Félix Población
Escuché parte de la insustancial entrevista que un afamado comunicador le hizo al profesor Fernando Savater en una emisora nacional. El filósofo y escritor, algunos de cuyos libros leí con gusto hace bastantes años, tampoco hizo lo posible porque la conversación fuera interesante. Respuestas cortas y conceptos bastantes simples, impropios de alguien por quien tuve cierta consideración y respeto en el pasado.
Consciente del motivo por el que Savater fue invitado a esa emisora, lo que más me interesaba conocer era su versión del cese de su actividad como columnista en el diario El País*, en cuyas páginas ha firmado sus artículos desde la fundación del periódico en 1976. Incapaz de soportar toda la entrevista, hube de buscar al final las razones de ese despido, que fueron en sus palabras las que ya conocemos.
La empresa de un periódico está en disposición de hacer lo que hizo El País si uno de sus colaboradores pone verde no sólo a la empresa sino a quienes forman parte de la misma. En este caso Savater lo hizo porque considera que El País es un diario gubernamental al servicio de la política que lleva adelante Pedro Sánchez, con la que el articulista no está de acuerdo.
Como en este asunto la cosa venía de largo, la directora Pepa Bueno le dijo al columnista que no había más, así que Savater encajó el despido con filosofía, sabiendo que no le faltará periódico más afín a sus ideas en el que seguir firmando sus artículos. Como además esta noticia ha coincidido con la salida del libro en el que hace memoria de su vida y cambios de pensamiento, es de creer que favorecerá comercialmente al autor.
El libro, por cierto, se llama Carne gobernada, un título que don Fernando guarda en el archivo de sus preferencias desde los tiempos en que frecuentábamos un pequeño restaurante asturiano, muy cerca de la Puerta del Sol, y que correspondía al de uno de los sabrosos platos que había en su carta. ¡Qué tiempos aquellos en los que ambos, mucho más jóvenes e indocumentados, mostrábamos simpatía por los pensadores anarquistas!
Confieso que, aunque sólo sea por el título, he advertido en mí cierta predisposición a leer el libro de Savater y saber así cómo resuelve su involución ideológica. Espero que no sea diciendo que las mejores personas a las que conoció en su vida eran de derechas, como creo soltó por ahí.
*¿Entre 1.000 y 3.000 pavos semanales?
DdA, XX/5.549

17 comentarios:
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'Carne gobernada', página 126: «Después de haber alardeado de chico malo, comprendí que las mejores personas que he conocido en mi vida ─mis padres, mi abuelo─ eran más bien de derechas. Y no estoy dispuesto a admitir ni por un momento que la Pasionaria era mejor persona que mi madre».
Al leer eso, me acordé de una homilía radiofónica, de hace muchos años, del padre Venancio Marcos.
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«Tampoco habéis de llamar a nadie sobre la tierra padre, pues uno solo es vuestro Padre, el cual está en los cielos.»
(Jesucristo)
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Dijo el padre Venancio algo así: que los comunistas, cuando estén a las puertas de la muerte, no se encomendarán, o a ver si se atreven a encomendarse, a la madre de Carlos Marx, sino que por el bien de su alma le pedirán auxilio a la Madre de Dios y Madre Nuestra.
Avenancio, Avenancio, preste de la prestería, el día que tú naciste, cuántas sotanas había.
Y el Papá Francisco, ¿por defender a cuál de sus tres mamás le daría a cualquiera una hostia sin consagrar? ¿Por su mamá la Santa María? ¿Por su mamá la Santa Madre Iglesia de la Vaticueva? ¿Por su mamá biológica?
Y Savater escribió un chiste muy bueno. Un chiste larguísimo (tres páginas) pero buenísimo: 'Estación Victoria'.
¿Un chiste para reírse de doña Victoria Martín? ¡Eso ni pensarlo ni imaginarlo! Es un chiste para mofarse de otra señora más bien de derechas también: doña Victoria Armesto.
