Manifestación de mujeres, febrero, 1917
Félix Población
Para el título de este breve, clarificador e interesante
estudio de los acontecimientos revolucionarios que tuvieron lugar en Rusia en
1917, se sirve Julián Casanova de la explicación dada a sus ministros por el
príncipe Lvov, jefe del gobierno provisional en junio de ese mismo año: “Es la
venganza de los siervos…el resultado de nuestro –y ahora hablo como un
terrateniente- pecado original…el comportamiento tosco y brutal durante siglos
de servidumbre…Si Rusia hubiera sido bendecida con una verdadera aristocracia
terrateniente, como la de Ingleterra, que tuvo la decencia humana de tratar a
los campesinos como personas en vez de como perros…entonces quizá las cosas
podrían haber sido diferentes”.
Con esta cita introduce el catedrático de Historia
Contemporánea de la Universidad de Zaragoza este libro, escrito en Budapest a
lo largo de sus estancias en la capital húngara como investigador y profesor
visitante en la Central European University. La mayoría de las fuentes en
inglés consultadas al respecto proceden de los valiosos fondos sobre Rusia que
posee la biblioteca de la citada universidad. Tal como nos indica el autor en
la introducción, la principal tendencia de la historiografía reciente es
subrayar que lo ocurrido en Rusia a principios del pasado siglo forma parte de
un proceso de crisis constante entre 1914 y 1921 (guerra mundial, revoluciones
y guerras civiles), sin claros puntos de separación.
La narración de este estudio del profesor Casanova se atiene de principio a fin a esa cronología
básica. Tras la caída de la Unión Soviética, los investigadores tuvieron la
posibilidad de interpretar con una mayor y mejor perspectiva histórica esa espiral de
conflictos desatada a partir de la primera guerra mundial y seguida por los
años revolucionarios y las guerras civiles. Como en buena medida esos estudios
no están disponibles en español, lo que se ha propuesto Casanova es un trabajo
de síntesis de poco más de 200 páginas sobre las miles de páginas escritas por
diferentes especialistas, aportando además sus propios puntos de vista.
Se
puede asegurar que el resultado no defraudará al lector que cuente con
un minimo conocimiento
de unos hechos que marcaron decisivamente la historia del
siglo XX y para los que no hay explicaciones simples, dada la
complejidad de los mismos. Se trata, en este caso, de un conjunto de
revoluciones
simultáneas y superpuestas frente al sistema autárquico, encarnado por
una
monarquía absoluta y anquilosada, con cuyo análisis el historiador abre
el
libro, para pasar en el segundo capítulo a la
guerra de la que surgieron todas las calamidades, según reza el
correspondiente epígrafe, y que Lenin consideró positiva para la revolución,
según le participó a Gorki en 1913. ¿Se hubiera dado el proceso revolucionario sin el estallido de la primera guerra mundial?
Es
de significar el papel jugado por las mujeres en el
movimiento popular de los soviets, tal como señala el autor y sin que
esa circunstancia se haya tenido muy en cuenta hasta ahora. Entre ocho y
nueve
millones de mujeres (soldatki) participaron en las protestas
porque sus maridos
estaban en el frente y no recibían el estipendio que les habían
prometido. Fueron las mujeres las primeras en levantar sus voces y
manifestarse contra las muchas horas que debían esperar para conseguir
pan. Paz y pan fue el exitoso mensaje movilizador emitido por Lenin, al
margen de planteamientos teóricos.
El autor pasa después a tratar la sucesión de acontecimientos
que discurren entre los meses de febrero y octubre de 1917, hasta el momento en
que se produce el acceso de los bolcheviques al poder, con la consiguiente
revolución previa a la instauración de la dictadura. Julián Casanova trata en el epílogo este
último tránsito, al que dedica en los últimos párrafos la distinción analítica
que establece su colega Hanna Arendt entre violencia y terror: “Terror no es lo
mismo que la violencia; es, más bien, la forma de gobierno que nace cuando la
violencia, tras destruir todo poder, no abdica, sino que, por el contrario,
mantiene todo el control”.
Finalmente, como conclusión, el profesor Casanova resume las causas,
desarrollo y consecuencias de esas revoluciones analizadas en el libro, a la
luz de las investigaciones más recientes, un siglo después de que se produjeran
los hechos. “Para ver cómo y por qué los bolcheviques bloquearon la
consolidación de una democracia popular tal y como había sido concebida por las
masas en 1917, tema esencial de parte de la reciente historiografía, conviene
recurrir de nuevo a ese concepto de crisis continua y de caleidoscopio de
revoluciones. En síntesis –afirma el historiador-, la revolución de febrero
significó la destrucción del viejo orden y la creación de los sóviets como
expresión del poder de las masas. La segunda revolución, la de octubre, se plasmó
inicialmente en la democracia directa sin compromisos con las clases
propietarias y en la inmediata ejecución del programa popular sobre la tierra,
la paz y el control obrero de las industrias”.
*La venganza de los siervos. Rusia, 1917, Julián Casanova.
Ed. Crítica, Planeta, 2017
195 pags. *Publicado en el número de septiembre de El viejo topo.
DdA, XIV/3632
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