INDIGNADOS CON VOZ Y VOTO

Félix Población

Yo no sé hasta qué límite puede nuestro Gobierno o el que venga ganar la confianza de los mercados, pero al paso que va esa exigencia es de temer que la confianza de la ciudadanía en nuestros políticos, grupos sociales e instituciones acabe por diluirse del todo, según muestra el llamado Barómetro Continuo de Confianza Ciudadana. Los políticos, los partidos políticos y los bancos están a la cabeza de la desconfianza que inspiran a la población, seguidos por el actual Gobierno, los obispos, los sindicatos y administración de Justicia.

El 67 por ciento de los encuestados cree que la actual crisis financiera está deteriorando gravemente nuestro sistema democrático. Hay un 79 por ciento convencido de que los Estados están a las órdenes de los mercados y quizá por esta razón otro 85 por ciento estima que así no hay forma de corregir la situación económica. De cada 10 conciudadanos 7 piensan que debe prohibirse cualquier ayuda con dinero público a los bancos y 9 de cada 10 apoyan la dación en pago de la vivienda para la cancelación de hipotecas.

Llama la atención ahora que la iglesia católica acaba de hacer ostentación de sus ferias del perdón, misas de excelsitud y muchedumbres devotas, que las peores notas entre las instituciones analizadas se las lleven los señores obispos: uno de cada 3 españoles puntúa con un cero sobre 10 la nula credibilidad que le merecen los respetables monseñores.

Frente a estos datos es oportuna la comparación con el naciente fenómeno de democracia directa, popular y participativa que está suponiendo el 15-M, pues es con toda seguridad consecuencia de los anteriores guarismos y cuenta también con la pertinente estadística. Entre 6 y más de 8 millones de ciudadanos dicen haber participado en ese movimiento. Lo hicieron de modo intenso entre 800.000 y un millón y medio de personas. Un 67 por ciento de los movilizados se considera de izquierdas y un 20 por ciento de centro-izquierda.

Los Estados prefieren ganar la confianza de los mercados a costa de perder la de los ciudadanos. La voz de estos y la democracia real se están haciendo oír con el 15-M, pero ¿habrá una opción de confianza para sus votos?

*Artículo publicado hoy en la columna Bocacalle del diario Público.

PS.-Creo que es elemental y urgente movilizar y definir el voto entre quienes participan en el Movimiento 15-M y lo apoyan, a fin de que la derecha y ultraderecha, suscritas sin fisuras al Partido Popular -que contará asimismo con un porcentaje de votos procedentes del desencanto psoísta-, no disfruten de su victoria gracias a la abstención de la izquierda. El caldo de cultivo de la democracia viva y participativa que ha venido creciendo estos meses atrás en las calles y plazas del país, no se puede quedar a la intemperie, sin representación en el Parlamento de la nación. Es preciso que las voces del 15-M tengan voz en el Congreso.

+@La cruz de Rubalcaba

LOS NIÑOS EN USA: LOS MÁS NUMEROSOS Y LOS MÁS POBRES

Cristina Baccin

María de los Ángeles vive en un barrio del Condado de Fresno (California), uno de los lugares del país donde habitan más niños latinos pobres. Tiene 8 años y está muy orgullosa porque ha comenzado su año escolar. Sus padres son de Guatemala y emigraron a los Estados Unidos hace más de 15 años. Su papá, de origen maya, Mario, nació en un pueblo de Quetzaltenango, una zona particularmente azotada por la violencia y el terrorismo de Estado. Él se dedica al arreglo de techos y su mamá, al servicio doméstico por hora. María de los Ángeles tiene un hermanito pequeño, Joaquín, de menos de un año a quien le toca cuidar algunas veces. Cuando le preguntan si quiere a su hermanito, ella responde con claridad: “A veces, lo quiero. Otras, no”.

Estos niños guatemalteco-americanos ya son parte de las cifras demográficas más impactantes de la última década en Estados Unidos: como niños latinos son la población que más aumenta en este país y, al mismo tiempo, engrosan su porción más pobre. Según el último Censo del 2010, los latinos son 50 millones y medio de personas, constituyendo hoy la minoría más importante de EEUU. Mexicanos, puertorriqueños, cubanos, salvadoreños, guatemaltecos, dominicanos y más componen uno de los “países latinos” de mayor población en el mundo. Su población infantil (menores de 17 años) es la que más crece en comparación a otros grupos de edad y pertenencia étnica: hoy son 17 millones y han aumentado un 39% en sólo la última década, según el Pew Hispanic Center .

¿Cómo trata este país a sus niños? ¿Cómo trata a los niños de la “minoría-mayoría” más importante de este país?

El Fondo para la Defensa de la Infancia (Children´s Defense Fund, CDF) en su último informe “El estado de los niños de América: 2011” examina la situación del sector más vulnerable de la sociedad estadounidense y alerta que los niños son el grupo poblacional MÁS POBRE del país. Alrededor de 17 millones de niños están lidiando con “inseguridad alimentaria”, según el último reporte de “Feeding America” (una organización en red que reúne 200 Bancos Alimentarios y la organización caritativa de distribución de alimentos más importante del país).

Uno de cada 4 niños en el país viven sin acceso seguro a suficiente comida nutritiva: “Los niños afroamericanos están enfrentando la peor crisis desde los tiempos de esclavitud y, en diversas áreas, los niños hispanos y de aborígenes nativoamericanos se encuentran en situación similar”, se sostiene en el mencionado reporte. Los niños latinos no saben si comen hoy ni si comerán mañana: más de un tercio vive en condiciones de pobreza y de inseguridad alimentaria (“The State of America´s Children, 2011”). Debido a las condiciones de malnutrición, la infancia latina está expuesta a mayores riesgos de salud; una de sus epidemias es el sobrepeso y la obesidad debido al consumo de barata no nutritiva comida-chatarra (32% de los niños hispanos están más obesos que los niños blancos ).

A su vez, la sobrevivencia de los programas de ayuda alimentaria, es amenazada por los cortes de presupuesto o por cambios de programas que enmarañan el funcionamiento de la red de seguridad social para la infancia pobre. Como ilustración de la situación, desde que comenzó esta recesión económica, a partir del 2007, se han incorporado más de 800.000 personas al programa de ayuda WIC (Supplemental Nutrition Program for Women, Infants, and Children). El 76% de los destinatarios de este programa son niños y adolescentes.

Es sabido que la pobreza y la malnutrición impactan profundamente en la educación. Los niños malnutridos tienen dificultad para aprender. La mayoría de los niños afroamericanos o latinos (79%) que concurren a escuelas públicas no están en condiciones de leer o rendir en matemáticas al nivel del grado que están concurriendo.

Estados Unidos (junto a Somalía) son los únicos dos miembros de las Naciones Unidas que no han ratificado la Convención sobre los Derechos del Niño. Los derechos básicos de niños como María de los Ángeles y Joaquín no son respetados. Se encuentran entre los grupos de mayor riesgo y vulnerabilidad, comenzando por el riesgo nutricional. Cuando estén en edad de comenzar su educación universitaria o de incorporarse a la fuerza laboral, tienen pocas chances de estar en condiciones físicas y educativas para ello. Cuando su papá emigró de Guatemala con la esperanza de un futuro mejor, sin violencia para sus hijos, no se imaginó que la violencia es como una espiral de múltiples formas: en este caso, la violencia de un Estado y una sociedad que maltratan a su propia prole no garantizándole la satisfacción de sus necesidades básicas.

