HONDURAS: ¿A QUÉ LLAMA MORATINOS RECONCILIACIÓN?

Lazarillo

Judith Muñoz Saavedra es una cooperante que vivió en Honduras meses después del golpe de Estado que daría paso al actual Gobierno tras un simulacro electoral. Su versión de lo que está ocurriendo en el país desde entonces no llegará posiblemente a los grandes medios de comunicación. Habla del asesinato selectivo de 9 periodistas en los últimos meses -¿se imaginan si eso ocurriera en Bolivia, Ecuador o Venezuela?-, de la persecución política, las detenciones ilegales, el aumento de feminicidios, el incremento de secuestros, el cierre de radios comunitarias y el desalojo de campesinos de sus tierras.

Después de condenar con energía el golpe de Estado de Micheletti, el Gobierno de España invitó al actual presidente de Honduras, Porfirio Lobo, a la pasada cumbre de la Unión Europea con Latinoamérica, legitimando lo que Estados Unidos dispone y manda, pues no en vano el golpe militar contó con un simulado y a la postre evidente apoyo norteamericano. Tal rebelión -saldada con decenas de muertos entre la resistencia-, fue auspiciada por la milicia y la oligarquía hondureña y se produjo bajo la presidencia democrática de Mel Zelaya, horas antes de que se celebrara un referéndum para modificar siete artículos constitucionales de la llamada Ley Primigenia, proveniente de la dictadura militar de 1982. Con esa consulta popular se esperaba restablecer la legitimación del poder civil sobre la distribución de la riqueza en un país donde el 80 por ciento de la población vive en la pobreza.

Según Muñoz Saavedra, el repudio al golpe se ha ido diluyendo en la misma medida que aumentaron las negociaciones para la firma del Tratado de Libre Comercio. Téngase en cuenta que Honduras, además de unas grandes reservas de petróleo, ofrece un paraíso de materias primas y el puerto de aguas profundas más grande y mejor equipado de Centroamérica. Tampoco se ha de olvidar la industria maquilera y la ubicación geopolítica estratégica del país. Estados Unidos acaba de inaugurar una nueva base militar en la región de la Mosquitia, que se suma a la de Palmerola, donde existe una de las mejores pistas de aterrizaje de todo Centroamérica.

Miguel Ángel Moratinos, nuestro ministro de Exteriores, le ha dicho al diputado de Izquierda Unida Gaspar Llamazares que Honduras avanza hacia la normalización institucional y que el mantenimiento de las sanciones en el plano diplomático y de cooperación internacional alargaría el sufrimiento del pueblo hondureño. La explicación, que hoy hemos conocido a través de la prensa, se la ha dado Moratinos a Llamazares por escrito y sostiene, entre otras cosas, que Honduras está en un proceso de reconciliación nacional porque los hondureños, un año después del golpe, han optado por pasar página.

Me gustaría que la sensibilidad del risueño Moratinos tuviese en cuenta también el sufrimiento de otros pueblos, como el cubano, al hablar de la inutilidad de las sanciones en el plano diplomático y la cooperación internacional. También que me aclarase en qué consiste una normalización institucional y una reconciliación como las que la cooperante Judith Muñoz Saavedra refleja con su testimonio en Canal Solidario.

MUERTE DE UN CICLISTA DE 92 AÑOS

Félix Población

Verán: hay que tener mucha vida dentro para darle al pedal a los 92 años. Esa vida la puede otorgar a esa edad la propia bicicleta, a la que se cuida, mima y usa con 92 años, porque ya se sabe que las piernas mueven el corazón. A los 92 años se puede estar a punto para la enfermedad, la amnesia, la silla de ruedas o la muerte, o mantener a punto una salud vital como la de V.C.R., capaz de tanto apego por hacer rodar en el gozoso y silente equilibrio del ciclismo una existencia y un corazón nonagenarios. ¿Es temerario sentir así la vida?

Quiero creer que hasta ayer mismo, V.C.R. se levantaba muy de mañana para respirar la luz de Castilla por las carreteras burgalesas. Que hasta ayer, V.C.R. empuñaba el manillar de su bici y abrazaba el aire fino y fresco de las rutas que quizá venía haciendo desde su lejana mocedad. Acaso fuese esa evocación juvenil, alentada y satisfecha desde el sillín de su vehículo, lo que le movía cada mañana para apartarse del arrabal de senectud y llegar con ritmo calmo y constante hasta la meta de sus más jóvenes vivencias.

No sabemos en qué fase de ese itinerario mental se encontraba V.C.R. cuando ayer fue arrollado por un camión en el término municipal de Arenillas de Riopisuerga, pero estoy convencido de que, en medio de la tragedia y la vergüenza que para nuestra Dirección General de Tráfico supone el alto número de ciclistas arrollados en las carreteras españolas, la muerte sorprendió al anciano ciclista en la actitud física y emocional que él quizá más hubiese preferido antes del último suspiro: lleno de la vida ganada y gozada con su bicicleta.

Me lo dijo un día un viejo ciclista como su más añorado deseo: morir con los pedales puestos. Lo consiguió. No lo arrollaron en la calzada. Bastó que se le parara el corazón en una pendiente sobre la que quizá puso más energía de la disponible.

Según el último estudio del Real Automóvil Club de España, aunque los ciclistas representan tan sólo un 2 por ciento de los accidentes de tráfico en España, el número de ciclistas fallecidos en las carreteras de nuestro país se ha incrementado en un 14 por ciento (más de 400 muertos entre 2003 y 2007), lo cual contrasta con el descenso total de fallecidos en otros accidentes de tráfico, que en ese periodo fue del 29 por ciento.

En este país nuestro no se respeta al ciclista, ni en la carretera ni en las ciudades. Ni la DGT ni los automovilistas respetan a los usuarios de la bicicleta. Lo compruebo cada vez que salgo a pedalear y me ganó la vida y el placer que V.C.R. respiraba con 92 años. Vayan por él, y por todos los que no envejecen encima de un sillín, estas líneas.

DÍA DE LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO FRANQUISTA

Félix Población

Ayer se celebró en el Congreso de los Diputados la primera edición del Día de las Víctimas del Terrorismo. La institucionalización de tal fecha comporta el recuerdo en exclusiva de las 1.382 personas que han perdido la vida como consecuencia de la violencia terrorista en los últimos cincuenta años, según datos del Ministerio del Interior.

Nunca como ayer estuve tan de acuerdo con las palabras del Jefe del Estado, pronunciadas en su alocución desde la tribuna del Congreso. Además de afirmar Juan Carlos I que acabar con la violencia terrorista, empleando todos los instrumentos del Estado de Derecho, es una prioridad insoslayable para todo país libre y democrático, el rey aseguró que las víctimas son un referente cívico, un símbolo de la firmeza de nuestro compromiso con la democracia y la libertad.

Dijo más el monarca y con todo estuve de acuerdo. Nada ni nadie -añadió- puede reparar la terrible pérdida de la vida de las víctimas ni sus profundas heridas y cicatrices, ni tampoco se puede compensar el terrible sufrimiento de sus familiares. Al honrarlas se cumple con la deuda inmensa de gratitud que tenemos contraída con ellas, afirmó el soberano. Todos tenemos el deber y la responsabilidad de agradecer su coraje, de proteger su dignidad, de garantizar sus derechos, de reparar su sufrimiento, afirmó Juan Carlos I.

Lo que pasa con todas estas justas y hermosas palabras es que su referencia no se constriñe en el ánimo de muchos españoles a ese millar largo de víctimas de la violencia, sobre todo si se tiene en cuenta que un día antes, el pasado sábado, una iniciativa ciudadana concentró en la Puerta del Sol de Madrid a quienes reivindican también como víctimas del terror a 113.000 desaparecidos a causa de la represión franquista.

La Plataforma contra la Impunidad del Franquismo pretendió verificar ese mismo acto en el Congreso de los Diputados hace unas fechas y no pudo, por prohibición expresa. No fue posible, por lo tanto, que el presidente de la institución, José Bono, dijera de los 113.000 desaparecidos lo que ayer afirmó en el Día Oficial de las Víctimas del Terrorismo: que la sede parlamentaria era el lugar idóneo para rendirles homenaje de afecto y gratitud, preservándolas del olvido.

Claro que ya sabemos que para Bono está proscrita la bandera republicana en la Cámara Baja, aunque la enseña tricolor represente no sólo el inicio de la democracia en España, sino la primera lucha de la democracia contra el fascismo internacional, por la que toda Europa siente afecto y gratitud.

EL PADRE ALEGRÍA SOÑABA CON MARX Y JESÚS

Lazarillo

Hijo de un banquero y hermano de dos generales franquistas, se nos ha muerto José María Díez-Alegría (Gijón, 1911-Alcalá de Henares, 2010), jesuita sin papeles desde que El Vaticano lo expulsara de la Compañía de Jesús a raíz de la publicación de su libro Yo creo en la esperanza en 1972. Se vendieron 200.000 ejemplares de esa obra, saludada con sensacionalistas titulares por los más prestigiosos diarios internacionales como el best-seller de un jesuita español que aclama a Marx y ataca a Roma

De lo que fue Alegría, tal como se le conocía entre los suyos, queda como mejor semblanaza la biografía que escribió Pedro Miguel Lamet, publicada hace cinco años por la editorial Temas de Hoy y que tan bien lo ha definido con su título: Díez-Alegría. Un jesuita sin papeles. Sobre su larga y fructífera trayectoria vital da somera cuenta la tarjeta de visita que Alegría se hizo imprimir, una vez fue expulsado de su cargo como profesor en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma y se fue a vivir con los pobres a una barriada de Madrid en compañía del Padre Llanos: José María Díez-Alegría. Doctor en Filosofía. Doctor en Derecho. Licenciado en Teología. Ex profesor de Ciencias Sociales en la Universidad Gregoriana. Jubilado por méritos de guerra incruenta. Calle Martos, 15. Pozo del Tío Raimundo.