A no dudar, de ese chiste de juventud se avergüenza Savater en la senectud, pero no consigue arrepentirse. No se arrepiente.
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«He estado solo, quizá estoy solo, me quedaré definitivamente solo, he bebido los mejores vinos en la mejor compañía y no voté la estupenda ─la mejor que hemos tenido─ Constitución de 1978, pero no consigo arrepentirme. No me arrepiento.»
(Savater)
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CARNE GOBERNADA - Del apóstata razonable biografía razonada; perdonadle, ortodoxos
Para empezar...
«Quien no muere joven merece morir de viejo.»
(E. M. Cioran)
«Y os diré una cosa, en confianza: ese carcamal ¡que muera cuanto antes!»
(F. Savater)
«¿Qué dicen ese par de pimpollos?»
(E. Canetti)
«El título de este pequeño libro me acompaña desde hace un porrón de años. Por entonces yo tenía una amante (decir "novia" me parece una cursilada cutre, e inexacta además, porque no pensaba casarme con ella, y llamarla "pareja" me recuerda al tute ─aunque nos dábamos unos tutes...─ o a la Guardia Civil, pero... ¡viva la Guardia Civil!). Mi amante, mi ligue, digamos Lucila ("Llueve lluvia porque lo mismo podrían caer caramelos del cielo y no pasa"), con quien solía cenar frecuentemente por el viejo Madrid. Uno de nuestros sitios preferidos era un pequeño y muy modesto restaurante asturiano, El Garabatu, emplazado en la calle Echegaray. Hacían un pote asturiano que me gustaba mucho y otro plato delicioso y contundente que yo apreciaba también sobre todo por su nombre: "carne gobernada". Con frecuencia, le comentaba a Lucila que era un buen título para un libro de política, con el toque ácrata que tanto me gustaba ─pobre de mí, pobre de mí, se acaban las fiestas y yo sin divertir─ por aquella época, según me dictaba mi tiempo y mi tempestad. Sinceramente, no sé cómo alguien puede recordar su juventud sin sentir vergüenza. Yo me avergüenzo, me avergüenzo muchísimo, pero no consigo arrepentirme. No me arrepiento. Yo era tan disparatadamente feliz a ratos... A ratos nada más, pues me hallaba lejos de Donosti. Se acabó mi infancia incomparable cuando me llevaron al exilio en Madrid. ¡Ah!, pero la literatura es la infancia recuperada. Le sacaba los cuartos a mi abuela para comprar literatura. "¿Otro libro? ¡Pero si tienes muchos!", decía ella, mi abuelita, la pobrecita.»
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ORMUZ Y ARIMÁN
EN EL CANDELABRO EL ESTRECHO DE ORMUZ Y ARIMÁN
Y OLVIDADA LA IGNOMINIA (Savater dixit) DE GIBRALTAR
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EL ESTRECHO
DE ORMUZ Y ARIMÁN
EL CORAZÓN NOS HA DE HELAR
ORMUZ: Trump 5D (la Luz ya ganó).
ARIMÁN: Israel 3D (la Oscuridad ya perdió).
Y el Mesías de Israel (Ciro el Grande) sin regresar.
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MONODIÁLOGO
─Pero Savater dijo lo de la ignominia de Gibraltar, sarcásticamente, cuando era progre.
─Pero muy seriamente ahora, cuando es facha.
─Ahora se avergüenza.
─¿De lo de antes o de lo de ahora?
─De lo de antes.
─Pero no consigue arrepentirse.
─No se arrepiente.
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En la caja de comentarios
de este vídeo ---> youtube.com/watch?v=LYXnza7cXO8
hay un comentario sobre animales. Y sobre Savater,
animal racional, animal dotado de habla, animal simbólico, animal sofista.