Esta generación de latinos no sólo tiene cercenado el derecho a una vida saludable y digna, sino que tampoco podrá asegurar el bienestar de los ancianos a través de su incorporación productiva al ciclo de la seguridad social. Como cuando el perro muerde su propia cola, Estados Unidos muerde el bienestar de sus propios niños. En unos diez años más, las consecuencias de este sistema que persiste en aumentar el ingreso del 10% más rico, disminuir el ingreso del 90% restante de la población y no respetar derechos básicos de la niñez, se encontrará con un círculo que se cierra: cuando la actual población blanca esté en edad de jubilarse, la población mayoritaria para ese entonces, más joven y “de color”, no estará en condiciones de seguir haciendo girar la rueda del sistema social porque fueron los niños que otrora no fueron respetados, nutridos ni educados.

(Agencia Pelota de Trapo)

¿ES USTED MARIPOSÓN? : RESPONDE RAJOY ¡EN ABC!

Félix Población

Se puede leer en el suplemento dominical de ayer del diario ABC, XL Semanal, y es muy probable que la periodista Virginia Drake pactara con el entrevistado, Mariano Rajoy, la pregunta que da origen al titular que hoy se resalta en algún medio y que incluye también la respuesta del líder del PP: ¿Es usted mariposón? ; Rajoy: Me casé con 41 años porque nunca antes encontré a nadie.

No creo que al plantear esa cuestión la periodista se haya dejado llevar por un alarde de osadía propio de los profesionales que quieren dárselas de incómodos. Más bien me parece que fue otro el objetivo al rastrear en el tiempo como materia de interés el reprochable calificativo utilizado por Alfonso Guerra hace ahora seis años, con motivo del mitin/fiesta que el Partido Socialista celebra por estas fechas en la localidad leonesa de Rodiezmo a modo de apertura del curso político.

Aquel 31 de agosto, el señor Guerra, que suele comparecer en Rodiezmo a modo de animador y telonero o vieja gloria -aunque el acto, vista la política del PSOE, es muy probable que acabe por clausurarse por imposibilidad de animación-, se refirió al líder del PP con una afirmación tal que así: Rajoy es un poco mariposón. Después hizo la intencionada y suficiente pausa como para que se dejara escuchar una sonora y no menos censurable carcajada entre los concurrentes.

El sarcástico y deplorable comentario de don Alfonso fue motivo de una denuncia presentada por el presidente de la Plataforma Popular Gay, Carlos Alberto Biendicho, precisamente la misma persona que en su día llegó a afirmar que Rajoy era gay y se había casado tan tarde porque le obligó a ello su partido, base de la pregunta formulada ayer por la periodista de ABC. La denuncia de Biendicho fue archivada por el Tribunal Supremo al considerar que no se pueden equiparar los términos mariposón y maricón, por lo que el denunciado no había incurrido en los delitos de injurias y provocación por razón de orientación sexual.

¿A qué viene sacar a colación ahora una cuestión como esa en un medio afín al Partido Popular y cuando faltan solo dos meses para la campaña electoral? Se dijera que con ello se pretende desvanecer cualquier sombra de duda acerca de lo preguntado, por si la hubiera entre los electores del Partido Popular y lectores del citado diario, algo que tanto el periódico como la periodista y posiblemente Rajoy habrían considerado necesario. Afortunadamente no lo es para la mayoría de los ciudadanos que creen en una sexualidad libre.

35 DIPUTADOS Y EL 15-M*

Félix Población

Me gustaría creer, obligado por una mínima conciencia democrática y el valor de la representatividad política que confieren los votos a nuestros diputados, que antes de que pueda llevarse a cabo la reforma de la Constitución que garantice un límite al gasto público, haya entre sus señorías 35 parlamentarios dignos de tal nombre y condición para que esa medida no se adopte sin someterla a referéndum.

Temo, sin embargo, que la inicial floración de voces críticas que se ha dado entre algunos diputados del Partido Socialista, no pase de una disconformidad teórica y que, a la postre, la disciplina de voto se imponga en la mayoría. De ese modo, a unos meses del inicio de la campaña electoral, los dos partidos llamados a gobernar España se habrán puesto de acuerdo en lo que millones de ciudadanos vienen comprobando en sus bolsillos: que el llamado Estado del Bienestar toca a su fin y que nuestros políticos, tanto los del PSOE como los del Partido Popular, no pintan nada ante las consignas del Banco Central Europeo.

Marta Jara, fotógrafa de este periódico, ofreció ayer en la portada de Público una imagen de Pérez Rubalcaba que vale por todo un editorial. El candidato socialista a La Moncloa aparece con el semblante contrito y apagado por el fiasco. No es para menos en quien se ha enterado de la decisión de su jefe después de que éste la pactara con su próximo adversario en las urnas. Fue Rubalcaba, además, quien antes criticó a Rajoy por lo que ahora hizo Zapatero.

Es improbable que haya 35 diputados con la dignidad de representar a quienes les han elegido y defender así la democracia de los ciudadanos frente a esta durísima imposición dictada por los mercados. La carencia de esas voces en el Parlamento hará que las del 15-M crezcan en la calle y se resientan en los comicios del 20-N. Si el ultraliberalismo vacía de sentido la política, la vigencia de la democracia dependerá de la que fluya de ese motor inédito que ha nacido en las plazas y que tiene en su gestión ciber-asamblearia un participativo y expansivo fermento. “O se cuenta con él o va dejar de contar con nosotros”, había dicho Rubalcaba antes de que su cara hablara ayer.

*Artículo publicado hoy en la columna Bocacalle del diario Público

+@Cambiar el sistema.
Todo esto es absurdo y nefando. El resultado es una sociedad europea empobrecida en beneficio de la banca, de las grandes empresas y de la especulación internacional. Por ahora la legítima protesta de los ciudadanos se focaliza contra sus propios gobernantes, complacientes marionetas de los mercados. ¿Qué pasará cuando se decidan a concentrar su ira contra el verdadero responsable, o sea el sistema, es decir: la Unión Europea?
Artículo de Ignacio Ramonet

LEGUINA, EL DUELO Y LA REVANCHA

Lazarillo

Posiblemente no me equivoque si digo que la sección de Miguel Sánchez Romero en el suplemento de verano del diario Público, con una cabecera tan sugestiva y afortunada como Sobras maestras: los libros que no leeré este verano, sea una de las más leídas del periódico en este mes agosteño. Sugiero a la dirección del diario la mantenga en el futuro, con apertura de miras a cuanta bazofia de todo género se publica en este país a lo largo del año.

Echo de menos que el autor, en lugar de fondear tan a menudo en obras demasiado fáciles para la crítica como las propias de quienes hacen ostentación de su pedigrí insurgente contra el socialismo, no traiga a colación piezas de una cierta y mayor complejidad en fondo y forma. Por eso hoy no me resisto a insertar la que Sánchez Romero dedica a un libro de Joaquín Leguina, un ex político del PSOE, ex presidente de la Comunidad de Madrid, cuyos resabios de resentimiento, frustración o mala baba suelen encontrar acomodo en los enclaves tertulianos de las televisiones ultraconservadoras.