En cuanto a sus libros, quede como más atinado reflejo del aliento y los ideales que movieron al teólogo Alegría un capítulo de su obra Rebajas teológicas de otoño, en el que bajo el epígrafe Recuerdos a Marx de parte de Jesús el autor cuenta uno de sus sueños, en el que Cristo se le presentaba con estas palabras: Oye, y este Carlos Marx , del que tanto hablan escandalizados mis discípulos actuales, ¿qué me dices de él? Por mejor explicarle la identidad del aludido, Alegría recitó a Jesús textos de Marx, ante los cuales obtuvo del Maestro de Galilea la siguiente respuesta: Mira, si ves a Carlos Marx, dale recuerdos de mi parte y dile que no está lejos del Reino de Dios.

Lo llamaban Alegría y fue el primer teólogo de la liberación que contó en español su mensaje y lo puso en práctica con su ministerio ejemplar, en una humilde barriada de Madrid, como tantos otros compañeros suyos lo hicieron y lo hacen entre los más desheredados en América Latina. Por él y por ellos, que hacen y dan vida con su fe, debemos creer en la esperanza de su palabra y de sus sueños.

+@Creo en la esperanza. Dios no cree en El Vaticano. (La Vanguardia).

NI EN EL CONGRESO NI EN LA TAPIA DE LA ALMUDENA

Félix Población

Hace unos días se celebró un acto en memoria de los 3.000 republicanos fusilados por Franco ante la tapia del cementerio de La Almudena de Madrid, al que no acudió ningún representante del Gobierno que aprobó la Ley de Memoria Histórica. Se leyeron allí los nombres de la mitad de las víctimas, pero nadie del Gobierno quiso escucharlos, más sordo que la tapia donde todavía consta la huella de los disparos, como si la sensibilidad de la piedra fuera mayor que la de los gobernantes.

El acto lo convocó la Plataforma contra la Impunidad y contó sólo con la presencia de un parlamentario, Gaspar Llamazares, que volvió a repetir lo que las voces de esos nombres exigen a un Estado democrático, más de treinta años después de su constitución: que el Estado exhume las víctimas enterradas sin seña en las fosas del olvido y que se declaren nulos los juicios sumarísimos aplicados por el franquismo.

Anteayer, la Plataforma contra Impunidad intentó reproducir en una de las salas del Congreso de los Diputados un vídeo en memoria de los represaliados por el franquismo, al que pusieron voz una serie de artistas, pero la Mesa del Congreso -con los votos del PP (4) y el PSOE (3)- denegó la autorización pertinente para tal acto.

Alguien de esa Mesa alegó que la Cámara no se podía convertir en un Palacio de Congresos, como si el recuerdo de las víctimas de la dictadura fuera equiparable al de una feria o festival. Sería deseable que quien así pretendió justificar la prohibición no fuera del Partido Socialista, porque ¿con qué coherencia se puede decir eso cuando recientemente el PSOE celebró con un vídeo en el mismo escenario el centenario del escaño parlamentario conseguido por Pablo Iglesias?

El escaño de Pablo Iglesias dio inicio a los escaños que luego obtendría el Partido Socialista en las sucesivas convocatorias electorales, hasta que Franco acabó con las ideas y la palabra que sustentaban la democracia republicana. Esos escaños se deben a la voz libre de una parte de esos represaliados por la dictadura que permanecen enterrados sin nombre y a los que el Gobierno se niega a escuchar en las tapias de los cementerios y en las salas del Congreso.

¿Cómo se puede reivindicar la memoria de Pablo Iglesias haciendo leyes que no cumplen con la memoria y dignidad debidas a quienes por seguir a Pablo Iglesias y su partido fueron víctimas impunes de la represión franquista?

SARAMAGO, LAS BIBLIOTECAS Y EL COMPROMISO SOCIAL

Lazarillo

Rescato hoy una carta, publicada hace unas semanas en el diario Público y firmada por Pedro Crespo, en la que el autor habla de las bibliotecas públicas como algo muy esencial en su vida:

"Vivo en la calle. Soy indigente, eufemismo de sin techo. Existo en Madrid, porque vivir así, no es vivir. Los días son muy largos, infernales en verano y muy fríos en invierno. Para mí no hay lugares donde pasar el día que no sea la calle.Por eso las bibliotecas públicas son esenciales, un lugar donde pasar horas leyendo y resguardado del frío.Pero en las últimas semanas la Biblioteca Central de la Comunidad de Madrid ha cerrado la puerta por reformas, no se sabe cuándo abrirá y si lo hará. La Biblioteca del Conde Duque cierra en unos días y en breve también la de Moncloa-Aravaca. Todas a la vez. No queda ninguna biblioteca en varios distritos a la redonda. ¿Dónde iré entonces? Me gustaría que se pensara, antes de cerrar todas las bibliotecas, tan necesarias, en el daño que nos están haciendo a las personas que las necesitamos tanto".

La anterior referencia creo que viene a cuento a propósito de la carta que aparece en la edición de hoy del diario El País, suscrita por Javier Gimeno Perelló, y que nos ofrece la mejor versión de la personalidad del escritor portugués -después de haber soportado días atrás tanto obituario hipócrita, superficial y manido- cuando se trata de defender, precisamente, el compromiso social de las bibliotecas. Lo de menos, para el Premio Nobel portugués, es que su escrito lo solicitaran unos autores desconocidos y se fuera a publicar en una modesta editorial de Asturias:

“José Saramago era un hombre machadiano. Su bondad infinita, su sencillez, su humildad, se traduce en multitud de actos a lo largo de toda su vida. Una expresión desconocida de esa humildad para el gran público, pero inolvidable para quienes la vivimos, fue un gesto sencillo con unos autores que tuvimos la osadía de pedirle la redacción del prólogo para el libro que queríamos publicar. La sorpresa nuestra fue cuando, semanas después, recibimos en el correo electrónico un texto firmado nada menos que por el mismo José Saramago. El libro, titulado De volcanes llena: Biblioteca y compromiso social (Gijón, Trea, 2007), trataba sobre el compromiso social de los bibliotecarios,
Tal vez por eso, por ser un libro donde se habla de compromiso y de bibliotecas, o quizá no, quizá simplemente por ser un libro de autores desconocidos e idealistas, nuestro autor no puso obstáculo alguno para escribir ese prólogo memorable.
En él nos habla de sus aventuras en el Paraíso perdido de John Milton o sus andanzas con un tal Alonso Quijano por los campos de Castilla y sus peleas a muerte con gigantes, cuyos brazos no cesaban nunca de girar estrepitosamente como aspas de molino esparciendo el mal por doquier.
Historias que había vivido en las páginas de los libros que leía en la biblioteca de la vieja Lisboa de los años treinta. "Un lugar -nos cuenta Saramago en este prólogo- donde el tiempo parecía haberse detenido, con estantes que cubrían las paredes desde el suelo hasta casi el techo, las mesas con sus pequeños atriles, a la espera de lectores, que nunca eran muchos (...). No puedo recordar con exactitud cuánto duró esta aventura, pero lo que sé, sin sombra de duda, es que si no fuese por aquella biblioteca antigua, oscura, casi triste, yo no sería el escritor que soy. Allí comenzaron a escribirse mis libros".
Saramago era un hombre bueno por su lucha a muerte contra molinos gigantescos de aspas mortíferas, por su compromiso con los más necesitados, por el anhelo y el combate sin tregua contra la ceguera, por un mundo decididamente distinto. Por eso, José Saramago era bueno, era mejor, un hombre imprescindible".