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LA PIEDAD DESADORNADA
Véase en los comentarios
de este vídeo ---> youtube.com/watch?v=-oeW6NN92qA
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TERRORÍFICOS DE VARIA RALEA
Verlos en un comentario
de los comentarios
de este vídeo ---> youtube.com/watch?v=2H-rDZ2IdUM
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SAVATER
&
SANTI
youtube.com/watch?v=iU4DXPPh3g0
Ver el comentario (único por ahora: 23/04/2026).
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FERNANDO SAVATER
Doctor en Filosofía y Letras.
O mejor,
Doctor en Letras y Filosofía.
O mucho mejor,
Doctor en Letras y Sofística.
O muchísimo mejor,
Doctor en Letras y Política.
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TESIS
«He nacido en una tierra donde comer bien es una gozosa religión pagana.»
ANTÍTESIS
«Euskadi, donde la gente está literalmente aburriiiida de comer bien.»
SÍNTESIS
«Kale Borroka: gozosísima religión pagana para sacudirse el aburrimiento en mi tierra.»
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DIÁLOGOS CONSTITUCIONALES
MENIPO & DEMÓCRITO
─♫ Urna de enero, 2 de febrero...
─¿De modo que quiere usted llevarnos de nuevo a las garras de la bestia negra?
─¿Yo? ¿De nuevo? Ni de nuevo ni antes. Nada más lejos de mi ánimo que semejante propósito.
─Pero dice usted sin embargo que va a abstenerse en el referéndum constitucional.
─No, señor, tampoco digo eso. Lo que yo digo es que no tengo nada que ver con ese tejemaneje ni quiero tenerlo.
─A esa postura se la llama 'abstención'.
─Se lo llamará usted, porque quiere convertirla en una de las opciones establecidas por el referéndum mismo, como el 'sí' o el 'no'. Yo no digo ni que sí, ni que no, ni me abstengo, ni todo lo contrario: no juego a eso y sanseacabó.
[...]
─Desengáñese usted: Constitución o Franco.
─Estoy desengañado: tendremos una y otro. Esperemos que la mezcla sea lo más benigna posible...
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«Nadie ha estado tan muerto y abolido al mes de fallecer como lo estuvo Franco.»
(Menipo)
«Cuando repiten que la transición fue una estafa, me encanta responderles que para estafa ─entonces y ahora─ la suya.»
(Menipo)
«Me abstuve de votar en el referéndum constitucional, después de darle bastantes vueltas al asunto. Aceptar la restauración de la monarquía borbónica a finales del siglo XX me parecía pagar un precio demasiado elevado por el restablecimiento de la concordia civil.»
«En los 'Diálogos constitucionales', de la jornada de reflexión, no dijimos ni una palabra de la restauración de la monarquía borbónica ni tampoco de la monarquía en general.»
(Demócrito)
«Como ya he dicho, en el referéndum constitucional había votado en blanco precisamente porque consideraba que lo mínimo que merecía un país en el siglo XX era un sistema republicano.»
(Menipo)
«¿Como ya has dicho? ¿Que votaste en blanco? No mientas, Menipo.»
(Demócrito)
«No me gusta mentir.»
(Menipo)
«Si no te gusta mentir, ¿por qué mientes tanto, tan frecuentemente, desde el día en que le mentiste a don Gorgonio?»
(Demócrito)
«Tal ha sido en las votaciones de la democracia mi vicio más reiterado: he votado siempre, aunque fuese en blanco, porque bastante me han tenido sin votar durante la mayor parte de mi vida y no padezco el narcisismo idiota de quienes son tan "puros" que se enorgullecen de no votar nunca, el segundo prejuicio más bobo tras el de los que se pavonean por carecer en casa de televisor.»
(Menipo)
«Otro 'puer aeternus' mentiroso, Sánchez Dragó, o sea, Fernando el Catódico, no se pavonea por carecer en casa de televisor, pues en su casa tiene de todo, no carece de nada. De lo que se pavonea el muy pavoneante es de no encender nunca el televisor, ni siquiera para verse a sí mismo, o sea, a Swami Kalíkatres Sapientísimo Rimpoché.»