Muy posiblemente, la presencia de Leguina en esos foros de la inquina se deba principalmente al despecho crítico con el que este mediocre político y no menos mediocre escritor viene observando la gobernación del Estado a cargo de Zapatero. También puede merecer consideración a los hacedores de esos conciliábulos de la insida el hecho de que don Joaquín interprete tal que así, como comenta Miguel, el debatido asunto de la Memoria Histórica a través de un título tan significativo como El duelo y la revancha: los itinerarios del franquismo sobrevenido:

"Este libro trata de la memoria histórica. En él, Leguina, el nuevo Saulo de la política que la ultraderecha exhibe como prueba inequívoca de la maldad del zapaterismo, nos hace saber que considera su regulación “ante todo, una ley innecesaria”. Sus objeciones se sostienen sobre distintos argumentos. Uno de ellos es la vigencia de la Ley de Amnistía de 1977, que él distingue de las pasteleras leyes de punto final del Cono Sur en atención al tiempo transcurrido desde los sangrientos hechos a que se refiere hasta su promulgación: “Entre los contemporáneos (esposos, hijos, amigos de las víctimas…) se había aceptado ya la necesidad del olvido”. Que la ligereza de esta afirmación provenga de alguien que, como él, es estadístico superior del Estado, sólo puede deberse a que, en el largo tiempo dedicado a la política, haya olvidado los rudimentos de su profesión y otorgue valor como muestra a los esemeses de El gato al agua.

Y es que, aunque el libro versa sobre la memoria histórica, en realidad retrata mejor la frágil retentiva del autor. Sólo así se explica que escriba: “Poco a poco, los españoles nos hemos ido acostumbrando al sectarismo político […] que no sólo ha invadido la política, también se ha instalado en ámbitos […] como la judicatura y la prensa”. Quizás haya olvidado que publica en La Gaceta, aunque, tal vez, he caído en la trampa y recordárselo me señala ya como portador del virus sectario.

A la desmemoria cabe achacar también que, citando un artículo de otro autor, haga suya la preocupación por la “imposibilidad de debatir razonablemente sobre los asuntos públicos”, o esta otra afirmación: “No parece necesario presentar muchas pruebas de semejante degradación ambiental. Basta pensar en el tenor de las tertulias políticas”. Posiblemente tampoco recuerda Leguina que acudía regularmente a una conducida por Curri Valenzuela y, en alguna ocasión, a otra dirigida por Carlos Cuesta. Dos magníficos ejemplos de debate razonable, siempre que por razonable se entienda arrear sin razón y con igual fiereza tanto a los de izquierdas como a los que no son de derechas.

Leguina, experto en nadar y guardar la ropa. Arte que, como todo el mundo sabe, consiste más que en nadar, en tener ropa guardada en ambas orillas del río".

LA PUTA CÁMARA: EL CINE Y LA DERECHA*

Félix Población

Como al funcionario de la Unidad Policial de Intervención que apaleó al fotógrafo Daniel Nuevo por no darle la puta cámara con la que este reveló una agresión contra dos jóvenes manifestantes laicos, a la derecha española tampoco le complace que las cámaras del cine español indaguen en un tema de tal entidad histórica como es el de nuestra Guerra Civil, según acaba de comentar Vicente Aranda. “La Guerra Civil -afirma el cineasta- no se puede tocar porque la derecha piensa que una cinta sobre este asunto siempre es de izquierdas”.

Si se analiza la filmografía que sobre el conflicto armado se ha realizado a lo largo de los últimos treinta o treinta y cinco años, a partir sobre todo de la inolvidable película de Basilio Martín Patino Canciones para después de una guerra -estrenada en 1976-, pocos son los títulos que podrían considerarse merecedores de recuerdo. Nuestro cine, durante la Transición y también después, se ha dejado llevar en no pocos casos por la tentación panfletaria, con guiones superfluos e interpretaciones mediocres, dando como resultado películas de contenido muy simple y precaria contextura formal.

Al lado de esos filmes, sin embargo, es indudable también que hay otros sobresalientes y de obligada mención como Las bicicletas son para el verano (1984), de Jaime Chávarri, sobre el extraordinario libreto teatral de Fernando Fernán Gómez, y La lengua de las mariposas (1999), de José Luis Cuerda. Ambos serían, a mi juicio, los modelos cinematográficos por donde debería discurrir una valiosa y perdurable recreación de tantas historias de la Guerra Civil como faltan por contar en nuestras pantallas.

A la derecha en conserva no le gusta que las cámaras de cine indaguen en la Guerra Civil, quizá por la misma razón que pretende silenciar la memoria histórica del conflicto e ignorar a las víctimas del franquismo enterradas sin nombre en cunetas y fosas comunes. Nuestros cineastas deben seguir tocando esa memoria a fondo. Cuentan con la herramienta más capaz para dar luz a esa oscuridad y perfil a tanta vida rota: la puta cámara. Entréguese sólo a la libertad de creación para hacer de la imagen reflexión y vivencia.

*Artículo publicado hoy en la columna Bocacalle del diario Público.

POEMAS A LA RISA, EL AGUA QUE DE PRONTO ESTALLA EN TU ALEGRÍA

Lazarillo

En Los versos del capitán, libro de los primeros que ilustró la adolescencia enamorada de este Lazarillo, Pablo Neruda consigue uno de los poemas que quizá más haya recitado y más haya escuchado en la magnífica versión de Olga Manzano y Manuel Picón. Tuvo asimismo este Lazarillo la suerte de asistir a un espectáculo de ambos cantores en el teatro de La Comedia de Madrid, cuando estos, a finales de los años setenta, tuvieron que abandonar Argentina, presa de la dictadura militar. Fue muy agradable también la larga e intensa charla que mantuve con ellos, hasta bien entrada la madrugada, después de asistir al inolvidable recital. Todo lo evoco cada vez que leo y escucho estos versos:

Quítame el pan, si quieres,
quítame el aire, pero
no me quites tu risa.

No me quites la rosa,
la lanza que desgranas,
el agua que de pronto
estalla en tu alegría,
la repentina ola
de plata que te nace.

Mi lucha es dura y vuelvo
con los ojos cansados
a veces de haber visto
la tierra que no cambia,
pero al entrar tu risa
sube al cielo buscándome
y abre para mí todas
las puertas de la vida.
....................................

Me valgo del poema de Pablo Neruda para introducir el soneto que sigue. Se trata de un regalo de cumpleaños que acaba de hacerme mi hija adolescente, que muy posiblemente haya encontrado en la poesía de Neruda y en la canción de Picón y Manzano, que tanto le gusta, su fuente profunda de inspiración. La voz de los poetas se instala en nosotros como el agua de los manantiales, que aflora sonora y fresca cada vez que queremos dar a beber, con nuestra propia voz, la vida y el corazón que nos alientan para dar aliento al sentir que da vida a nuestro corazón. Gracias, Ali:

La estela que tú dejas al reírte
acuna los sonidos de mi infancia
y reviste la más oscura estancia
de una luz que consigue revivirte.

Cuando ríes flota una consonancia
que logra sorprenderme, he de decirte,
pues aguarda a que tú decidas irte
y aun cuando ya no estás deja constancia.

Suenan como olas mansas esas risas,
como espuma del mar que el muro alcanza,
arrastrada con mimo por las brisas.

