 40.000 millones de pesetas del Gobierno central para los barrios en remodelación [el Plan de Remodelación de Barrios de Madrid, impulsado por el Ministerio de Vivienda a partir de 1979, tenía como objetivo incorporar a la ciudad los numerosos barrios irregulares formados por infraviviendas que habían surgido en las décadas anteriores, fruto del éxodo rural y las políticas franquistas]. Pero quiero señalar una cosa que fue muy importante. Además del apoyo político, del apoyo institucional, de la herencia y la cultura de la vivienda que traíamos adquirida desde muchos años de trabajo, la política de vivienda estuvo respaldada por algo muy importante, de lo que no se habla ahora. En aquel momento, disponíamos de un banco público para apoyar la vivienda, algo fundamental para una política de vivienda. La vivienda necesita una financiación a largo plazo para poder ser eficaz. Y esto es lo que diferencia el momento en que nosotros logramos sacar adelante vivienda social con el de ahora, en el que los gobernantes no han tenido ninguna vinculación, ninguna implicación con el movimiento reivindicativo; no conocen los barrios, no han pisado un barrio en su vida. Ya no hay una cultura de compromiso político o sentimental con la gente y los barrios; lo que hay es un compromiso muy burocrático. Nada de lo que hicimos nosotros en vivienda hubiera sido posible sin un banco hipotecario que financiaba nuestro hacer. Tuvimos un banco al servicio de la política de vivienda, eso fue decisivo. Ahora hay que ir a mendigar a los bancos privados para que den dinero. Y ellos, los bancos privados, se lo dan a los fondos de inversión que pueden pagar sus intereses.

Ese cambio en la cultura política socialdemócrata avanzada, la estructura de los gobiernos que habían tenido un compromiso con esa cultura y lo estaban realizando en lo que pudiesen, y la existencia de una estructura financiera que apoyaba esa posibilidad es lo separa aquello con lo que pasa ahora que es un vacío de las tres cosas.

¿En qué momento empezó a torcerse todo?

En los años ochenta hubo un compromiso real de los gobiernos de las comunidades autónomas y del Gobierno central con la vivienda, hasta que llegó el decreto Boyer [que eliminó la prórroga obligatoria de los alquileres en 1985]. El deterioro comenzó en el momento en el que el Gobierno central en manos del PSOE derivó hacia una socialdemocracia parecida a un capitalismo educado, a un capitalismo benefactor. En ese giro fue determinante la presencia de dos ministros de Economía, Miguel Boyer, con su decreto Boyer sobre alquileres; y Carlos Solchaga, con su privatización de los bancos públicos.

Ahora los gobernantes no llegan al gobierno con un compromiso político y social anterior, y no hay una estructura financiera que garantice la posibilidad de hacer políticas sociales. En ese tránsito hay un tema, del que se habla tanto ahora, que son los alquileres. Lo del decreto Boyer supone un antes y un después, es una de las rupturas clave que ha hecho fracasar la política de vivienda. El alquiler, como es lógico y como hay que volver a reivindicarlo, era indefinido, hasta el decreto Boyer. Mis padres y mis abuelos nunca tuvieron la necesidad de comprarse una casa.

Usted tiene claro que el alquiler tiene que ser indefinido.

Eso es básico. Básico. El alquiler es una forma de vivir en la que se adecúan y se actualizan los derechos de las dos partes. Hay que reconocer los beneficios al casero que se actualizan conforme al IPC, igual que las pensiones. Hay además mecanismos para que, si el propietario necesita la vivienda para un hijo o para él mismo, haya posibilidades con avisos y indemnizaciones, tanto del casero hacia el inquilino, como del inquilino hacia el casero. No es una opresión. Es una forma que debe ser incorporada socialmente como un acto normal de relación propietario e inquilino.

Además, hay algo fundamental, que es la estabilidad. La estabilidad es necesaria para hacer un proyecto de vida. Si hay precariedad en la vivienda y precariedad en el empleo, la consecuencia es la catástrofe que tenemos ahora. Nuestra sociedad vive en la precariedad, que es una de las condiciones más negativas de estos tiempos. Los jóvenes están desesperados porque son precarios. Conceptualmente y políticamente, son precarios. Nadie les asegura cinco años de vida tranquila. Yo, cuando terminé la carrera, con mi título de arquitecto, sabía que tenía la vida garantizada hasta que me muriese.