EL MUNDO DESPUÉS DE SARAMAGO
Miguel A. Semán

A los 87 años, después de 17 novelas, murió José Saramago, y el Dios en quien él no creía debe de haberse puesto un poco triste, de ahora en adelante el mundo, su obra, ya no será como antes, ha perdido al hombre que sabía contarlo todo, hasta lo que Dios no quería que se contara.
Saramago era ateo, tal vez por eso leyó los Evangelios, y los leyó tan bien que encontró resquicios por donde entrevió verdades increíbles. La más conmovedora de ellas fue sin duda la revelación del crimen de José, el padre de Jesús.
Dice Saramago en El Evangelio según Jesucristo que después de la matanza de los inocentes un ángel con pinta de pordiosero se le apareció a María, no para traerle buenas noticias sino para anunciarle que José había cometido un crimen imperdonable.
María, espantada, le contestó que su marido era un hombre bueno.
Un hombre bueno que ha cometido un crimen, dijo el ángel.
¿Cuál?
El egoísmo y la cobardía que ataron los pies y las manos de las víctimas: todos los niños asesinados en Belén.
José, que se enteró de la orden de Herodes antes que sus vecinos, según el ángel, según Saramago, pudo haber avisado en la aldea que los soldados venían en camino para matar a los niños, y así habría habido tiempo suficiente para que los padres los escondieran o escaparan con ellos a Egipto. Pero no lo hizo. No por maldad, preocupado por salvar a Jesús, no se le ocurrió pensar en la salvación de los otros.
Eso le dijo María al ángel: Perdónalo, no se le ocurrió.
Y él le contestó: Imposible. No soy un ángel de perdones.
Para José todo cambió después de la masacre. Aquella misma noche se soñó soldado. Armado con escudo, lanza y puñal cabalgaba hacia Belén con la misión de matar a su hijo. Se despertó llorando y comprendió que no sólo había sido verdugo en el territorio de los sueños. Hasta el último instante de su vida cargó con esa culpa.
Ya no recuerdo quién fue el que dijo que en el interior de las iglesias no sentimos la presencia de Dios sino su falta, el peso terrible de su ausencia. Algo así pasa con Saramago y su obra. Ahora él ha muerto y según su evangelio, el alma que tuvo ya no existe, sin embargo el mundo en el que vivió no volverá a ser el mismo después de su palabra.
Como el José de su novela, ahora todos sabemos que no habrá ángel de perdones para Herodes ni para sus verdugos, pero tampoco lo habrá para los que pasen por la vida sin que se les ocurra hacer nada por los otros, ni siquiera avisar en la aldea que los soldados vienen por sus hijos.

Agencia Pelota de Trapo

LA SEXUALIDAD DE LULA Y SU INFLUENCIA EN EL MUNDO

Félix Población

Hace poco leíamos que el presidente de Brasil, Luis Inácio Lula da Silva, había sido considerado por la revista Time como una de las personas más influyentes del planeta, calificación que recibió también de otros importantes medios de información en los últimos años.

En el ámbito internacional, tal como señalaba el teólogo Leonardo Boff en uno de sus últimos artículos, el acuerdo alcanzado por Lula y por el primer ministro turco con Irán respecto a la producción de uranio enriquecido para fines pacíficos tiene una singularidad que conviene resaltar, pues aporta una nueva visión de la diplomacia basada en la mutua confianza y el diálogo, no en las intimidaciones, amenazas y presiones de todo tipo que representa la diplomacia de Washington. Sería deseable, en este aspecto, que la influencia de Lula se hiciera notar en las relaciones internacionales.

En cuanto a la gestión de Lula en su país desde hace ochos años, está claro que con él ha cambiado para bien el nivel de vida de millones de conciudadanos, por lo que es innegable su influencia positiva en el desarrollo de la nación. En ese sentido son incontestables los datos que hablan de la incorporación de diez millones de brasileños a la clase media en el periodo 2004-2008, con un descenso de la pobreza que pasó de un 46 a un 26 por ciento entre 1990 y 2008. Si a eso se añade que la deuda externa es sólo de un 4 por ciento del PIB, que las exportaciones se han multiplicado por cinco en veinte años y que nadie duda del potencial petrolero del país en los próximos diez años, no hay más remedio que reconocer la acertada calificación de la prestigiosa publicación norteamericana.

Hoy hemos sabido que, además de haber incentivado ese inapelable avance hacia el progreso en Brasil, en un entorno geopolítico del que posiblemente haya que esperar importantes transformaciones sociales en el futuro, Luis Inácio Lula da Silva goza de una muy activa vida sexual que posiblemente sea la razón de su afirmada y sólida personalidad, tanto en el trato con los líderes mundiales como en la prestancia y consistencia de su cálida y convincente oratoria.

Entrevistado junto a su esposa Marisa Leticia en su residencia oficial de campo, Lula no tuvo ningún reparo en afirmar que seguía la receta de José (José Gomes Tempoaro), su ministro de Salud, en lo relativo al sexo. La receta consiste en mantener relaciones sexuales cinco veces a la semana. Ese es el secreto para mantener en pie el casamiento, afirma Lula, cuyo matrimonio acaba de cumplir 36 años tan en activo.

La confesión pública de tal proceder, inimaginable en otro país que no fuera el de referencia, vendría a dar la razón a quienes piensan que para rendir profesionalmente al máximo, mantener una existencia equilibrada y no amargar al prójimo con nuestras histerias, manías o intemperancias, es imprescindible cumplir a fondo y bien con lo que nuestra naturaleza sexual comporta.

Hasta se podría sacar la estimulante conclusión de que si los máximos dirigentes mundiales actuaran como Lula, haciendo tanto el amor como él recomienda y practica, serían menores los riesgos de guerra que de continuo intimidan y acechan la marcha del planeta.

LA PATRIOTERÍA FUTBOLERA

Félix Población

La escueta y necesaria victoria de la selección española de fútbol en Sudáfrica frente a Honduras, un rival de entidad muy menor, ha sido celebrada hoy por los medios de información de todo signo casi como una gesta. Da bastante vergüenza leer los comentarios periodísticos a propósito del despertar de España después de su anterior e inesperada derrota ante Suiza. Es una consecuencia más del caldo de cultivo patriotero que se ha generado con la actual edición del Mundial futbolístico, para el que se ha dado a la selección española como una de las favoritas.

Bastó que lo quisiera la cadena televisiva que se ha llevado la mayor parte del pastel por las transmisiones, así como Tele 5, a cuya caja irán las rentas por contarnos en exclusiva su dineraria pasión por La Roja, para que en torno al evento mundialista se gestara un entorno social igualmente patriotero e insólito, del que dan constancia las banderas nacionales que cuelgan, ondean o tremolan en balcones, ventanas y terrazas. Nunca antes, por una circunstancia exclusivamente deportiva no dilucidada, había asomado de modo tan generalizado la enseña rojigualda a las calles como muestra de estímulo y apoyo.

Para mí que hay una causa/efecto entre la publicidad mediática aportada de modo intensivo por las cadenas televisivas detentadoras del negocio de las transmisiones mundialistas y esa inédita patriotería ciudadana. La actitud profesional de los periodistas implicados en esos intereses, con un comportamiento que más parece de vendedor de tómbola que de cronista deportivo, ha calado entre buena parte del respetable y ahí lo tenemos, abanderado de una causa que discurre en medio de una coyuntura económica y social sumamente grave para el país.

España acaba de sacrificar parte del estado de bienestar en que nos creíamos. El Gobierno ha rebajado los sueldos de los funcionarios, ha congelado las pensiones y va a aprobar hoy mismo, con una consignación en las portadas mucho menor que la que se dispensa a la victoria de La Roja ante Honduras, una ley de reforma laboral que desarma la protección jurídica del trabajador y abarata la contratación y el despido.

Esto es, que mientras el común de los ciudadanos se ufana por la victoria de nuestros futbolistas y es seguro que celebre -si se diera el caso- la fiesta que comporte jugar y ganar la final del campeonato, los derechos laborales sufrirán una merma tan notable que jamás la hubiéramos imaginado, mucho menos con un gobierno que hace meses defendía esos mismos derechos como intocables.

Cada españolito que asoma a su balcón, ventana o terraza la enseña nacional para que cuelgue, ondee o tremole al viento de la crisis, debería reconsiderar que con lo que se van a llevar 24 conciudadanos jugando con un balón unas semanas (algo así como 14 millones de euros) se pagaría el sueldo de un millar de mileuristas por todo un año de trabajo. Estando como está el país, La Roja será la selección mejor pagada si gana el Mundial. A lo peor hay alguien que también quiere presumir de esto con el mismo patrioterismo con que las televisiones venden su negocio entre el respetable.

UNAS POCAS PALABRAS DE SARAMAGO

Félix Población

Este pasado fin de semana hemos tenido que soportar en todos los medios de información los reiterados y en muchos caso vacuos y manidos panegíricos sobre el escritor portugués José Saramago, fallecido el pasado viernes, a quien sin ninguna duda, sin la concesión del Premio Nobel de Literatura -el primero otorgado a su país-, se le hubiese tratado de modo mucho más discreto en la hora de su óbito.

En todas las informaciones y opiniones se ha resaltado el carácter comprometido de la obra de Saramago, su solidaridad personal con aquellas causas, circunstancias, gobiernos o tendencias que no suelen gozar del favor mediático, pues como es sobradamente conocido José Saramago nunca abandonó o diluyó mediante reconversiones acomodaticias su militancia en el Partido Comunista de su país.

¿Y siendo así -se habrá preguntado más de uno-, cómo es que diarios como El País o ABC, tan definidos en criticar, marginar o minimizar todo aquello que se relacione con esa ideología, han dedicado al escritor tan profusos y encomiásticos obituarios? Hombre, se podría argüir, si se ha hecho así es porque la calidad literaria del autor está muy por encima de idearios, militancias o creencias.

Sin embargo, si esa premisa resulta casi siempre falsa, mucho más lo es esta vez, porque todos a una, unos con menos y otros con más dedicación, críticos, especialistas y colegas no han tenido más remedio que resaltar lo obvio: la connivencia entre la obra y el pensamiento del escritor, reforzada por las constantes manifestaciones públicas que Saramago hacía en contra de la sociedad capitalista y sus múltiples mecanismos de consumo y enajenación.

Saramago está en la línea de otros Premios Nobel de Literatura que, como su gran amigo Dario Fo o el dramaturgo londinense Harold Pinter, denunciaron y siguen denunciando en el caso de Fo un mundo que no les gusta y del que son reflejo los propios medios de comunicación que no tienen reparo en ensalzar sus respectivas obras, sobre todo cuando la muerte ha puesto punto final a las mismas.