Y así inunda mis ojos la añoranza,
pues con versos de mar y unas sonrisas
nacen brotes de amor que el vuelo alzan.

Alicia Población Brel

INFIERNOS Y PARAISOS TERRENALES*

Félix Población

Según se puede observar, la atonía política de agosto está siendo rellenada en los informativos por uno de los infiernos que hay aquí en la Tierra. Las madres de Somalia y sus niños hambrientos y llenos de moscas están con nosotros, pero muy lejos.

Dijo Gandhi que lo que se come sin necesidad se roba al estómago de los pobres, porque la Tierra ofrece lo suficiente para satisfacer lo que cada hombre necesita, pero no para lo que cada hombre codicia. La codicia, por medio de la explotación, la manipulación, la especulación y la corrupción, es la nota distintiva del mercado en que se ha convertido el mundo. El mercado funciona a través de la tecnología más lesiva que se abate hoy sobre el planeta, que es la tecnología económica en sus diversas modalidades: especulación financiera, blanqueo de dinero, evasión de impuestos, especulación de alimentos y materias primas, deuda del Tercer Mundo y mercado laboral.

Gracias a esa tecnología se forjaron sin duda las 255 fortunas más cuantiosas de la Tierra, cuya renta es equivalente a la del 40 por ciento de la población: precisamente los 2.500 millones de personas más pobres del planeta. Si a este dato añadimos, según subraya Andrés Herrero en su excelente libro La felicidad tecnológica que la mitad del comercio mundial se canaliza a través de las cuentas secretas y las empresas fantasma de los paraísos fiscales, ya tenemos constancia del origen de esas fortunas. Situadas a buen recaudo en las cámaras acorazadas de los bancos, son propiedad de bucaneros financieros, que han hecho de los paraísos fiscales sus modernas islas Tortuga y sirven de escondite idóneo para ocultar la identidad de sus propietarios y la naturaleza de sus tesoros.

Si aquí en la Tierra hay infiernos de inanición como el de Somalia, donde las madres acunan la agonía de sus hijos, es porque a la vida se le da carácter de gran negocio, la codicia gobierna el mundo y tiene aquí en la Tierra su reino, desperdigado en múltiples paraísos fiscales, como bien sabe el papa, que vive en Roma, gobierna El Vaticano y pone tanto celo en la salvación de nuestras almas para que así ganemos el paraíso celestial. Aleluya.

*Artículo publicado ayer, viernes, en la columna Bocacalle del diario Público.

FANATISMO LAICO*

Félix Población

Se conmemora este año el bicentenario de la muerte de Gaspar Melchor de Jovellanos, el jurista, escritor y político ilustrado, autor del Informe sobre la Ley Agraria de 1794, en el que denunciaba el atraso del agro español como consecuencia de la amortización eclesiástica y el exceso de órdenes y edificios religiosos. Sus proyectos reformistas para reducir el poder temporal de la Iglesia hicieron que la Inquisición lo encarcelara en el castillo de Bellver de Palma de Mallorca, a pesar de ser el prócer gijonés un fiel creyente.

A Emilio Robles Martínez (1877-1938), más conocido por el seudónimo de "Pachín de Melás", se le recuerda en la villa de Jovellanos por ser uno de los autores más populares de la literatura en asturiano, especialmente como escritor teatral. De filiación socialista, tuvo por primer oficio el de zapatero y más tarde regentó un kiosco en la calle Corrida de la ciudad asturiana, desde el que mantuvo hasta su muerte una pujante labor cultural. También profesó una gran admiración por Jovellanos, de la que da testimonio un hecho muy significativo ocurrido durante la Guerra Civil.

En los primeros meses de la contienda, la iglesia de San Pedro, donde estaban enterrados los restos de quien fuera ministro de Carlos IV, sufrió un incendio promovido por un grupo de incontrolados. Gracias a la intervención de Emilio Robles, que contó con el apoyo del alcalde anarquista de la ciudad, Avelino González Mallada, el propio escritor y varios compañeros pudieron rescatar el osario, que reposa hoy en la capilla de Los Remedios, anexa al actual Museo Casa Natal de Jovellanos. Un año después, con la entrada en Gijón de las tropas sublevadas, el kiosco de "Pachín de Melás" fue tambien quemado, esta vez por un grupo de falangistas, y el escritor pasó a ocupar una celda junto a muchos otros republicanos en la prisión de El Coto, donde falleció de tuberculosis.

Algunos obispos se han referido días atrás al fanatismo laico que se vive en España. Dado que los privilegios de que goza su institución son casi los mismos que con la dictadura, se diría que lo que añoran es la pervivencia del caudillo por la gracia de Dios que lideró su cruzada.

*Artículo publicado el pasado miércoles en la columna Bocacalle que firma el autor en el diario Público.

ETA SIGUE EN CAMPAÑA EN EL PARTIDO POPULAR*

Félix Población

Los datos son incuestionables y juegan a favor de quienes han conseguido que ETA matara menos o dejara incluso de matar en los últimos dos años. Esto no implica desacreditar o menospreciar la política antiterrorista llevada a cabo por los gobiernos precedentes a los de Zapatero, que sí han sido desacreditados y lo siguen siendo en esa materia por dirigentes del Partido Popular. Con José María Aznar en La Moncloa, la banda asesinó a setenta personas a lo largo de ocho años. Con Zapatero, en algo más de siete, la cifra no pasa de doce.

Esto, que nunca ha sido reconocido por Mariano Rajoy, lo sabe bien el risueño Arenas, que ha tratado de difamar la eficiente lucha antiterrorista llevada a cabo por el candidato socialista a la presidencia del Gobierno, poniendo en cuestión la voluntad de Pérez Rubalcaba de derrotar a ETA. Sigue de esta guisa, cuando se avecina una nueva campaña electoral, la escuela de infamias aplicada por otros camaradas del PP que, con igual contumacia, dirigieron en su día similares y desfachatadas andanadas contra el actual presidente del Gobierno.

En este tipo de crítica se sigue destacando sobre todo quien fuera también ministro del Interior, Jaime Mayor Oreja, que no hace mucho aventuró la teoría de que podría darse la posibilidad, antes del 20-N, de que ETA anunciara un “final sin final”. Esto es, que la organización terrorista mintiera en un supuesto comunicado terminal con el único objetivo de beneficiar a Rubalcaba en las urnas, para luego proseguir a tiros contra la convivencia.

Después de tanta muerte, no deberían políticos como los citados seguir empleando a ETA como baza electoral, mucho menos afrentando arteramente la honorabilidad y el trabajo realizado por quien tan solvente ha sido en la lucha contra el terrorismo. Más que difamar al candidato socialista, el PP debería limitarse a reconocer su labor. Incluso, caso de que Rubalcaba venciera en las urnas por terminar con ETA, felicitarle. Eso sería lo democrático y lo patriótico, de lo que tanto se ufana el Partido Popular. Decir que puede darse un punto final sin final al terror como añagaza electoralista es sencillamente miserable.

*Artículo publicado hoy en la columna del autor Bocacalle, del diario Público.

+@La hija de Tomás y Valiente, asesinado por ETA, responde a las acusaciones de Arenas contra Rubalcaba. (El Plural).