Cualquier persona tiene derecho a una vivienda en alquiler vitalicio, y con un precio de alquiler que no supere un 30% de los ingresos familiares. Porque si supera el 30% de los ingresos familiares con las adaptaciones al salario mínimo, no vives. Un salario normal se te queda en la mitad. Lo malo de este momento es que el negocio de la vivienda ha crecido fuera de control, desbocado y ahora sí que está bien la palabra desbocado. Es un crecimiento desbocado, sin bocado.

¿Sancionaría a los propietarios de pisos vacíos cerrados?

Yo obligaría a alquilarlos. La mejor política de vivienda que se está haciendo es la del País Vasco. Porque está haciendo una labor de revisar los pisos vacíos que hay, ofrecerles negociación y actuar con intermediarios y también con promotores.

La gravedad de la situación actual es que el stock de vivienda pública no existe, ha desaparecido. Entonces, generarlo de nuevo supone por lo menos cinco años. Lo sé muy bien.

Actualmente, España tiene un problema clarísimo. Hace muchas décadas que no se hacen viviendas sociales. Y producir ahora un parque público de vivienda en alquiler retrasa los efectos beneficiosos hasta dentro de cinco o diez años. Por lo tanto, lo primero que hay que hacer es actuar sobre el parque existente. Hay que actuar sobre las viviendas que ya están construidas.

Y luego están los fondos de inversión. ¿Por qué resulta tan complicado intervenir el mercado o controlar a los fondos buitre?

Es complicado porque es una confrontación contra la sagrada y santa propiedad privada y por la mercantilización de nuestras mentes. Estamos en un proceso de mercantilización salvaje. La vivienda es ahora una mercancía, y esto tiene que ver con el capitalismo, que transforma todo en mercancía. En este momento, la vivienda ha dejado de ser un valor de uso para ser un valor de cambio. Por supuesto que hay que intervenir el mercado de la vivienda, pero con arreglo a la Constitución. Su artículo 128 dice que cuando un negocio privado lesiona el bien general, el Gobierno tiene la obligación de remediarlo, interviniendo ese negocio privado. Eso no es revolucionario; es, simplemente, decente.

Cree usted que los padres de la Constitución se podían imaginar el panorama actual de la vivienda.

No. Ni siquiera los socialdemócratas más suaves hasta el año 2000 podían pensar en este vuelco, en esta entrega al capitalismo extractor que estamos viviendo. Ahora, parece que cualquier intervención en el mercado es poco menos que arrasar a la sociedad. Pero la Constitución española lo deja claro, y la lógica también. Es más, incluso la Ley del Suelo de Franco, de 1956, decía que el suelo tenía una función social que cumplir.

A la hora de repartir culpas, estamos hablando de vivienda, ¿a quién señalamos?, ¿a la banca, a los gobernantes, a una mala planificación, a los fondos de inversión a los que se abrió la puerta y aquí están y no se les controla…?

No es una culpa. A partir de Margaret Thatcher, que fue un genio político, se impusieron la ideología y los valores del neoliberalismo. Se le concedió al mercado todo el poder. Y, además, nos convencieron de que no hay alternativa al mercado, que no hay alternativa al capitalismo. Y así, llegamos al capitalismo neoliberal; al capitalismo raptor, depredador en el que la mercancía puede ser el cine, el deporte, el fútbol, tu alma, la mía, nuestro consumo, nuestros grandes supermercados. Es muy difícil escaparse. Incluso los que presumimos de progresistas marxistas acabamos yendo al Corte Inglés; hay que reconocer nuestras contradicciones.

Todas las iniciativas de políticas agresivas en vivienda social contaban con un sistema financiero que las garantizaba. En estos momentos, se está hablando de una nueva ley, de topar los alquileres… Pero, no se habla de la financiación pública de la vivienda; nadie plantea restaurar un banco hipotecario destinado a la vivienda. Ése es el punto clave, porque sin una financiación que garantice una política de vivienda social, no es posible hacer nada.

¿Cómo habría que plantear una ley de vivienda?

Estamos cometiendo el error de confiar en una ley de vivienda como la solución al problema. La vivienda necesita una ley, pero necesita también el compromiso de las comunidades autónomas, que son las que tienen la auténtica responsabilidad en vivienda. ¿Y por qué nadie actúa? Porque todos estamos impregnados de esta mentalidad capitalista.

¿Qué opina del real decreto que se ha aprobado recientemente?