¿No parece esto, además de contradictorio, tan hipócrita como los funerales de Estado dispensados por el gobierno portugués, sin que nadie del actual gobierno -que se sepa- haya pedido perdón a José Saramago por haber impedido que su libro El evangelio según Jesucristo accediera al Premio Europa, induciendo al escritor a un exilio voluntario en Lanzarote durante el último periodo de su vida?

Frente a tanta tramoya necrológica en Lisboa y tanta prosa calada de apología hueca en la prensa del capital puro y duro, casi se agradece la sinceridad con que la iglesia de Roma trató a quien como comunista no podía hallar en El Vaticano más que la rotunda y terminante condenación literaria como populista extremista e ideólogo antirreligioso. Ahí sí que lo de menos es la calidad literaria.

Con todo lo cual se podría establecer como conclusión, al término de la vida y obra del escritor portugués, que una parte ha pretendido ubicar a Saramago en el cielo distante y etéreo de la gloria literaria, acaso porque ya no molestará más como mosca cojonera aquí en la tierra, y que la otra parte lo ha condenado al infierno antes del juicio final.

Confío en que lo uno y lo otro va a resultar inútil ante palabras que respiran así: "Tú estabas, abuela, sentada en la puerta de tu casa, abierta ante la noche estrellada e inmensa, ante el cielo del que nada sabías y por donde nunca viajarías, ante el silencio de los campos y de los árboles encantados, y dijiste, con la serenidad de tus noventa años y el fuego de una adolescencia nunca perdida: 'El mundo es tan bonito y yo tengo tanta pena de morir'. Así mismo. Yo estaba allí". Saramago.

PS.- Siendo ahora Saramago tan ensalzado como escritor en El País, nunca contó con una página libre como la que dispone desde hace muchos años Mario Vargas Llosa en dicho diario, siquiera fuese para contrastar las opiniones de ambos y hacer un periodismo más interesante y más digno.

LA RESISTENCIA POLÍTICA IRAQUÍ SUSPENDE SU CONVOCATORIA EN GIJÓN Y MADRID

Melibea:

Ni Madrid ni la ciudad de Gijón, que se había ofrecido para el evento, podrán acoger la prevista Conferencia Internacional de la Resistencia Política Iraquí. Sus organizadores, la Campaña Estatal contra la Ocupación y por la Soberanía de Irak (CEOSI), optaron el pasado viernes, unas horas antes de la inauguración oficial del encuentro, por cancelar todas las actividades, ante las amenazas de muerte contra miembros de dicha entidad y sus familiares, además del anuncio de atentados contra instituciones españolas por parte de organizaciones paramilitares, según aseguró Carlos Varea, portavoz de CEOSI. He aquí la nota informativa dada a la pública difusión por los organizadores:

La CEOSI ha decidido desconvocar las actividades programadas en Gijón los días 18 al 20 de junio y en Madrid el día 21 en el marco de la Conferencia Internacional de la Resistencia Política Iraquí: Iraq, soberanía y reconstrucción democrática [1] como consecuencia de las amenazas de muerte contra miembros de la organización y sus familiares y de atentados contra instituciones del Estado español. Tales amenazas han sido transmitidas directamente por las autoridades iraquíes al Gobierno español exigiendo la cancelación de la Conferencia y las actividades asociadas a ésta. Cabe suponer que la ejecución de tales amenazas correspondería a grupos paramilitares vinculados al propio Gobierno de Nuri Al-Maliki.

La CEOSI considera que el Gobierno español no ha tomado medida eficaz alguna ante estos hechos, lo que ha forzado a la CEOSI a tomarlas. Ante la inacción del Gobierno español, presidente de turno de la Unión Europea, las dilación y la falta de claridad en sus comunicaciones con los responsables de la CEOSI, esta organización, a fin de preservar la integridad de sus miembros y familiares, ha determinado cancelar las actividades previstas [2]. La CEOSI mantiene la visita al Congreso de los Diputados del lunes día 21 de una delegación de la Conferencia, donde se explicará lo sucedido, tras haberlo hecho en la rueda de prensa convocada el pasado viernes en Gijón.

La CEOSI denuncia la actitud del Gobierno español que, primero, se ha sometido a las amenazas de represalias económicas del Gobierno en funciones de Iraq cancelando su compromiso inicial de concesión de visados [3] y, seguidamente, ha servido de canal de transmisión de las amenazas directas de atentados indiscriminados y selectivos contra sus intereses y ciudadanos dentro y fuera de Iraq, amenazas que provienen de quién el Gobierno español considera su único y legítimo interlocutor en Iraq, el Gobierno de Iraq, derivado y sostenido por la ocupación. Esta situación deja bien patente quiénes ejercen el terror en Iraq -las propias instancias colaboracionistas- y cómo un gobierno que se declara soberano se somete a ellas, tirando por tierra su discurso antiterrorista de puertas a dentro y malogrando una iniciativa de organizaciones iraquíes que tenían previsto expresar su compromiso con la liberación de Iraq, el diálogo nacional frente al terror y su reconstrucción democrática, integradora, cívica y no sectaria.

Agradecemos al Principado de Asturias y al Excelentísimo Ayuntamiento de Gijón su compromiso, apoyo y confianza permanente con esta iniciativa, motivo por el cual también han sufrido presiones relativas a cuestiones no determinadas de seguridad.
Finalmente, agradecemos a los compañeros y compañeras iraquíes, europeos y estadounidenses que han mantenido su compromiso de acudir a la cita de Gijón: a unos les animamos a mantener la legítima resistencia y a los otros su compromiso solidario con el pueblo iraquí.

Campaña Estatal contra la Ocupación y por la Soberanía de Iraq
Madrid, 18 de junio de 2010
Enlaces:
1. http://www.iraqsolidaridad.org/2010/docs/conferencia_gijon.html .
2. http://www.iraqsolidaridad.org/2010/docs/programa_gijon.html
3. http://www.iraqsolidaridad.org/2010/docs/gobierno_iraqui.html y
http://www.iraqsolidaridad.org/2010/docs/nota_29_05.html .

LOS MUERTOS DE TODOS Y LAS FOSAS DEL OLVIDO

Félix Población

En principio y en teoría, parece muy razonable lo que el escritor y periodista Jorge M. Reverte expone hoy en su artículo La muerte de todos, publicado en el diario El País. Dejadas muy atrás la Guerra Civil y la década de represión y muerte que la siguieron bajo la dictadura franquista, sería plausible que la convivencia sobre el presente se hiciera a base de homenajear a todos los muertos, injustamente asesinados por ambas partes contendientes: la de los defensores de la segunda República legalmente constituida y la del bando franquista.

Personalmente estaría dispuesto a participar en ese homenaje siempre que se diera previamente algo que Reverte no considera en su artículo, a pesar de reconocerse partidario declarado del régimen republicano, y que hasta el momento ha brillado por su ausencia en un amplísimo sector de lo que hoy se considera la derecha española. Esa derecha, estimado Jorge, en lugar de condenar la rebelión que acabó con la democracia republicana, como ocurrió en el Parlamento europeo, ensalza y defiende la causa que dio origen a todos los muertos durante la Guerra Civil, conflicto que sólo fue posible por culpa del golpe de Estado del general Franco.

Si a esas muertes se añaden las que, una vez acabada la contienda, contabilizó exclusivamente el régimen vencedor, que muy lejos de aplicar la recomendación de don Manuel Azaña de paz, piedad y perdón se dedicó con saña a la represión de los vencidos, ningún partido democrático de derecha debería excluir la condena definida y clara de la rebelión y dictadura franquistas, tal como sucedió en Bruselas, sin que el señor Mayor Oreja, representante del PP, se uniera a esa condena y sí se alistara en cambio a la postura en contra de los partidos de la ultraderecha europea.

Para que fuera posible lo que Reverte plantea en su artículo, homenajear a las víctimas de la barbarie cometida tanto por los vencedores como por los vencidos -con la diferencia de que Franco mató el doble que los republicanos, según reconoce Jorge, y además con afanes de dura represalia una vez conseguida la victoria-, hubiera sido preciso, a estas alturas de nuestra democracia, que estuviera resuelto lo que sigue pendiente: que los muertos de la dictadura no siguieran tirados y ocultos en las cunetas del olvido porque nadie se atrevió en su día, cuando el Partido Socialista llegó al Gobierno en 1982, a enfrentarse a una derecha fáctica e ideológica que, como se demostró en 1981, podría ser capaz de promover lo que sólo la derecha originó en 1936.

La oposición actual de un sector mayoritario de la derecha a condenar de modo claro el franquismo y una timorata Ley de Memoria Histórica impiden que sólo unos muertos, los de la República, alcancen por fin la dignidad que se les debió otorgar hace muchos años como defensores de un régimen democrático. Mientras el PP siga teniendo en Europa la consignación de partido ultraderechista por no condenar la dictadura franquista, tampoco reconocerá y apoyará la recuperación de la dignidad de los muertos republicanos, según hemos constatado con su oposición a la Ley de Memoria Histórica.

Sobre esas bases, estimado Reverte, plantear hoy en día un homenaje a todos los muertos cuando sólo a los que ninguna culpa tuvieron en la gestación de la Guerra Civil se les niega la debida reparación, me parece una incoherencia. Lo será hasta que el PP, como partido democrático, no se comprometa con ese requisito y estime, según Mayor Oreja, que el franquismo fue un periodo de extraordinaria placidez.