MADRID: CIUDAD SECUESTRADA, WEBS PROHIBIDAS

Félix Población

Observo que entre el Movimiento 15-M hay irresolución a la hora de unirse a la manifestación laica arrumbada al extrarradio de Madrid con ocasión de la visita del Papa y no en su contra, sino en contra de que sea financiada en parte con dinero público. Tan solo por este hecho, el 15-M debería añadir a su indignación por tantas cosas la propia de quienes critican a un Estado que se dice aconfesional y está al servicio de una confesión religiosa.

En virtud de esa servidumbre, el Ayuntamiento de la capital del Estado ha secuestrado al tránsito público durante una semana el centro de Madrid, con el consiguiente perjuicio para todos los ciudadanos. ¿Se imaginan la que armaría la iglesia del ríspido Rouco y su obispalía si en lugar de a su santo padre esos mismos y amplios espacios se les concedieran en exclusiva, durante el mismo tiempo, a todos aquellos españoles que considerasen indispensable y se manifestasen por ello la separación Iglesia/Estado?

Por si la mentada no fuera una razón suficiente a favor del compromiso que el Movimiento 15-M debería adoptar para unirse a la manifestación laica - visto que los indignados parecen haber olvidado el agravio comparativo que para ellos supone haber sido desalojados de un espacio público mínimo que ahora se ha multiplicado a disposición de la Iglesia-, hay un motivo mucho más directo que les afecta y nos afecta a todos, concerniente a la libertad de expresión y al acceso a las webs del 15-M. Lo ha denunciado Madrilonia.org, una página de Internet a favor de los indignados.

Desde las bibliotecas públicas municipales de la ciudad de Madrid resulta imposible poder leer esas webs pues hay un mensaje que lo impide: Acceso denegado por política de contenidos. Usted está intentando acceder a contenidos no permitidos. Desde el Ayuntamiento que preside Ruiz Gallardón se niega intencionalidad política a este bloqueo, pues obedece según su criterio al sistema de filtros habituales en los servicios informáticos para evitar accesos a páginas pornográficas o impedir virus.

Que esta circunstancia se dé precisamente ahora, cuando la visita del Papa va a imponer en el corazón de la ciudad un auténtico secuestro de la vida pública, debería ser el incentivo que al 15-M le falta para hacer posible su apoyo a la manifestación laica. Al fin y al cabo, lo que Ruiz Gallardón ha impuesto sobre las páginas de los indignados es una acción inquisitorial y este tipo de censura solo es posible cuando no se cumple lo que el movimiento laico reclama para España y enuncia nuestra Constitución: un Estado aconfensional de hecho.

CAÑIZARES Y EL OLVIDO DE DIOS*

Félix Población

Cuando el cardenal Cañizares, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, afirma que problema principal de Europa en las actuales circunstancias no es económico sino que reside en el olvido de Dios, vivir como si Dios no existiera, lo que está haciendo es defender su oficio, al tiempo que la subsistencia de su iglesia. Por eso, como hicieran sus predecesores, ha de recurrir también a la predicción catastrofista, como si la contante y sonante crisis de nuestros días fuera una de aquellas epidemias apocalípticas de antaño, acaecidas según Roma por culpa de los pecados de los hombres y no de la gran miseria. Así, según sentencia Cañizares, el vigente olvido de Dios puede llevar a Europa a una vía de autodestrucción.

En consonancia con esa línea de dependencia dogmática -casi llego a decir de pensamiento-, un prefecto tan divinamente cultivado y disciplinado en sus menesteres no podía dejar de referirse a la quiebra moral que vive nuestra sociedad, a la necesidad de una nueva evangelización y a las bases de la identidad europea, fundadas según su eminencia en la filosofía griega, el derecho romano y la fe cristiana.

En atención al carácter evangelizador que Cañizares invoca para su fe, es de recordar que el mensaje de Jesús de Nazaret no casa con los orígenes de la cristianización europea, que empezaron con la batalla del Puente Milvio y siguieron con las Cruzadas, incluida la de Franco. Tampoco con un conflicto armado de siglos como la llamada Reconquista en España, la despiadada represión de los tribunales del Santo Oficio y las brutales guerras de religión, derivadas de la Reforma protestante y la Contrarreforma católica, que padeció Europa durante los primeros siglos de la Edad Moderna.

La fe cristiana dio mucha guerra en el viejo solar continental, no por culpa del olvido de Dios, sino de la respectiva y abusiva utilización y apropiación que de su nombre hicieron las distintas confesiones para imponer su poder y dominio en los Estados. Hoy ese poder está en manos de los mercados financieros y todos sabemos el papel que les toca a los mercaderes en el evangelio de Cristo.

*Artículo publicado hoy en la columna Bocacalle del diario Público.

+@Los viajes del papa y los viajes de Jesús. (José María Castillo, Atrio).

REVOLUCIÓN INFORMATIVA EN CHINA

Lazarillo

En nuestra área geopolítica estamos comprobando la incidencia que las llamadas redes sociales están teniendo en el mundo de la información. El celo con el que la policía procura que no se tomen imágenes en aquellas manifestaciones en donde se pueden dar incidentes, lo hemos comprobado recientemente con la detención y apaleamiento de un fotógrafo durante la desafortunada actuación represiva de los antidisturbios en Madrid contra el Movimiento 15-M. Un teléfono móvil, como sucedió en este caso, puede aportar documentos gráficos de indudable valor a la hora de contrastar una noticia y hacerla constar como testimonio fidedigno.

Pues bien, en China, donde la libertad de expresión entraña serios riesgos para quienes pretenden ejercerla, también hay posibilidades de burlar las mordazas impuestas por el régimen. No a través de Twiter, sino de lo que allí llaman waibos y que algunos expertos empiezan a considerar no sin fundamento como una auténtica revolución informativa. La eclosión de los waibos se ha producido en poco más de un año. Llama la atención que en tan breve tiempo, la mitad de los usuarios de Internet en aquel país, algo así como 250 millones de ciudadanos, hayan abierto cuentas waibo y que tal fenómeno haya servido para sortear las restricciones informativas.

La mejor muestra de la efectividad de estas cuentas y de su potencial comunicador se ha podido comprobar a raíz del gravísimo accidente ferroviario que ocurrió hace unas semanas al chocar dos trenes de alta velocidad, con un saldo total de 40 víctimas mortales y más de 400 heridos. Las primeras noticia del suceso partieron de los propios viajeros sobrevivientes de ambos trenes, que además de los datos referentes al mismo aportaron sus opiniones críticas sobre la responsabilidad que le competía al Gobierno de la nación en el accidente.

Que los protagonistas de la información sean el medio y elaboren al mismo tiempo el mensaje para difundirla, allí donde la información está vigilada, solo puede merecer el calificativo de hecho revolucionario. Es muy probable que ya se esté estudiando el modo de que no lo siga siendo.

+@¿Qué culpa tiene BlackBerry en los disturbios de Londres? (BBC)

GUATEMALA: MORIR POR CUATRO CABALLERÍAS DE MAÍZ

Alberto Arce

Adentrarse en el conflicto por la tierra en Guatemala es casi tan complejo como llegar a la Finca Los Cafetales, en el municipio de Santa Cruz Muluá, Departamento de Retalhuleu, a la que sólo se puede llegar tras recorrer 25 kilómetros a través una pista de tierra que se abre entre inmensas extensiones de caña de azúcar.