Está muy bien, es necesario. Hay que intervenir de inmediato en el mercado de alquileres. Pero, para el futuro, hay que estructurar la venta y el dinero y las administraciones para que se obtengan resultados. Y una cosa muy importante sobre la regulación del alquiler: la vivienda tiene que ser digna y estar en sitios dignos. Dignos no quiere decir que sean bonitos, sino que estén cerca de la fábrica, cerca del lugar de trabajo o con acceso al sistema de transporte. La vivienda sin el transporte no tiene solución. Y además tiene que ser transporte público y gratuito. Las grandes ciudades necesitan un importante transporte público gratuito. En la región de Madrid, todos los cercanías y los autobuses deberían ser gratuitos, porque la movilidad también es otro derecho. Y la ciudad moderna exige la movilidad.

¿Qué es para usted la vivienda?

La vivienda es el espacio donde una persona puede construir su dignidad y cultiva su intimidad; y más aún, en momentos de incertidumbre y de precariedad como estos, supone tener un lugar seguro para resistir frente a un medio natural agresivo, un medio social agresivo, un medio económico agresivo, un medio jurídico agresivo, como es España en estos momentos. Por eso, la vivienda acaba siendo un refugio para garantizar la dignidad. Y esto bastaría para intervenir el mercado de la vivienda, justificaría topar los alquileres.

Lo que es un escándalo, un escándalo de cárcel, es que se puedan vender viviendas públicas, por ejemplo, las que hicimos nosotros en los años ochenta, a los fondos de inversión. Esas son las que se han vendido a los fondos buitres. Todas. Todas. No sé si quedará algún reducto, algún bloque. Eso es increíble.

¿Y qué les decimos a los jóvenes?

Pues que más acampadas en la Puerta del Sol, más movilización en la calle.

CTXT  DdA, XXII/6614

SÁNCHEZ Y EL FUNERAL DE TOLEDO


Félix Población

No está previsto, que se sepa, funeral laico alguno por las víctimas del accidente ferroviario en la provincia de Toledo. Lo hubo en el caso de las víctima de la Dana en Valencia, bien es cierto que un año después. Sí habrá, el  próximo día 10, funeral religioso en la catedral de Toledo. Hoy he leído que la derecha espera que Sánchez también asista, como si estuviera a la expectativa de que no lo hiciera para así poder prolongar sus críticas, ahora que ya no pueden apuntarlas hacia el dimitido Óscar Puente. Algunos medios de extrema derecha pregonaron días atrás que Pedro Sánchez no asistiría, pero sí estará. Lo hará* y es de esperar que en una sociedad cívicamente sana, nadie se sirva de una ceremonia de ese carácter para desplantes o abucheos al presidente del Gobierno. Sería un síntoma grave de decadencia moral. El Partido Popular debe creer que, como ocurre cada año el 12 de octubre con el desfile de las Fuerzas Armadas, no faltarán indeseables que puedan servirse de la solidaridad, silencio y respeto que merecen los familiares y amigos de las víctimas para agraviar al presidente del Gobierno. Así ganarían titulares a su favor en los medios a su servicio. La sola suposición de que Sánchez evitaría acudir al funeral por esto, da idea de la miseria mental y moral que afecta a algunos dirigentes de esa derecha extrema, demasiado contagiada por las miserias de la extrema derecha con la que aspira a gobernar, si la ciudadanía no es consciente de lo que esto puede suponer para el país: volver atrás, puede que muy atrás.

*Sería un grave error que no lo hiciera.

DdA, XXII/6614

¿ELEGIRÁ TRUMP EL CAUCE INSTITUCIONAL O SEGUIRÁ EN LAS MISMAS?

La gran pregunta que pende sobre Estados Unidos y el mundo es cómo reaccionará Trump ante las restricciones institucionales a un poder que hasta ahora ha ejercido de modo despótico y sin apenas limitantes: al Times le dijo que está dispuesto a aceptar los resultados y que “probablemente llegará a algún acuerdo” con los demócratas. Pero antes del cierre de las casillas había asegurado a CBS News: “yo tengo el poder definitivo; se llama veto”, y afirmó que la Suprema Corte le otorgó “tremendos poderes” sobre agencias federales sin importar quién controle el Congreso. De este lado del río Bravo, sólo queda hacer votos por que Washington logre tomar su cauce institucional –defectuoso, pero preferible al caos trumpista– e impida al magnate continuar desestabilizando a su propio país y al resto del planeta.