ISABEL Y ASUNCIÓN: "SIEMPRE DÍAS AZULES"

Félix Población

Es muy posible que quienes tienen la amabilidad de leer este modesto DdA hayan tenido ocasión de ver ayer por la noche en TVE 2 el magnífico y conmovedor documental de Israel Sánchez-Prieto Siempre días azules, realizado hace cinco años y basado, sobre todo, en el testimonio de dos ancianas de la comarca leonesa de Babia que pasaron toda su vida buscando los restos de sus respectivos hermanos, asesinados por el franquismo en 1937. Junto a Isabel y Asunción, el film refleja asimismo la búsqueda del padre de Senén y Santiago, que junto a cuatro vecinos más de la localidad Fresnedo, detenidos en una madrugada del mes de noviembre de 1936, también fueron ejecutados después de que sus apresadores quemaran sus casas.

En el film se detalla todo el proceso de recuperación de los restos en 2002, en un terreno próximo a la carretera -con la presencia emocionada de las hermanas e hijos de las víctimas-, así como la verificación de las pruebas de ADN que, en los casos de Isabel y Asunción, no dará el resultado previsto. No faltan en el documental, durante los trabajos de excavación, sentimientos encontrados acerca de la necesidad o inconveniencia de verificar tanto tiempo después esa tarea, si bien la creencia mayoritaria se inclina por la percepción sustentada por las dos ancianas: Hasta que no se levante la tierra no tendremos paz.

Isabel y Asunción, ya nonagenarias, asisten a un duelo con más de sesenta años de retraso. Los arqueólogos se enfrentan a uno de sus más tristes destinos, pues su trabajo se centra en una consecuencia de la barbarie humana. Se trata de restos humanos con una vinculación emocional cuya mayor significado es el de mostrar al porvenir que no se puede cometer ningún delito que pueda quedar impune, por más que lo sepulten décadas de olvido.

Isabel y Asunción no se separaron de las fosas mientras duraron los trabajos de recuperación, en los que la propia Isabel estaba dispuesta a colaborar. Por obligación, deber y amor -dice-, todas las víctimas deben descansar en paz. Isabel es católica, de las que rezaba el rosario en familia, mientras que Asunción es anticlerical: los suyos leían el periódico cada noche. Una se quedó en España después de la guerra. La otra se fue. Las une en el abrazo, ante la tierra tanto tiempo silenciada, la memoria fraterna de dos vidas rotas por la vesania represora. Y también el recuerdo de una niñez común, azul e iluminada, como la que don Antonio Machado dejó esscrita en un papel en el exilio de Colliure con un último verso: Estos días azules y este sol de la infancia...

Ni el documental ofrecido por TVE, ni el elocuente y humanísimo testimonio de Isabel y Asunción se merecen el resumen que se da del film en el programa de telexto de la propia TVE: Largometraje documental sobre las fosas comunes de la Guerra Civil desde la óptica izquierdista ya que sólo trata las de este bando. Según el anónimo redactor de tal glosa, lo que se cuenta en Siempre días azules constituye el germen de la izquierdista Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.

En la Guerra de España sólo hubo un bando, el rebelde, frente a un Estado, el legalmente constituido. Y en Siempre días azules no hay más germen que el de recuperar los nombres, la dignidad y la luz de la memoria de las víctimas de la dictadura, porque -como dicen Isabel y Asunción- no habrá paz hasta que no se levante la tierra que cubre tanta muerte injusta y alevosa.

SI EL REY NO ES UN FUNCIONARIO PÚBLICO, ¿QUÉ PINTA EL REY?

Félix Población

Algo más de tres millones de funcionarios notarán este mes el drástico recorte de un 5 por ciento de media aplicado a sus nóminas por el Gobierno de la nación. Entre ese personal se encuentra, naturalmente, el que presta sus servicios en la Casa del Rey, lo cual debería comportar que también a don Juan Carlos I, esposa y demás familia se les debería aplicar la correspondiente reducción en el presupuesto de casi 9 millones de euros que el Estado les otorga a través de sus presupuestos.

Pero no, como en la obra de Rojas Zorrilla (Del rey abajo, ninguno), en la que el honor del monarca está por encima del que iguala al resto de los mortales, la antedicha dotación presupuestaria se mantendrá intocable, pues al estar ligada al concepto de anualidad -se ha pretendido argumentar- sólo podrá revisarse para el año próximo.

Como la falacia con la que se excusa tal privilegio es notoria, pues ese mismo argumento podría aplicarse tanto a los sueldos mermados de los trabajadores públicos como a los de los miembros del Gobierno -que también se han aplicado un recorte del 15 por ciento-, el agravio comparativo nos retrotrae a los tiempos del citado dramaturgo, con la particularidad de que en este caso se está jugando con las cosas de comer.

Creo que con el pellizco que se le va dar a las nóminas de los funcionarios el Estado conseguirá un ahorro que supera los 7.000 millones de euros para las arcas públicas entre este año y el que viene, si es que no sobreviene otro recorte para entonces. Sólo con la rebaja en el sueldo del Gobierno, el Estado juntará 100.000 euros, cifra que está muy por debajo de la que conseguiría (diez veces más) si a la Casa del Jefe del Estado, el máximo funcionario público, se le aplicase el mismo recorte. Los casi 9 millones (8,9) quedarían en 7,56, con un ahorro de 1,3 millones de euros.

No me extrañaría que desde sectores de opinión afines a la caverna mediática, donde tantas veces se denuncia el republicanismo solapado del Gobierno y el Partido Socialista, se levantasen voces críticas advirtiendo que tan manifiesto trato de favor dispensado a la Casa Real en esta materia bien podría deberse a una malévola estretegia de ZP (el Maquiavelo de León) para hacer crecer el caldo de cultivo en pro de la bandera tricolor.

Al fin y al cabo, si el monarca al que Franco hizo funcionario público resulta que no lo es cuando a todos los demás les toca estrecharse el cinturón, ¿qué pinta el rey? ¿O es que estamos en los tiempos de Rojas Zorrilla cuando el soberano estaba por encima de todos los demás?

EL PP SE LÍA LA KUFIYYA

Lazarillo

Debo reconocer sin ambages que a doña Lola de Cospedal le favorece el pañuelo palestino en tonos violeta que lució en Guadalajara en una convocatoria con los alcaldes del Partido Popular. Como además en ese acto la secretaria general del PP dijo que el suyo era el partido de los trabajadores, uno tiene la sensación de que los dos partidos políticos mayoritarios en España han trocado sus roles.

Mientras el Partido Socialista en el Gobierno recorta derechos a los trabajadores y muestra una letárgica mansedumbre ante el ataque terrorista de Israel a la Flotilla de la Libertad -con tres ciudadanos españoles en la expedición-, la Cospedal proletariza su mensaje y se lía la kufiyya al cuello, como si fuera el mismísimo Zapatero en aquella imagen tan censurada por el partido conservador cuando un palestino le hizo una fotografía con tan carismática prenda.

Si al insólito complemento en su vestuario, lucido por Cospedal en Guadalajara, se le añade el artículo del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, publicado recientemente en el diario El País y donde aboga porque Israel se deshaga de sus errores y reconozca al Estado palestino, la perspectiva de ese cambio de tornas se completa y complementa de modo singular.

Es preciso que la sociedad hebrea renuncie a la idea según la cual el pueblo palestino no existe, afirma Gallardón. No queda otro camino que reconocer al estado palestino y asegurar su viabilidad como garantía de estabilidad en la zona. En cuanto a los activistas de la Flotilla de la Libertad, el alcalde de Madrid entiende que nadie puede arrogarse el derecho inexistente de darles muerte por haber intentado no ya cruzar una frontera, sino burlar un bloqueo ilegal. No en un país democrático.

Hasta ahora, como todo el mundo sabe, el Partido Popular, y sobre la todo la Fundación FAES que preside José María Aznar, tenían muy bien asentada y definida su visión pro-israelí del conflicto palestino. Aznar siempre se mostró partidario de reforzar la posición de Israel y no tuvo ninguna reserva en apoyar decididamente la invasión de Gaza que costó la vida de 1.400 palestinos, en su mayor parte civiles. Claro que también, coincidiendo con la matanza registrada en la Flotilla de la Libertad, don José María hubo de silenciar una inoportuna página web que pretendía presentar en París al día siguiente de la masacre bajo el inequívoco nombre friendsofisraelinitiative.org.

Sería deseable que el detalle de la kufiyya en Cospedal y el artículo de Gallardón en El País, que tanto desentonan con la postura mantenida por el presidente de honor de su partido, sean un adelanto de la política exterior que habrá de mantener el futuro gobierno del Partido Popular, en sintonía con el cambio de perspectiva que la administración Obama observa en relación con el conflicto palestino. Tanto el estado palestino como el fin del bloqueo de Gaza son ya premisas incuestionables para el presidente norteamericano, como parecen serlo para el alcalde de Madrid.

Me gustaría creer que el asesinato de nueve pacifistas solidarios con un pueblo acosado y oprimido ha dado algún fruto en la sensibilidad de nuestros políticos conservadores, aunque sea a imitación de la Casa Blanca, pero me temo que al camino para una paz justa le quedan todavía muchas etapas. No cabe descartar que para avanzar en ese proceso sean necesarias más lecciones de solidaridad activa como la de la Flotilla de la Libertad. Nuestra gratitud por su ejemplo.