Entre caña y caña, árboles de caucho, hombres con pistola al cinto —aquí las reglas son otras— y algo de ganado que pasta, ajeno al conflicto que se vive a su alrededor. Pugnando por el espacio se descubren también, aún aplastadas contra las cunetas, clandestinas, casi escondidas y luchando por sobrevivir, unas cuerdas de maíz. Que a Cornelio Flores, líder de la Comunidad Brisas de Samala le sirven para explicar el conflicto por la tierra extendido a lo largo de todo el país. "Con la caña no alimentamos a nuestros hijos. Con el maíz, sí. La tierra tiene que darnos de comer".

El monocultivo para la exportación se extiende, favorecido por los Acuerdos de Libre Comercio. Para el sociólogo Edelberto Torres escribió "los campesinos son permanentes y nunca han representado la modernidad, asociados a la pobreza, la explotación y la tozudez por el pasado". Avanzando por la pista regresamos a otras épocas.

Ya en los Cafetales, el campesino traduce esa frase a su existencia. "Mi abuelo y mi padre trabajaron esta finca. Yo comencé a salir a la tierra con ellos a los 7 años. Ahora tengo 55. Llevo 48 años labrando y cosechando aquí". Cornelio ha sacado sus papeles, su armamento. "Desde que estoy aquí la finca ha cambiado de dueño muchas veces" y comienza a mostrar documentos del registro de propiedad mientras pregunta "¿Qué han hecho sus dueños por ella?".

Más allá de la permanencia del campesinado, la explotación. Jesús, machete en mano, sombrero de paja, camisa abierta, se suma a la historia. "De sol a sol por 40 quetzales diarios. (1 euro=11 quetzales). Le hemos dado nuestra vida a esta tierra y hemos pasado hambre. Que nos dejen trabajarla y nos devuelva vida en forma de comida".

"Teníamos buena relación con el finquero. Pero metieron vacas en la tierra. Dañaron el cultivo. Le dijimos al supuesto propietario que no pagaríamos 600 quetzales sobre 1400, la parte de alquiler proporcional al cultivo dañado. Nos denunció por impago y ocupamos la finca, creando la "Comunidad Agraria Brisas de Samala" y plantamos nuestras cuatro caballerías de maíz. Las que ahora nos quieren quitar. Vino un ingeniero a medir la finca para prepararla para la caña. Los finqueros no quieren que se plante maíz, quieren caña para la exportación porque se la pagan en dólares. Así nos condenan a los campesinos al hambre". Al ingeniero lo echaron de la finca.

El pasado jueves 28 de julio el estado trató de desalojarlos por usurpación. 450 miembros de la Policía Nacional y 60 soldados se presentarón allí. Se encontraron con dos docenas de campesinos que les hacía frente sentados en un puente. Ante el desalojo, uno de los miembros de la comunidad campesina que habitaba la finca desde que nació al igual que su padre, al que igual que su viuda y los cinco hijos que deja, tuvo la desgracia de demostrar hasta dónde llegaba su compromiso con la tierra, su tozudez. La suya y la de quien ordenó desalojarla.

Cornelio se preguntaba "¿qué está uno dispuesto a hacer por la tierra?". Los hechos le responden. Si es campesino, morir para que no le desalojen. Si es policía, matar para desalojar, cumpliendo la orden dada por un Juez. Cornelio añade "para evitar el hambre estamos dispuestos a todo".

Sergio de León tenía 31 años y llevaba la mitad de su vida trabajando esa finca. Murió tratando de evitar que le separasen de su maíz. Plantado en el puente que da acceso a la finca. Sosteniendo la bandera guatemalteca. Sergio era un campesino organizado, miembro de CODECA (Comité de Desarrollo Campesino).

+@Plaza Pública
+@Público.es

+@Imprescindible lucha contra la impunidad. (Plaza Pública).

LA EUROPA NEOLIBERAL AL BORDE DEL ABISMO

Juan Torres

Es imposible resolver los problemas financieros coyunturales que vive Europa (subida de la prima de riesgo y peligro de impagos generalizados) simplemente mediante la compra selectiva y puntual de deuda por parte del Banco Central Europeo. Los problemas son estructurales:

- Hay que frenar la actividad de los especuladores mediante tasas sobre las transacciones financieras y, si es necesario, estableciendo controles sobre los movimientos de capital especulativo.

- Hay que garantizar financiación a los estados, al menos, en las mismas condiciones en que se financió a la banca privada. Eso debe traducirse, en primer lugar, en la realización de una auditoría independiente de la deuda existente para determinar cuál ha sido impuesta a los pueblos por los terroristas financieros y rechazarla por ilegítima y odiosa. Posteriormente, el Banco Central Europeo y la Comisión Europea deben ayudar a que cada gobierno establezca planes de pago a medio y largo plazo y suministrarle la financiación adecuada para ello (que, en todo caso, será muy inferior a la concedida casi gratuitamente a los bancos privados que provocaron la crisis).

- Poner fin a la actividad de las agencias de calificación criminales que han mentido y contribuido a crear la situación de perturbación financiera en la que estamos.

En cualquier caso, no se puede olvidar que lo que está pasando es el resultado de otras circunstancias a las que no se está haciendo frente:

- El diseño muy imperfecto de la unión europea y de la zona monetaria, que se hizo para beneficiar exclusivamente a las grandes empresas e intereses financieros y que ha dado lugar a que los países de la periferia y las clases trabajadoras del conjunto de Europa no tengan apenas mecanismos de defensa para mantener su nivel de vida y sus fuentes de ingresos.

- La regulación defectuosa de las finanzas internacionales establecida con el propósito exclusivo de permitir que los poseedores de capital hagan lo que les venga en gana para ganar cada vez más dinero.

- Las políticas económicas que se vienen llevando a cabo que están produciendo un incremento extraordinario de la desigualdad espacial, personal y de género y que es la que genera los capitales con que se llevan a cabo los movimientos especulativos.

- La falta de democracia y de control efectivo de la ciudadanía sobre los gobiernos y las autoridades públicas en general (como el Banco Central Europeo) que permite que todas ellas se hayan hecho cómplices de los grandes financieros y que actúen constantemente al margen de los intereses de la mayoría de la sociedad.

Por lo tanto, es a todos estos problemas a los que hay que dar solución y no solo a los puntuales que está provocando la subida de las primas de riesgo. Si se dejan tal cual están hoy día, la intervención del Banco Central Europeo simplemente modificará la posición desde la que actúan los especuladores pero no evitará ni mucho menos que sigan provocando daños.

Sin afrontar los problemas estructurales a los que acabo de referirme será inevitable que se profundice en la inestabilidad y en el peligro de crisis generalizada porque, por un lado, sin cambiar de políticas se impide que las economía se recuperen; y, por otro, porque sin frenar a los especuladores, el propio Banco Central Europea va a provocar males mayores de los que dice que quiere evitar.

Mientras que las políticas y los gobiernos neoliberales con el Banco Central Europeo a la cabeza ponen a Europa al borde del abismo los ciudadanos europeos no podemos seguir esperando a que las autoridades recobren la cordura: hay que actuar e impedir mediante el debate y la movilización que lleven a Europa a la destrucción y a un conflicto social de consecuencias imprevisibles.