(Demócrito)
«A fin de cuentas, lo que nos despertó a bastantes de nuestras quimeras revoltosas y nos propulsó decididamente a apoyar la democracia constitucional por encima de cualquier otra consideración fue el intento de golpe de Estado de Tejero y compañía, en febrero de 1981. Queriendo abolirlo, aquellos chapuceros indecorosos hicieron mucho por nuestro sistema democrático: nos demostraron fehacientemente a los más remolones por qué era realmente necesario pese a sus deficiencias y quizá gracias a ellas (lo realmente democrático de nuestra Constitución es que no le gustaba del todo 'a nadie').»
(Menipo)
«¡Hombre, no! ¡Eso sí que no! (como diría Pelo Cohete). Lo realmente democrático de nuestra Constitución es que le gustó a la mayoría, y por eso salió el 'sí'. Si no le hubiese gustado 'a nadie', habría salido el no. ¿No te parece?»
(Demócrito)
♫ URNA DE ENERO, 23 DE FEBRERO...
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TXOKOMOTXO
─¡Piiiiiiiiiiiii...
─¿Quién es?
─Jejejejejeje...
─¡¡¡Gamberro!!!
─¡Soy Karlos!
─¿Qué Karlos?
─Soy Ñano, Argui Ñano.
─¿Qué quieres, so payaso?
─Contarle un chiste.
─No quiero chistes.
─Por favor, que solamente es un chiste nada más.
─No, que si lo cuentas tú, será un chiste verde o marrón.
─No es verde ni marrón glasé.
─Vete a contarlo a la televisión.
─Por favor, por favor, por favor, por favor...
─Está bien, pesao, cuéntalo.
─Tengo un amigo vasco, de aquí pues, que cuando caemos en manos de los piensadores del pienso me recuerda una chistosa anécdota que le ocurrió en cierta sidrería de nuestro 'txoko'.
─Y ahora me la endilgas tú a mí, ¡qué cruz!
─Varios amigos, tras unas cuantas botellas de sidra, le preguntaron a la patrona que si podría darles algo de comer. «Pues haber, hay tortillas», les respondió, y ellos quisieron saber de qué. «De bacalao, de bonito, de boniato, de jamón, de chorizo, de camarones...». Los amigos quedaron algo indecisos, y la patrona les aconsejó la exquisita tortilla de camarones, que con la «fina y tenue mojama» adscribió a «las lindezas de la vida». Entonces uno de ellos, más caprichoso, pidió tortilla de gambas, ganándose esta contundente y magistral comunión:
«Tortillas 'de tonterías' no tenemos.»
Y el cliente, en vez de quedarse callado, quiso darle a la dueña una lección magistral:
«No hay ningún monoteísmo culinario lícito: hay tortillas con las que uno simpatiza y otras con las que no, sin que ninguna norma 'objetiva' promulgada por la experta de turno pueda zanjar la cuestión.»
Pero la patrona, que además de sádica o sadiana era también nietzscheana, se revolvió y le aporreó con este filosófico martillazo:
«Allí donde la autoridad sigue formando parte de las buenas costumbres, donde lo que se dan no son razones sino órdenes, el dialéctico es una especie de payaso.»
Y el resto fue silencio.
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EL DESPERTAR DE MENIPO
«NOTAS PARA LA NEGACIÓN DE LA POLÍTICA
... o los Parlamentos.
[7.3.
7.2.
7.1.
6.3.
6.2.
6.1.
5.3.
5.2.
5.1.
4.3.
4.2.
4.1
3.1.
2.2.
2.1.
1.2.
1.1.
0.2.
0.1.]
0.0. Despertad. Despertemos.»
Menipo carne gobernada despertó cuando se le antojó entrar en la gobernación: cuando quiso ser...
Señor Senador.
No lo consiguió.
La zorra de la fábula dijo: «Están verdes». Las uvas.