"LE MONDE", "EL PAÍS" Y LAS VACAS FLACAS

Félix Población

Llama la atención lo que ha dado a conocer este pasado fin de semana el director del diario Le Monde, rotativo francés de referencia internacional: Sarkozy se ha puesto en contacto con él en evitación de que el periódico entre en período de suspensión de pagos y busque una ayuda financiera que pueda orientar la línea editorial del rotativo hacia la izquierda. Se trataría, según cabe interpretar la actitud del presidente de aquella república, de buscar socios capitalistas que aseguraran la línea de centro-izquierda que sigue Le Monde desde sus orígenes, equivalente a la que mantiene en España el diario El País, si bien esto es más que relativo para muchos de los lectores que ha ido perdiendo este periódico desde la salida del diario Público, que sí podría atenerse mejor a esa orientación.

Como el diario El País, que lanzó su primer número meses después de la muerte de Franco y fue un medio totalmente comprometido con la transición española, Le Monde nació al inicio de una etapa histórica muy significativa en la historia de su país, pues coincidió con la liberación de Francia del dominio nazi, en noviembre de 1944. Ambos periódicos se ganaron en sus primeras décadas el aprecio, respeto y consideración profesionales de los que todavía hoy gozan, respaldados por una notable circulación.

Con todo, y a pesar de haber sido Le Monde uno de los primeros diarios europeos en adaptarse al formato electrónico, parece que -como está ocurriendo con otros medios importantes muy consolidados- la crisis económica y la competencia digital se han dejado sentir en el periódico francés, si bien no sólo parecen ser éstas las únicas razones o la razones fundamentales para que se dé la difícil coyuntura por la que ahora atraviesa el diario.

Hace ya siete años que el prestigio del rotativo sufrió un severo varapalo con la publicación de varios libros. El primero fue La cara oculta de Le Monde (La face cachée du Monde), de Pierre Péan y Phillipe Cohen, donde a lo largo de sus 600 páginas los autores calificaban al periódico de contrapoder que abusa del poder, peligro para la democracia, república mafiosa, autocracia, etc. A esta obra la siguieron La pesadilla mediática, de Daniel Schneidermann, una de las firmas más respetadas de Le Monde y al que ese libro le costó ser despedido, y El poder de Le Monde: cuando un diario quiere cambiar Francia, de Bernard Poulet, que abundanban en esos mismos y otros trapos sucios escondidos bajo la prestigiosa cabecera.

El presidente de la Sociedad de Redactores de Le Monde ha sido tajante al ser informado de la presión del actual gobierno francés para que el periódico no se deslice hacia la izquierda mediante la oportuna búsqueda de capital fresco que lo impida. Se trata de una presión inadecuada e intolerable, según él, pero lo cierto es que el periódico necesita entre 100 y 120 millones de euros y si no los hay puede peligrar el porvenir del rotativo, a menos que los reciba de la otra parte de la que Sarkozy quiere preservar al diario.

Me pregunto en qué medida, dentro de la triple crisis económica, gerencial y estratégica que padece Le Monde desde hace varios años, habrán influido esos libros para que el periódico haya ido perdiendo lectores en los últimos años, tal como está ocurriendo con el diario El País en España últimamente, con la diferencia de que aquí -aunque siempe las hemos echado en falta- no se han dado nunca críticas tan cualificadas ni de tanta repercusión como las recibidas por el rotativo francés en los libros citados. ¿Alguna vez se decidirá un profesional de prestigio a escribir La cara oculta de El País?

BERNARD-HENRY LÉVY: AMEMOS A ISRAEL

Lazarillo

Como tantos otros intelectuales a los que su razón ha llevado por el muelle tránsito del confort amondongado, adaptando sus neuronas a los mecanismos de poder que gobiernan el universo mundo, el seudo filósofo judío Bernard-Henry Lévy -dicho sea en atención al gentilicio del que él más se honra últimamente- calificó a quienes apoyaron a los cooperantes de la Flotilla de la Libertad de tontos útiles.

En un artículo publicado el pasado martes en el diario El País (Israel-Gaza: alto a la desinformación), Levy consideraba a la organización humanitaria turca IHH adepta a la yihad y fanática del apocalipsis antiisraelí, cuando todos sabemos que dicha organización, además de estar implantada en más de un centenar de países, figura como miembro consultivo del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas. También desmentía el articulista que Gaza esté sufriendo un bloqueo total y despiadado, pues siempre en consonancia con las fuentes oficiales de propaganda del gobierno israelí, Levy estima que el bloqueo sólo atañe a las armas y a los materiales que sirven para usarlas. (¿Qué tal dejar sin dientes a los palestinos para que no acaben mordiendo a sus opresores?).

Pero lo que más me ha llamado la atención del texto publicado es la referencia al supuesto plan estratégico de Hamás, consistente en haber organizado la Flotilla de la Libertad para que Israel cayera en el error de asesinar a ocho o nueve de los cooperantes y así reactivar con más fuerza que nunca la demonización del Estado de Israel.

Se podría colegir, según esto, que cada vez que Isarel mata a destajo, según tiene sobradamente demostrado, ya sean niños, adolescentes, madres o ancianos palestinos, ya sean cooperantes embarcados en una misión de ayuda humanitaria, es porque el poderoso Estado judío, dotado de una máxima cualificación militar y unos servicios de inteligencia más que contrastados, se deja embaucar por Hamás para caer en el error que tanto lo caracteriza y así colaborar a que el odio hacia Isarel se extienda por el mundo.

Dice Levy, además, al término de su artículo, que Israel está ahora en el centro de ese torbellino de odio y locura, pero al mismo tiempo, no lo olvidemos, algunas de las conquistas más preciadas, en la izquierda sobre todo, del movimiento de las ideas de los últimos treinta años se ven así en peligro. A buen entendedor... Pues no lo entiendo. ¿Querrá decir don Bernardo que deberemos dispensar a Israel nuestra más amoroso miramiento y trato en evitación de que las conquistas sociales de la izquierda se vengan abajo?

Es oportuno insertar la carta de réplica a Levy que aparece hoy en el mismo diario, suscrita por Raquel Martí, directora ejecutiva del Comité Español de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina (UNRWA):

"Escribo en respuesta al artículo de Bernard- Henri Lévy publicado en EL PAÍS el 8 de junio. UNRWA es una institución humanitaria y, por tanto, no se pronuncia sobre los detalles del ataque a la flotilla de ayuda a Gaza que se afirman en ese artículo. El Consejo de Seguridad de la ONU ha reclamado, sin embargo, una investigación inmediata, independiente y que cumpla la normativa internacional.
En cuanto a los aspectos humanitarios reseñados en el artículo, quisiera desmentir que el bloqueo impuesto por Israel sobre la franja de Gaza concierna únicamente a las armas, como sostiene Bernard- Henri Lévy. Por el contrario, el bloqueo se aplica a una amplia lista de suministros que incluye el material humanitario.
Con anterioridad al inicio del bloqueo (junio de 2007) la media semanal de camiones con mercancías que entraban en Gaza era de 2.807, mientras que en la actualidad se permite únicamente la entrada de una media semanal de 500. Además, Israel solo autoriza la entrada del 35% del combustible industrial requerido para el funcionamiento de la central eléctrica de Gaza, así como el 53% del gas necesario para cocinar. Por otro lado, solo se ha permitido introducir un volumen reducido de materiales de construcción a pesar de la masiva destrucción causada por el bombardeo israelí de hace ya más de un año. La prohibición de entrada de materiales de construcción afecta igualmente a las Naciones Unidas y a las infraestructuras que destina a la población refugiada de Palestina. En la conferencia de Sharm el Sheij después de la Operación Plomo Fundido, la comunidad internacional comprometió 4.500 millones de dólares para reconstruir la franja. El bloqueo de Israel está impidiendo cumplir con la voluntad expresada por la comunidad internacional.
Como consecuencia del bloqueo y según las estadísticas de la ONU, más del 70% de la población padece inseguridad alimentaria, más del 40% está desempleada y el 80% depende de la ayuda internacional. Tres cuartas partes de los edificios destruidos durante la ofensiva israelí del año pasado continúan en ruinas debido a la prohibición de introducir materiales de construcción.
El bloqueo es ilegal y contraproducente y solo puede fortalecer el extremismo. Si el autor está tan preocupado por el destino de Israel, debería de abordar la cuestión de cómo sirve a los intereses de Israel tener a 1,5 millones de personas bloqueadas, privadas de libertad y frustradas a tan corta distancia".

+Flotilla por la Libertad de Gaza: falseando la verdad. (Amy Goodman).

GARCÍA SERRANO Y DURÁN I LLEIDA

Félix Población

Rafael García Serrano fue un excelente escritor y articulista franquista, cuya última trayectoria discurrió en el diario El Alcázar, propulsor mediático del intento de golpe de Estado del 23-F en 1981 a través del colectivo Almendros. No sabía que su hijo era Eduardo García Serrano hasta que unas declaraciones de éste, en un programa de Intereconomía TV del que forma parte como contertulio, le dieron nombre en los periódicos, algo que quizá nunca hubiese conseguido por méritos de talento, según hizo su padre, al que sin duda debe su actual ocupación de comentarista.