LA PUERTA DEL SOL, CERRADA Y VACÍA

Félix Población

Es de suponer que el desalojo policial del Movimiento 15-M de la Puerta del Sol estaba previsto con más antelación de lo que esa acción repentina, nocturna y radical pudiera denotar. Estoy por asegurar que el plan se cocinó mientras Pérez Rubalcaba era ministro del Interior y que, por no perjudicar a su imagen y promesas como aspirante a la Presidencia del Gobierno -de las que algunas de las reivindicaciones de Los Indignados no han estado ausentes-, se pospuso lo que ahora está ocurriendo bajo la dirección de su sucesor en la cartera y anterior subsecretario a sus órdenes.

En el horizonte de las autoridades llamadas a disolver el 15-M de calles y plazas madrileñas debían de estar prefijadas, desde hace meses, las fechas de la concurrencia en Madrid del pontífice de Roma y su multitudinaria cita confesional/propagandística, sufragada en buena medida con dinero público. Si se tiene en cuenta, además, que desde Interior se debió de considerar el mes de agosto el de más atonía para una posible movilización de Los Indignados, la ocasión parecía pintiparada para actuar como se está haciendo.

Blindar la Puerta del Sol, la más popular de las plazas de España, y someter ese ámbito ciudadano a una custodia policial tan rigurosa como la propia de un estado de sitio, dejándola desolada de tránsito, muerta y vacía de vida durante varias jornadas, supone un serio atentado contra la libertad de circulación, inaceptable en un Estado democrático.

Por la entidad represiva que comporta tal iniciativa y por el agravio comparativo que la misma representa cuando se le van a conceder a la religión católica, en un Estado aconfesional, múltiples espacios, escenarios y plazas públicas, se podría llegar a interpretar que con ello se pretende provocar la radicalización del Movimiento 15-M -cuya actitud pacífica es su mayor fuerza-, para de ese modo tener las autoridades mayores facultades para una mayor y más expeditiva represión.

Ténganlo en cuenta Los Indignados y desechen todo tipo de provocaciones. La Puerta del Sol cerrada, vacía y en estado de sitio es de momento su mayor victoria, por la vergüenza que supone para quienes la han vaciado y blindado. El 15-M solo había pretendido hacer de esa plaza un ágora de debate por una democracia más viva, transparente y real, armados de palabras, solo de palabras, herramientas de la razón.



+@¿¡Perdón!?(Ruth Toledano).

MILLÁN ASTRAY: ¿PUEDE SER HIJO PREDILECTO DE LA CORUÑA QUIEN GRITÓ ¡VIVA LA MUERTE!?

Lazarillo

Un juzgado de La Coruña ha restituido al general franquista Millán Astray el título de hijo predilecto de la ciudad que le había sido retirado, en cumplimiento del artículo 15 de la Ley de Memoria Histórica, por el anterior gobierno municipal (Partido Socialista-Bloque Nacionalista). El juzgado de lo contencioso-administrativo número 3 de la capital gallega ha estimado en parte las pretensiones de la hija del militar felón, que pidió asimismo la restauración de la estatua de su padre en la plaza que llevaba su nombre. La sentencia argumenta que el título le fue concedido al fundador de la Legión en un pleno municipal celebrado en agosto de 1922,14 años antes de la sublevación militar que dio origen a la Guerra Civil, y que "no cabe aplicar por ello la Ley de la Memoria Histórica".

El presidente de la Comisión por la Recuperación de la Memoria Histórica de La Coruña, Manuel Monge, ha solicitado al alcalde del Partido Popular de la ciudad, Carlos Negreira, que esa sentencia sea recurrida ante el Tribunal Superior de Justicia de Galicia. “Sería la primera vez que ese ayuntamiento no recurre una sentencia que es contraria a un acuerdo adoptado en el pleno", sostiene Monge, quien ha ofrecido el conocimiento de la asociación que preside para dar asesoramiento histórico a los técnicos municipales.

A tal fin reproducimos la arenga pronunciada en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca por el general franquista el 12 de octubre de 1936 y la histórica réplica de Miguel de Unamuno, rector de esa institución. "Catalunya y el Pais Vasco –dijo Millán Astray- son cánceres en el cuerpo de la nación. El fascismo, remedio de España, viene a exterminarlos, cortando en carne viva y sana como un frío bisturí. La carne sana es la tierra, la enferma su gente. El fascismo y el ejército arrancarán a la gente para restaurar en la tierra el sagrado reino nacional… cuando Franco lo quiera y con la ayuda de mis valientes moros, que si bien ayer me destrozaron el cuerpo, hoy merecen la gratitud de mi alma por combatir a los malos españoles… Porque dan la vida por la sagrada religión de España, escoltan a nuestro Caudillo…". En un ambiente enardecido, sonó una consigna en la sala: ¡Viva la Muerte!, el lema de Millán Astray, y éste coreado por el auditorio, lanzó las consignas rituales: ¡España! ¡Una! ¡España!¡Grande!¡ España!¡ Libre!.

A la consideración del gobierno municipal de La Coruña dejo si es de su predilección esa soflama, para mantener el título concedido a Millán Astray, o el discurso improvisado con el que el escritor y filósofo vasco constestó al general fascista. Habló Unamuno en estos términos, dos meses antes de que falleciera -arrestado en su casa- en extrañas circunstancias: "Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien, y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. A veces, quedarse callado equivale a mentir. Porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia. Quiero hacer algunos comentarios al discurso – por llamarlo de algún modo – del general Millán Astray que se encuentra entre nosotros. Dejaré de lado la ofensa personal que supone su repentina explosión contra vascos y catalanes. Yo mismo, como sabéis, nací en Bilbao. El obispo, lo quiera o no lo quiera, es catalán, nacido en Barcelona. [Se refiere al de Salamanca, Pla y Daniel]. Pero ahora acabo de oír el necrófilo e insensato grito, “Viva la muerte”. Y yo, que he pasado mi vida componiendo paradojas que excitaban la ira de algunos que no las comprendían, he de deciros, como experto en la materia, que esta ridícula paradoja me parece repelente. El general Millán Astray es un inválido. No es preciso que digamos esto con un tono más bajo. Es un inválido de guerra. También lo fue Cervantes. Pero desgraciadamente en España hay actualmente demasiados mutilados. Y, si Dios no nos ayuda, pronto habrá muchísimos más. Me atormenta el pensar que el general Millán Astray pudiera dictar las normas de la psicología de la masa. Un mutilado que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, es de esperar que encuentre un terrible alivio viendo como se multiplican los mutilados a su alrededor. Este es el templo de la inteligencia. Y yo soy su sumo sacerdote. Estáis profanando su sagrado recinto. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis. Para convencer hay que persuadir. Y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil el pediros que penséis en España".

EL 15-M Y LA VOZ DE LOS PUEBLOS

Félix Población

El pasado 23 de julio desembocaron en la Puerta del Sol de Madrid los caminantes del Movimiento 15-M. Sus mochilas estaban llenas de las reivindicaciones y quejas que habían recogido en los pueblos por donde habían discurrido sus distintos itinerarios: promesas incumplidas de hospitales, supersueldos de alcaldes, fertilizantes radiactivos, escasez de médicos, problemas de transporte, bajos precios en origen de los productos agrarios, abandono de las zonas rurales. El documento, elaborado en vivo y en directo, contenía la voz de un total de 300 localidades y pudo llegar hasta las manos del Presidente del Gobierno gracias al concurso de Gaspar Llamazares, que ofició de cartero. Al recibirlo, Zapatero se limitó a decir: vale.