Por su parte,
Menipo
antes de despertar había dicho
según le dictó
su tiempo
y su tempestad:
«Según parece, las voraces termitas, chiquitas pero matonas, se están comiendo el palacio del Senado. ¿Afán de asimilación digestiva de las esencias patrias, atentado contra los estatutos en ciernes, ínfulas de protagonismo sustitutorio o parábola de decadencia? A Losantos le toca decidir, que de termitas sabe más que yo. Por mi parte, para confirmar mi bien ganada fama anglófila ─a orgullo lo tengo...─, vaya esta despedida: el resto es silencio».
¿Qué dice Menipo después de despertar?
Cualquier cosa,
según le dicta su tiempo loco y su loca tempestad.
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UNA EXIGUA
Y EFÍMERA
SECTA
LA PLEBE DORADA
Una secta de un solo adepto.
El adepto socio fundador.
Un adepto de carne gobernada anarquista moderada.
No, anarquista no.
Ácrata.
O Anarca.
¿Para la anarquía?
No.
La anarquía, para los podemitas wokes separatistas.
La anarquía, refugio de pecadores de la pradera perroflautas.
Votar es votar contra alguien.
Votar a Vox
es votar contra Sánchez y Fidel
votando a Zoé.
«La biografía razonada humana e intelectual
de Fernando Savater en la que explica
el viaje político desde su izquierdismo
juvenil hasta un constitucionalismo
ilustrado de derechas.»
«Cuanto más complejo es el campo de la lucha por el Poder y contra el Poder, más se aferran los políticos y teórico-políticos a ese bipartidismo irrelevante.»
(Savater)
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CARNE MODERADA ANARQUISTA GOBERNADA SE ME LENGUA LA TRABA
«Volví a casa y me acosté: seguía con la vaga sensación de que algo iba mal y, por otra parte, convencido de que estaba haciendo lo que tenía que hacer. A las nueve de la mañana del día siguiente me había comprometido a conceder a Carlos Alsina, en Onda Cero, una breve entrevista sobre una manifestación antigubernamental que preparábamos para dentro de diez días. Dormí bien, como acostumbro (creo haber dicho ya que, sean cuales fueren las circunstancias, duermo culpablemente bien a despecho del trueno), pero esta vez con una vaga impresión de 'barullo', tanto en los sucesos exteriores como 'dentro de mí'. A las nueve sonó el teléfono y al otro lado Carlos, inteligente y atento como siempre, supongo que me hizo las preguntas previsibles. Digo "supongo" porque apenas entendí lo que me decía, me resultaba como una lengua extraña, como si en vez de preguntarme me estuviese contando una historia sin pies ni cabeza. Le respondí lo mejor que pude y aunque ya me di cuenta de que no había estado muy brillante creí haber salido del paso. Me extrañó, eso sí, que de repente Alsina dejara de ser mi interlocutor y que una cortés señorita me despidiera con embarazosa premura. Me di la vuelta en la cama y decidí seguir durmiendo un rato más a despecho de mi nubarrón y mi tempestad. Poco después me espabiló un ruido de varias voces en la habitación contigua. Extrañado y algo inquieto fui a ver: me encontré con una bienintencionada invasión encabezada por Cayetana Álvarez de Toledo, mi hijo, mi hermano, mi asistenta... Por lo visto, había sido Cayetana la que dio la voz de alarma. Estaba en el estudio siguiendo en directo la tertulia de Alsina y mi embrollada intervención la aterró: quedó convencida de que me estaba dando en directo un ictus o algún otro tipo de jamacuco. Activa y eficaz, como es ella, localizó a la familia y el pelotón de primeros auxilios al completo se presentó en casa. Quise echarlo a broma y despedirlos con mi gratitud, pero no estaban dispuestos a conformarse con tan poco. Llegó el médico de urgencias y luego la ambulancia. Me trasladaron al hospital de la Princesa, que está a poco más de cien metros de mi portal. Cayetana me salvó.»