Hace unas fechas, don Eduardo demostró que el talento no se hereda y que la buena educación recibida en el uso de la palabra por quien tan bien la empleaba, es capaz de sufrir soeces extravíos cuando la ciegan fobias, traumas o inquinas que jamás deberían aflorar en un debate televisivo, por muy críticos que sean su partícipes con el Partido Socialista, como es el caso en la programación informativa que sigue el citado canal.

Eduardo García Serrano, al tildar a la consejera de Salud de la Generalidad, Marina Geli, de zorra repugnante, guarra y puerca, tratando con ello de poner a caldo la educación sexual que aquel gobierno autonómico imparte entre los adolescentes, no sólo ha hecho recaer sobre sí mismo la ignominia que supone expresarse con tan aberrante terminología, sino que ha dejado en evidencia el ideario casposo, reaccionario e intransigente que asume y expende el canal televisivo que tolera manifestaciones de ese tipo.

Si un tertuliano es capaz de esa sucia e inadmisible exhibición de adjetivos para disentir con una política de educación sexual, sin que el conductor del programa en cuestión ni el responsable de esos insultos pidan disculpas, dudo mucho que los comentaristas de ese medio, al referirse a otras cuestiones de actualidad, no padezcan de similares y viscerales taras, aunque se expresen de modo más correcto.

No caben excusas como las esgrimidas por Intereconomía diciendo que su estilo no es el de García Serrano, a menos que los directivos de la cadena lo demuestren actuando con la contundencia debida. Para ello sería necesario como argumento más creíble despedir al aludido tertuliano y al moderador del espacio, algo impensable pues restaría a ese canal el tipo de audiencia al que ceba y del que principalmente se nutre su línea programática.

Para aprender cómo se rectifica sólo basta haber escuchado a un digno representante de la derecha catalana, el señor Durán i Lleida, que con menores motivos ha sabido demostrarlo. Después de calificar al Presidente del Gobierno como cadáver político en la tribuna del Congreso, por la incompetencia, incapacidad y frivolidad de Zapatero ante la crisis, el dirigente de CiU llamó a ZP poco después para disculparse por no estar de acuerdo con sus palabras.

La cultura democrática a la que aspiramos va por donde Durán. Lo otro suena a taberna de cuartel africanista en el siglo XIX.

EL MUNDIAL, LA MISERIA Y EL SIDA EN SUDÁFRICA

Félix Población

La web Canal Solidario, que suelo frecuentar casi todos los días, incluye en sus noticias, además de la fuente, el tiempo estimado de lectura de cada información. Tratándose de una página eminentemente humanitaria, esa medición comporta un baremo muy significativo pues viene a decirnos lo poco que cuesta enterarse de las penurias del mundo, caso de sentirnos interesados por las injusticias que las provocan y que no suelen ocupar mucho espacio -cuando lo ocupan- en los medios convencionales.

La noticia que sigue habla de Sudáfrica, donde como todos sabemos se va a celebrar por primera vez en aquel continente un campeonato mundial de fútbol. Leemos en el titular que la inversión del Estado sudafricano con motivo de dicho evento se ha cifrado en casi 4.000 millones de dólares, lo cual viene a ser casi tres veces más de lo que se destina anualmente a la prevención y tratamiento del VIH/sida: 1.500 millones de dólares. Si se tiene en cuenta que Sudáfrica, además de sede del Mundial, es uno de los países con la mayor tasa de infecciones por esa enfermedad, la relevancia de los datos es lamentablemente destacable.

Casi seis millones de sudafricanos viven con el virus y el 18 por ciento de la población entre 15 y 49 años está infectada. La afección ha dejado huérfanos a dos millones y medio de niños. Sólo el 40 por ciento de los adultos que necesitan tratamiento puede acceder al mismo. Todo ello ha hecho decrecer en nueve años la esperanza de vida en un país donde la mitad de la población (25 millones de personas) sobrevive con sólo el 8 por ciento del PNB.

Muchos se preguntarán, con ese panorama, por el tipo de público que asistirá a los espectáculos deportivos que se van a dirimir en los magníficos estadios sudafricanos, levantados a costa de dejar de lado a tantos millones de indigentes y enfermos. Los espectadores serán en su mayoría extranjeros, procedentes de las naciones que participan en el Mundial. No habrá más de 40.000 africanos en las gradas, pues el alto precio de las entradas y las precarias comunicaciones aéreas en el continente harán de la competición en directo un espectáculo para foráneos, ajenos al país y al continente en que se celebra.

En África, un tercio de la población -300 de sus 900 millones de habitantes- viven en la pobreza más absoluta, 40 millones están contagiados por el VIH/sida, no deja de crecer el número de mujeres infectadas y 30 millones de niños menores de 5 años no acceden a la alimentación básica.

Será la primera vez que el balón del Mundial ruede en África. Es probable que a la FIFA le haya parecido justo hacerlo en un continente que nunca antes había tenido oportunidad de organizar ese evento global. Basta una noticia como la de CS, que sólo requiere un tiempo estimado de lectura de dos minutos, para conceptuar al injusto sistema que hace posible negociar espectáculos y ganancias multimillonarias a costa y en contraste con un entorno de miseria creciente.

Nadie tendrá dos minutos, en las animadas crónicas deportivas que se hagan de la competición, para recordar al mundo esa realidad. Una vez me dijo un periodista deportivo que lo suyo no era entrar en política.

BHOPAL: VIDAS DE 20 RUPIAS

Félix Población

Hace algo menos de dos años nos referíamos en este mismo DdA al estremecedor libro de Dominque Lapierre y Javier Moro Era medianoche en Bhopal, donde se cuentan con detalle y denuncian con rigor las causas de la gran tragedia que vivió entre el 2 y 3 de diciembre de 1984 la citada ciudad india como consecuencia de una fuga tóxica en la fábrica de pesticidas de la compañía estadounidense Union Carbide. Un escape de gas de más de 40 toneladas de isocianato de metilo y otros fluidos letales abrasó el sueño de entre 16.000 y 30.000 personas, con efectos posteriores sobre la salud de más de medio millón.

Han pasado más de 25 años desde entonces y no se sabe a ciencia cierta el número real de víctimas mortales derivados de aquel desastre. Parece que murieron de inmediato 3.000 personas y la cifra de fallecidos por el escape y la contaminación subsiguiente ronda los 25.000, según datos de las ONG. Las familias de todas esas víctimas han estado esperando demasiado tiempo un veredicto de los tribunales que por fin ha llegado, si bien más parece una burla macabra que una sentencia atribuible a la justicia.

Se condena a dos años de cárcel a siete de los directivos de la citada empresa norteamericana y a una multa de 500.000 rupias (casi 8.900 euros) a la delegación india de la compañía. El veredicto tiene lugar tras 23 años de deliberaciones en los que se han examinado las declaraciones de 178 testigos de la acusación y ocho de la defensa, mientras a las víctimas que fueron falleciendo durante todos esos años se les privaba de la ingrata certidumbre de saber el valor que la justicia iba a dar a la postre a su vidas abrasadas.

A la vista de la sentencia del tribunal indio, no entiendo por qué Warren Anderson, presidente entonces de la mencionada compañía, se tomó la molestia de huir sin dejar rastro y sin que se haya podido saber nunca de su paradero. Ser declarado prófugo de esa justicia no tiene mucho sentido. Matar a 25.000 personas cuya vida no vale más de 20 rupias no le hubiese salido mucho más caro. Y además quizá le habría servido para descargar su conciencia, que sin duda vale mucho menos, sobre todo si después de más de un cuarto de siglo esa conciencia no ha conseguido matar a Warren Anderson.

HOMBRES/ANUNCIO PARA UN LIBRO DE SARAMAGO

Lazarillo

Teníamos entendido, y así lo pudimos apreciar en nuestras frecuentes visitas de viajero de provincias a la Puerta del Sol, que los llamados hombres/anuncio estaban prohibidos en la capital de España por el Ayuntamiento de Madrid, y que por lo tanto se habían esfumado de una de las plazas más vivas de humano tránsito que hay en España. Pero no, al parecer y mediante un permiso especial, el hombre/anuncio puede ser rehabilitado si sobre sus hombros pesa la promoción de la cultura, o al menos de un libro como el de José Saramago Ensayo sobre la ceguera.

El anuncio andante discurre estos días por la Feria del Libro de Madrid e ignoramos -caso de que tenga noticia- cuál pueda ser la opinión al respecto del escritor portugués, del que ahora esperamos una nueva novela cuyo asunto será la imposibilidad de las huelgas entre los trabajadores de la industria armamentística, cuando tantas otras industrias se van con la crisis al garete.

En 2009, España aumentó en un 44 por ciento la venta de armas, con un récord histórico en las exportaciones: casi 1400 millones de euros, con denegación de licencias para tres países: Irán, Siria y Georgia. No se la denegó a Israel, que acaba de matar en aguas internacionales a ciudadanos de un país miembro de la OTAN.

Dice Saramago que escribe para desasosegar, según se puede escuchar en el vídeo. Lo que escuchamos al alcalde Ruiz Gallardón, cuando se aplicó la ordenanza que prohibía a los hombres/anuncio en Madrid, es que tal ocupación ataca la dignidad de las personas. No lo prohibimos sólo por razones estéticas, sino porque el Ayuntamiento no debe promover esas conductas. Y puedo asegurar que quien será sancionado ante esta situación no será el 'hombre-anuncio', que es la persona vejada por estar sometida a ese trabajo, sino la empresa anunciadora, que es la responsable.

