Félix Población
La obra dramática de Federico García Lorca que lleva por título Mariana Pineda se representó por primera vez en Barcelona en 1927, con decorados de Salvador Dalí, amigo del autor. Por tener como protagonista a la ciudadana granadina del mismo nombre que fue ejecutada en 1831 por defender la causa liberal frente al absolutismo de Fernando VII, después de que se le encontrara una bandera con las palabras Libertad, Igualdad y Ley, la obra se volvió a representar durante la Guerra de España, en 1937, bajo la dirección del poeta Manuel Altolaguirre y con el poeta sevillano Luis Cernuda como actor. (También figuraba en el elenco María del Carmen García Lasgoyti, como ella misma me contó hace muchos años hablando de La Barraca y las Misiones Pedagógicas). Es de resaltar una magnífica Mariana Pineda, dirigida por Etelvino Vázquez y puesta en escena por la compañía asturiana Teatro del Norte en 2013.
Sirva lo anteriormente recordado para recordar a su vez que entre aquella represión absolutista de los años treinta del siglo XIX y la que siguió durante la Guerra Civil y la dictadura franquista tenemos, a propósito de la heroína granadina y la bandera bordada por las mujeres del Albaicín, a otra mujer que también bordó la bandera republicana y fue torturada, violada y asesinada por los sublevados contra la Segunda República.
Se llamaba Carmen Arias García, tenía sólo 16 años y la mataron durante aquel verano sangriento de 1936 en el que también asesinaron a Federico García Lorca en Granada. Lo cuenta la historiadora Ana Cristina Rodríguez Guerra en su libro Historia y memoria la represión franquista en el Partido Judicial de La Vecilla (1936 – 1945) porque la joven residía en esta localidad de la montaña leonesa.
Para huir de la represión franquista, su padre se vio obligado a buscar refugio en el monte, mientras a la madre, Isabel García, la recluyeron en la prisión de partido de La Vecilla con su hijo de nueves meses, intentando con ello que su marido se entregara, según solían hacer los victimarios. Fue en septiembre de 1936 cuando también un grupo de falangistas buscó a la hija del matrimonio, que se encontraba trabajando en el campo:
"Querían que la joven les acompañase para interrogarla sobre cuestiones sin importancia, asegurando que no se demoraría más de dos horas. El miedo y la seguridad de que no había hecho nada «malo» llevaron a Carmen Arias a acompañar a los falangistas hasta su campamento. Las horas pasaban y Carmen no regresaba. Su familia decidió salir a buscarla al anochecer. Cuenta su propia sobrina-nieta, que fue el perro quien encontró los restos de Carmen abandonados tras sufrir múltiples violaciones, torturas y ser descuartizada. Como buenamente pudieron, los familiares recogieron los restos de su cuerpo para darles sepultura".
Cree Begoña Díez, uno de los familiares descendientes de Carmina, que esta detención, con sus posterior y cruel desenlace, podría estar motivada por la implicación política que presentaba el padre de Carmen. Sin embargo, a través de algunos testimonios orales recogidos por esta familiar, Carmen habría sido detenida por ser descubierta mientras bordaba una bandera republicana. En su acta de defunción, como solía ocurrir en no pocos casos, figura que la causa de su muerte fue «choc traúmatico», sin hacer referencia en ningún momento al brutal martirio y asesinato sufridos por la muchacha.
Si los testimonios orales recabados por este familiar fueran ciertos, y no hay motivo para cuestionarlos, tendríamos en la historia de este país, separados por más de cien años y unas cuantas guerras civiles, dos episodios de parecido contenido y desenlace, protagonizados por similares víctimas. En 1831, la condena a muerte de una mujer andaluza por bordar una bandera en pro de la igualdad y la libertad en tiempos del ominoso reinado represor de Fernando VII, y en 1936, bajo una guerra cuyo resultado fue la anulación por muchos años las libertades democráticas, el asesinato y tortura de otra mujer, en este caso leonesa, que bordó la bandera republicana defendida por su familia (su hermano también fue asesinado en 1936).
Han transcurrido casi 200 años de la ejecución de Mariana Pineda (1831) y nos faltan todavía algunos para que se cumpla un siglo del asesinato de Carmen Arias García. España y la ciudadanía que la habita debería tener muy claro -sobre todo las generaciones más jóvenes- que quienes no condenaron esas crueles represiones y hasta son afines al ideario de los vencedores en 1939 no deberían formar parte de su porvenir. Pero me temo que no es así porque, durante los últimos decenios, no se cultivó la memoria democrática como sería requisito fundamental de un Estado democrático*.
*Escrito este artículo, veo la película Aún estoy aquí, dirigido por Walter Salles en 2024. Versa sobre hechos reales ocurridos en el transcurso de la represión llevada a cabo por la dictadura en Brasil en 1971. Creo que es de todo punto recomendable refrescar en nuestros días con esta película lo que trae consigo una dictadura, contado en esta ocasión a partir de las vivencia de una familia brasileña. Contra el olvido, películas así. (Filmin).
DdA, XXII/6464
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