(Savater)
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PENSAR ES SIEMPRE PENSAR CONTRA
LOS TERRORISTAS DE CUALQUIER RALEA
Y CONTRA
LOS TONTOS MELANCÓLICOS
«Fernando Savater adversus melancholicos.»
(Javier Muguerza)
Savater siempre contra los melancólicos, tristes, imbéciles.
«Mi vida era antes un alegre disparate, tan disparatadamente feliz fui yo a ratos.»
(Savater)
«Mi vida carece por completo de sentido. Cuando considero sus distintas épocas, veo que mi vida está reflejada en las diferentes acepciones que el diccionario señala a la palabra 'Schnur', cuya primera acepción es la de "cordón", significando "nuera" en segunda acepción. Faltaría solamente que la palabra 'Schnur' tuviera una tercera acepción con el significado de "camello" y una cuarta significando "plumero", para convencerme de que el ideal es vivir jorobado y que la corona de la eterna bienaventuranza me la van a poner en la joroba.»
(Kierkegaard)
«Os juro que hubo una alegría dentro de mí, incesante a ratos, una alegría que lo encendía todo con chisporroteo de bengalas festivas precariamente instaladas en las oquedades de la gran calavera... Unas cuantas todavía alumbran mi entorno. No sé hasta cuándo. Preferiría apagarme yo antes de que se extinguieran del todo. Noto como si aumentase la insipidez y por tanto tuviese cada vez mayor dificultad en saborear lo que siempre me ha parecido sabroso. Para nuevas delicias, tengo poco paladar. Y eso me asusta, me asusta de veras. Empiezo a darme cuenta de que quizá acabaré triste, como cualquier imbécil.»
(Savater)
«Yo no soy un hombre sereno; estoy triste hasta lindar con la mayor amargura.»
(Kierkegaard)
«Exigente desesperado Kierkegaard, al que, según parece, estuvo negado alcanzar el último movimiento, el que restituye y salva.»
(Savater)
«Mi padre nació en Granada: nació en el Paseo de los Tristes, que es un nombre precioso.»
(Savater)
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EL MOVIMIENTO QUE RESTITUYE
Y SALVA: EL DESPERTAR
«Despertad. Despertemos.»
(Menipo/Savater, Savater/Menipo,
tanto monta monta tanto.)
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EL DESPIERTO
CABEZÓN
(intransigente: igualito que cuando era el Bello Durmiente)
─¡Qué insoportable vulgaridad, qué imbécil arrogancia la de las "señas de identidad" nacionales!
─...
─¡Pensar que un día nos empeñamos en considerarlas como heroicos estandartes de diferencias oprimidas!
─...
─El más nimio interés por ellas basta hoy ─¡basta ya!─ para desacreditar intelectual y moralmente a cualquiera.
─...
─Tartanes y tam-tames, Tamames.
─¿Y a mí qué me cuentas, Savater? ¿Crees tú que yo soy escocés o ruandés?
─¡No, por Dios, Tamames! ¡Que sé perfectamente que eres español!
─Pues a mí háblame de la boina.
─Boinas, barretinas, gaitas, monteras,
─Con capote o con montera, de El Bonillo o de Munera.
─capotes, zapateados, banderillas, banderitas, paellas, vírgenes, color local, mierda: no hay nada más opresivo que las diferencias codificadas y estereotipadas.
─El Bonillo es una nación.
─¿Y eso dónde está?
─Allá por donde el Pajar de Marta y las Salinas de Pinilla.
─No me suenan.
─¿Te suena la música callada del toreo?
─¿Callada? Y los chinchorreros pasodobles a las 5 de la tarde calurosa, qué.
─Vale.
─Todo se resuelve en vil comercio (no todo comercio es vil, desde luego, pero este comercio ─el de tartanes, tam-tames, boinas o txapelas─ y los del clero y el fútbol son los más viles de los viles) y terrorismo, en una doble coartada para el negocio y para el crimen político organizado. ¡Ah, qué bien se vende la defecación patriótica! No me extraña que ningún aprovechado, bárbaro, visionario o cursi sepa prescindir de ella.
