lunes, 29 de junio de 2026

UNA IMAGEN INÉDITA DEL CAMPO DE CONCENTRACIÓN FRANQUISTA DE FIGUERAS-ARNAO


Ana Cardo

Esta semana, según nos comunica el Muséu del Pueblu d'Asturies de Gijón, se han incorporado a sus fondos una donación de especial relevancia, tanto por su valor documental como por el proceso de investigación y compromiso cívico que ha hecho posible su ingreso. Nuestro agradecimiento a Ana Navío, quien supo reconocer el interés patrimonial de esta fotografía y emprendió las gestiones necesarias, a través de la Dirección General de Memoria Democrática, para garantizar su adecuada conservación y acceso público.

La imagen corresponde a una vista general del campo de concentración de Figueras-Arnao (Castropol), un enclave cuya historia es fundamental para comprender las dinámicas represivas de la Guerra Civil y la inmediata posguerra. Tal y como documenta Fernando García Rodríguez en su libro Memoria de Arnao. Campo de concentración de Figueras (2025), el recinto fue concebido específicamente como campo de concentración y permaneció operativo más tiempo que ninguno, desde la caída del frente Norte, con la ocupación de Asturias en octubre de 1937, hasta 1943.

Durante la contienda funcionó como campo de prisioneros de guerra y, posteriormente, como espacio de reclusión para los denominados “presos gubernativos”: familiares y colaboradores utilizados como rehenes de los huidos. Se estima que alrededor de 2.300 personas pasaron por este enclave, al que se considera el más prolongado en el tiempo. Fernando García Rodríguez aporta multitud de documentos inéditos y nos relata la historia del campo de prisioneros en esa localidad del concejo de Castropol. Pero nos habla de más cosas. De lo necesario que es conocer nuestro pasado, en algunas ocasiones para no repetirlo. 

La incorporación de este documento gráfico refuerza el compromiso del museo con la preservación, investigación y difusión del patrimonio vinculado a la memoria democrática. La conservación de estos testimonios no solo permite profundizar en el conocimiento histórico, sino que constituye una herramienta esencial para la construcción de una memoria colectiva crítica.

DdA, XXII/6392

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