Todo parece indicar que el desalojo ayer de la Puerta del Sol, donde el movimiento mantenía un puesto de información, así como la eliminación de las acampadas que el 15-M mantenía en el Paseo del Prado, obedecen a un plan de limpieza acordado por el Ministerio del Interior y el Ayuntamiento de Madrid con vistas a que la capital ofrezca el más pulcro de los semblantes de cara a la visita del Papa. Ese desalojo, que ha incluido algo tan insólito como el blindaje de la popular plaza madrileña, se ha producido un par de semanas antes de la llegada del pontífice, cuya estancia y eventos varios pagaremos en un 50 por ciento todos los ciudadanos, dándole a Benedicto y feligresía todo tipo de escenarios y alojamientos públicos.

Como era de prever, tal desalojo policial ha reavivado al movimiento, que probablemente haga notar su vigor y resistencia en los próximos días, con la posibilidad de que esa energía pueda llegar a coincidir precisamente con los eventos de la Jornada Mundial de la Juventud. Las autoridades deberían haber tenido en cuenta que es inútil arrancar la placa que el 15-M había inscrito en Sol bajo la estatua de Carlos III (Dormíamos, despertamos), como si con ello pretendieran erradicarlo.

Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir, escribieron los Indignados la pasada primavera. Las autoridades harían bien en considerar que esa frase, con la que está cayendo, no es solo literatura de almanaque sesentayochista. Es la voz de los pueblos, y claro que vale.

¿SE DISOLVERÁ ETA ANTES DEL 20-N?

Félix Población

Los más tenaces arúspices de la caverna mediática, tan del gusto y escucha de los directivos del Partido Popular, no cejan en sus presagios. Ahora que Zapatero ha adelantado en unos meses la celebración de las elecciones generales, coincidiendo con la fecha del fallecimiento del anciano caudillo de España por la gracia de Dios, es de temer que su insistencia sea mucho más contumaz. En su criterio, tal adelanto bien se podría deber a la posibilidad inminente de que ETA esté ultimando un comunicado terminante en el que anuncie su disolución. De ser así, el Partido Socialista, en la persona de su candidato a la Presidencia del Gobierno -que tan a fondo y eficazmente ha combatido a la banda-, recibiría un substancioso espaldarazo de cara a la cosecha de votos.

Hete aquí, sin embargo, que según datos facilitados por El Confidencial Digital, un par de días antes de que el Gobierno anunciara el adelanto de los comicios generales, los servicios de información del Ejecutivo emitieron un documento según el cual ETA no tiene intención de negociar nada con quienes van a ser derrotados el 20-N. La base de tal información sería el último boletín interno de la banda, difundido el pasado domingo con motivo del quincuagésimo segundo aniversario de la organización terrorista.

Podría sonar bastante convincente el argumento según el cual ETA desiste de dialogar con el vigente gobierno del PSOE, débil y con escasas posibilidades de que ese partido pueda salir victorioso en los próximos comicios, pero más aventurado parece esperar a que eso llegue a darse con un gobierno del Partido Popular. Cualquier acuerdo alcanzado con el actual Ejecutivo -se dice en el boletín etarra-, no tendría validez si se produce un cambio en La Moncloa. También se augura en el zutabe que se avecinan tiempos difíciles, para los que la banda solicita paciencia y unidad.

¿Qué sentido pueden tener para ETA las dificultades que avizora en el porvenir inmediato? Sea cual sea el que pretenda darle, lo más verosímil es que a la banda le queda muy poco futuro y su disolución, antes del 20-N, sería la mejor noticia para quienes creen que las ideas se defienden con la palabra y no a tiros contra la convivencia.

MÉRIDA Y GIJÓN: NUESTRA DERECHA HISTÓRICA Y LA CULTURA

Félix Población

Que Blanca Portillo es una de las grandes actrices del teatro español es algo indudable. La profesionalidad, sensibilidad y pasión que Portillo dedica a su trabajo escénico la han conducido a ocupar ese lugar preeminente, al que llegó catapultada por el éxito obtenido hace años en una popular serie de televisión. A sus cualidades como actriz une Blanca Portillo una inteligente capacidad para discernir tanto el cometido de su oficio como el sentido social y artístico del teatro. Por eso, cuando fue elegida directora del Festival de Mérida, su nombramiento fue muy bien acogido en el sector, pues se confiaba plenamente en su capacidad para potenciar el evento.

Tanto Blanca Portillo como la productora del festival, Chusa Martín, han reconocido que recibieron presiones desde la Junta de Extremadura y el Ayuntamiento de Mérida, gobernados por el Partido Popular, para que se retirara una foto de una exposición en la que el actor Asier Etxeandía aparecía caracterizado de Jesucristo con un crucifijo entre las piernas. Eso, unido a problemas de índole económica y de gestión y transparencia en la organización administrativa, han llevado a las citadas a renunciar a la dirección del festival a partir de la edición de este año.

También en Gijón, con la llegada de la derecha (Foro Asturias) al Ayuntamiento de la ciudad, corre peligro de ser desmontada la popular Semana Negra, un animadísimo festival literario que a lo largo de sus 24 ediciones ha comportado un muy estimulante volumen de negocio, avalado por los 400.000 visitantes de este año y los más de 8 millones de euros de caja. A ello hay que añadir la indudable repercusión mediática que a nivel internacional ha cobrado la ciudad con el evento.

Si no se puede entender ni admitir, como no sea en tiempo de pasado nacional-católico, que en Mérida el celo inquisitorial presione para acabar con la posibilidad de un buen Festival de Teatro dirigido por una de nuestras más sobresalientes actrices, más cuesta comprender lo que puede llegar a ocurrir en la ciudad asturiana con un evento caracterizado por su proyección crítica y progresista. En ambos casos salta a la vista el valor portátil y perecedero que para nuestra derecha histórica tiene la cultura, con o sin la bendición apostólica de los talibanes nativos.

PS.- El 62 por ciento de los gijoneses se muestra partidario de que la Semana Negra se siga celebrando en Gijón.

NO A LA CENSURA ARTÍSTICA

Como ciudadanos y profesionales de la cultura y la educación de Extremadura nos parece insultante que las protestas de una minoría, amparada en la moral católica, obliguen a la retirada de una foto en la exposición “Camerinos” del fotógrafo Sergio Parra, en el Festival de Teatro Grecolatino de Mérida. Esta actitud nos devuelve a oscuras épocas de censura.
Nuestra sociedad tiene problemas mucho más graves, tanto económicos como morales, que ofenden mucho más la sensibilidad ciudadana que una foto artística de magnífica calidad. Lamentamos que las presiones sufridas sean utilizadas por el equipo directivo del Festival para presentar su dimisión. Pedimos que la foto vuelva al lugar de la exposición en que debería estar, sin censura, y, sobre todo, que las directoras del festival luchen por seguir desarrollando su trabajo y defendiendo su proyecto artístico.

Extremadura teatral / Asociación de Productores de Extremadura (Diario Público, 2VIII11).