EDITORIAL

A lo largo de la campaña para las elecciones intermedias, el presidente Donald Trump arengó una y otra vez a sus seguidores a votar como si él estuviera en la boleta. Lamentablemente para el Partido Republicano, todo indica que los ciudadanos le tomaron la palabra: al cierre de esta edición, los datos conocidos, los avances en los conteos y predicciones reputadas como la del New York Times indicaban que los correligionarios del mandatario han sufrido una estrepitosa derrota en su intento por retener el control de la Cámara de Representantes y el Senado, así como en las gubernaturas en juego. Lo más impresionante de la jornada es que los demócratas parecen haber triunfado no sólo en los “estados morados”, donde es habitual la alternancia, sino incluso en territorios que hasta antier eran bastiones republicanos inexpugnables: al cierre de esta edición, habían asegurado Carolina del Sur y Kansas. Esta última entidad no ha tenido un senador demócrata desde 1939.

Tan significativa como la magnitud de la debacle es la responsabilidad por la misma, en la medida en que Trump se empeñó en que los comicios fueran un referendo sobre su persona, incluso cuando los sondeos mostraron que se encuentra en el punto más bajo de su popularidad, con un promedio de 36.8 por ciento de aprobación, y apenas 31 por ciento según el estudio de Reuters/Ipsos. A principios de año, nada sugería que los demócratas pudieran hacerse con la mayoría del Congreso; de hecho, todavía en mayo 59 por ciento de los adultos tenían una opinión desfavorable de dicho partido.

Para entender los resultados, es preciso tener en cuenta cuatro factores centrales. La injerencia del presidente en los procesos internos de los republicanos, en los que impuso a candidatos contra el criterio de las militancias locales, en no pocos casos apoyando a aspirantes sin experiencia, con un pesado lastre de señalamientos por corrupción y con perfiles divisivos. Los siguientes dos factores se encuentran estrechamente entrelazados: la agresión criminal contra Irán rompió la promesa de no meter al país en más guerras interminables en el extranjero, a la vez que desató una ola inflacionaria que dio al traste con el gran punto fuerte de Trump en las presidenciales de 2024; la creencia en que haría un buen manejo de la economía. Su afirmación de que no pensaba un segundo en el bolsillo de los estadunidenses al incendiar Medio Oriente sin duda fue un punto de inflexión para votantes que antes le dieron su apoyo.

Por último, pero de enorme importancia, la inhumana e indiscriminada cacería contra los migrantes, sin importar su estatus legal, enajenó al trumpismo el voto latino, crucial para sus victorias anteriores y para asegurar las mayorías republicanas. La mejor muestra de este cambio de preferencias entre los descendientes de latinoamericanos se encuentra en Texas, donde James Talarico y Gina Hinojosa aplastaron a sus contrincantes conservadores por márgenes que nadie anticipó en la carrera senatorial y por la gubernatura. En Florida, la ultraderecha estuvo muy cerca de perder su bastión ante proyectos liberales.

Por todo lo dicho, está claro que la votación de ayer no fue un cheque en blanco para el Partido Demócrata, sino un contundente mensaje de rechazo a los excesos, la soberbia y las prioridades extraviadas de Trump. Sin embargo, es indispensable señalar la alta competitividad de los candidatos adscritos a la corriente del socialismo democrático: políticos progresistas, en su mayoría jóvenes y pertenecientes a minorías étnicas invisibilizadas o estigmatizadas. Lo más destacable de estas candidaturas es que se enfrentaron tanto al racismo desembozado de los republicanos como a la hipocresía y los compromisos corporativos del establishment demócrata. En este sentido, también debe reconocerse la lucidez de millones de estadunidenses que no se dejaron manipular por la lluvia de dinero que los billonarios arrojaron a favor de los republicanos. Cabe deplorar, con todo, que al redactar estas líneas un 57 por ciento de los californianos haya rechazado la Proposición 40, con la cual se buscó cobrar un impuesto único de cinco por ciento a los poseedores de mas de mil millones de dólares y destinar lo recaudado al sistema de salud.

En espera de los resultados definitivos, la gran pregunta que pende sobre Estados Unidos y el mundo es cómo reaccionará el gobernante republicano ante las restricciones institucionales a un poder que hasta ahora ha ejercido de modo despótico y sin apenas limitantes. De manera trumpiana, sus primeras señales han sido contradictorias: al Times le dijo que está dispuesto a aceptar los resultados y que “probablemente llegará a algún acuerdo” con los demócratas. Pero antes del cierre de las casillas había asegurado a CBS News: “yo tengo el poder definitivo; se llama veto”, y afirmó que la Suprema Corte le otorgó “tremendos poderes” sobre agencias federales sin importar quién controle el Congreso. De este lado del río Bravo, sólo queda hacer votos por que Washington logre tomar su cauce institucional –defectuoso, pero preferible al caos trumpista– e impida al magnate continuar desestabilizando a su propio país y al resto del planeta.

LA JORNADA  DdA, XXII/6614