─¿Quién es ella?
─¡La defecación patriótica!
─Ah, ya. Ya sé a quién apuntas.
─A los patrioteros europeos autoproclamados patriotas, que no quisieron hacer, y se empeñaron y consiguieron no hacerlo, el servicio militar. ¡Cómo está el ser vicio!
─Ya. Lo capto, lo capto: ser... vicio. Oye, Fernando: ¿tú has estado en el Ganges?
─No. Mi colega y sin embargo amigo y tocayo Fernando Sánchez Dragó sí ha estado, pero yo no. A todos los efectos soy lo más denodadamente europeo que puede serse. Mis ríos son el Urumea, el Manzanares, el Támesis, el Sena, el Tíber, el Danubio y el Ilisos, pero nada se me ha perdido en el Ganges. No me gusta viajar.
─Tampoco te gusta mentir.
─De esa incipiente afición me curó para siempre mi madre por haberle mentido a don Gorgonio, mi profesor de clases particulares.
─¿Te curó o no te curó para siempre?
─Bueno, no sé.
─¿Cómo que no te gusta viajar? ¡Si has estado en Nueva York y en Tokio, en Palenque y en Valparaíso, en Bangkok, en Oslo, en Pompeya y en Albacete!
─Son viajes comerciales, de negocios, no por gusto, sino por negocio, por comercio. ¿Viajero yo? No, sólo 'regresador': siempre regreso con gusto al ombligo del mundo, a Donosti.
─¿Y qué se te perdió en el Usumacinta?
─Nada. He visto llover con furor en Palenque, refugiado en un templo dedicado a un dios cuyo nombre ya nadie sabe pronunciar.
─Pues eso se te perdió cerca del río Usumacinta: la pronunciación del nombre del dios.
─Vale. Para ti la perragorda.
Y para mí el euro y el dólar.
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TODO SE VUELVE VIL COMERCIO
«¡¡Viva la obsolescencia programada!!»
(Antonio Descocado)
El Descocado y el Diego Armando Metadona, dos despiertos: dos genios.
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LA NOBLE ESTERILIDAD
Y
LA NOBLE FERTILIDAD
¿CUÁL ES MÁS NOBLE?
«Evadirnos de la fealdad cotidiana por la puerta de lo absurdo: he aquí el mejor empleo de nuestra facultad creadora. Los que no podemos inventar asuntos, nos encaramamos en los zancos de la ideología estéril y, forjando teorías sobre la forma de las nubes o enumerando LAS FALACIAS POPULARES QUE CONTIENE LA CABEZA DE UN PERIODISTA, empleamos la vida que no consumió la acción.
¡Si fuéramos por ventura de la primera generación literaria de hombres, cuando florecían en toda su irresistible virginidad aun los lugares comunes más triviales.»
(Julio TORRI, 'De la noble esterilidad de los ingenios')
«¿Mi relación con la prensa? Amor a primera vista, porque colaboro en ella desde los dieciséis años con tumultuoso entusiasmo. Dirigí durante un año la revista colegial 'Soy Pilarista', ocupación en la que se ejercitaron también por vez primera periodistas más ilustres.
Alguna vez, creyendo ofenderme, han dicho de mí que yo no soy un filósofo, sino un periodista. A mucha honra.
De muchas cosas que hice en el pasado me siento poco contento, pero entre ellas no figura desde luego haberme dedicado tanto al periodismo. Me lo reprochan a veces con intención derogatoria: "Lo suyo no es verdadera filosofía, sino periodismo"; "Usted sólo hace ensayismo periodístico". Cada vez que me destituyen así, tengo que controlarme para que no me suba la satisfacción al rostro. Porque sí, plenamente cierto, mi género es el periodístico. Y no sólo como escritor, también como lector.»
(Fernando SAVATER, 'De la noble fertilidad de los ingenios')
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