Algunos nos briundaríamos a promocionar como hombres/anuncio la próxima novela de don José después de haberla leído, por si el público pudiese demandar una mayor y más detallada información. Lo haríamos por dignidad ante la vergüenza que nos procuran los datos de una industria consagrada a la muerte, de la que acabamos de tener una sangrante muestra en el otrora Mar de la Cultura.

MÁS DE 15.000 PERSONAS SE MANIFIESTAN EN TEL AVIV CONTRA EL ATAQUE A LA FLOTILLA DE LA LIBERTAD

Melibea

Como nuestros medios de información se empeñan en seguir dando únicamente las versiones oficiales del gobierno israelí acerca del ataque militar a la Flotilla de la Libertad, saldado con al menos nueve o diez -¿cuándo los sabremos con certeza?- cooperantes asesinados, nos parece de interés la nota facilitada por el Partido Comunista de Israel acerca de la manifestación que tuvo lugar el pasado sábado en Tel Aviv y que congregó a más de 15.000 personas.

Según dicha nota informativa, una granada de humo fue lanzada contra los manifestantes cuando la marcha transcurría junto al Museo de Tel Aviv, frente al Ministerio de Defensa. Grupos de fascistas trataron continuamente de atacar a los convocados y ante la imposibilidad de hacerlo arremetieron contra transeúntes y el publico en bares y cafes del centro de la capital israelí.

En un principio la manifestación estaba convocada por el principal partido de izquierda, el Partido Comunista de Israel (PCI), las juventudes comunistas (Banki-Shabiba) y el frente Hadash, con motivo del cuadragésimo tercer aniversario del inicio de la guerra árabe-israelí de 1967 que acabó con la ocupación israelí de Cisjordania, la Franja de Gaza, Jerusalen Oriental y la Meseta del Golán siria. Posteriormente se sumaron a la iniciativa el partido Meretz y los movimientos Paz Ahora (Shalom Ajshav), Gush Shalom, Iesh Gvul, Médicos por los Derechos Humanos, Combatientes por la Paz y otros colectivos.

"El Gobierno nos está hundiendo a todos", "Israel, Palestina: dos estados para dos pueblos", "Debemos apresurarnos para la paz" o "Sanciones contra Israel" eran algunas de las consignas escritas en las pancartas que llevaban los manifestantes. La masiva manifestacion fue encabezada por el secretario general del PCI, el escritor Mujammad Nafa'h, los diputados de la bancada Hadash: Mujammad Barakeh, Dov Khenin, Afo Agabarieh, Jannah Sweid y los legisladores de Meretz: Jaim Oron y Nitzan Horowitz.

MY NAME IS RACHEL CORRIE

Félix Población

Han pasado siete años. Ocurrió el 16 de marzo de 2003, cuando la joven estadounidense Rachel Corrie fue arrollada y muerta por un bulldozer israelí en la localidad de Rafah, en la franja de Gaza, por oponerse con su cuerpo a las demoliciones de casas palestinas.

Un millar de palestinos recordaron a Rachel el día de su muerte llevando en una manifestación espontánea una camilla envuelta con la bandera de Estados Unidos. Hoy velamos la bandera de los Estados Unidos para mostrar nuestra solidaridad con todos los estadounidenses que aman la paz como Rachel, dijo Hassan Abu Toa'ama, un campesino de Rafah. Pero el gobierno norteamericano desechó una investigación independiente que aclarase la muerte de su ciudadana, que como tantas otras quedó impune.

Corrie tenía 24 años y dejó escritas unas cartas a su madre, publicadas bajo el título My mane is Rachel Corrie. La última dice lo que sigue: “Esto tiene que terminar. Tenemos que abandonar todo lo demás y dedicar nuestras vidas a conseguir que esto se termine. No creo que haya nada más urgente. Yo quiero poder bailar, tener amigos y enamorados, y dibujar historietas para mis compañeros. Pero, antes, quiero que esto se termine. Lo que siento se llama incredulidad y horror. Decepción. Me deprime pensar que ésta es la realidad básica de nuestro mundo y que, de hecho, todos participamos en lo que ocurre. No fue esto lo que yo quería cuando me trajeron a esta vida. No es esto lo que esperaba la gente de aquí cuando vinieron al mundo. Este no es el mundo en que tú y mi papi querían que yo viviera cuando decidieron tenerme”.

Hoy navega hacia Palestina un barco irlandés con el nombre de Rachel Corrie, al que amenazan las mismas armas a las que ella se enfrentó sin armas. El ejemplo de Corrie ya costó la vida a diez cooperantes de la Flotilla de la Libertad de la que forma parte ese buque, asesinados a quemarropa por soldados israelíes hace unos días.

Esto tiene que terminar, Corrie, y quienes han ido, van y volverán a ir en esos barcos con sólo la paz y la palabra, como tú, saben que eso ahora está mucho más cerca. El primer indicio será comprobar que quienes te mataron y mataron a tus compañeros de la Flotilla no van a disparar sobre tu nombre, inscrito en la proa de un mercante cargado de valor y solidaridad. No lo harán porque puede que estén empezando a temerlo.

LA CARTA DE LA MADRE DE DAVID SEGARRA

Melibea

Hoy regresan sanos y salvos tres ciudadanos españoles a su país. Vuelven del mar que baña la franja de concentración de Gaza, adonde habían pretendido llegar para dar respaldo a una causa justa que el ejército israelí reprimió matando, según su costumbre. En el día de la fecha, Zapatero estará muy ocupado en Sitges defendiendo nuestra economía ante una élite en la sombra que decide o casi la del mundo: el Club Bildeberg. No sé dónde estará el ministro Moratinos, pero probablemente tampoco recibirá a nuestros tres conciudadanos que, esta vez sí y de verdad, retornan de una misión de paz. Lo hicieron sin más armas que una ayuda solidaria al pueblo palestino de Gaza, cercado y bloqueado, y les mataron a diez, quince o veinte compañeros, todavía no se sabe con certeza. Tampoco sé si habrá algún representante menor de nuestro Gobierno para recibir a estos tres conciudadanos, pero estoy convencido de que para muchos españoles la misión de paz que han protagonizado es una de las más relevantes y dignas de nuestra historia presente, según reflejó el recibimiento multitudinario que dispensó Turquía a los cooperantes asesinados y sobrevivientes. En España, quien mejor ha comprendido y expresado la trascendencia de esa misión es la madre de uno de los activistas, el periodista de TeleSur David Segarra, que firma hoy esta elocuente y oportuna carta en el diario El País (*) bajo un título que lo dice todo: No han conseguido doblegar a mi hijo:

"Soy la madre de David Segarra Soler. Son las cinco de la madrugada del día 2 de junio. Amanece en Valencia y acabo de enterarme de la liberación de todos los secuestrados, entre ellos, mi hijo.
En estos momentos no siento ningún odio hacia Israel. Y no por un motivo altruista, noble o religioso, sino por puro egoísmo: el odio te destruye. Y un buen ejemplo de ello lo está dando Israel. Nacido del sentimiento de culpabilidad colectiva de una Europa cobarde que no supo defender a sus ciudadanos judíos de otro odio, el nazi, parece como si la historia no le hubiera enseñado nada a Israel. Está repitiendo las mismas pautas de odio, muerte, deshumanización del contrario, ocupación de territorios, construcción de muros y alambradas, soberbia racial... solo que ahora las víctimas ya no llevan una estrella cosida a la ropa, ni el gueto está en Varsovia. Está en Gaza y Cisjordania.
No quiero contar el infierno personal por el que he transitado estos días. Sería ridículo al lado del continuo y diario dolor de las madres palestinas. Soy una afortunada, mi hijo David vuelve de la masacre del Mavi Mármara sano y salvo.
Los soldados israelíes le habrán podido destrozar su única arma letal: la cámara de vídeo. Pero lo que olvidan es que los seres humanos tienen ojos, oídos, boca y memoria para contarle al mundo el horror del que fueron testigos. Y contra eso, toda la poderosa propaganda israelí no puede hacer nada. Siento tanta lástima por la evolución de Israel como inmensa admiración por mi hijo, a quien toda una maquinaria de terror no ha podido doblegar. Igual que jamás conseguirá doblegar el espíritu del pueblo palestino".

(*) En el diario El País no aparece a quién va dirigida la misiva, al señor [Raphael] Schutz, embajador de Israel en España, algo que sí consta en el diario El Periódico de Catalunya. El detalle merece ser resaltado, pues aparte de mutilar/censurar el texto de una lectora, restando una mayor significación a la carta, acaso evite que el embajador israelí responda a la misma, si se dignase a ello.

+@No sólo nadie del Gobierno recibió a los activistas en el aeropuerto de Barcelona, sino que éstos estudian denunciar al Gobierno por no socorrerlos antes del ataque.

UNO DE LOS ASESINADOS ERA PERIODISTA

MÁS BARCOS A GAZA EN CONTRA DE LA MUERTE

Félix Población

Hace unos días la página web de la ONG turca IHH fue bloqueada por hackers. Se trataba de un oportuno ataque de DNS (Denegación de Servicio), fechas antes de la que la Flotilla de la Libertad fuera abordada y atacada a muerte por Israel en aguas internacionales con un balance de víctimas mortales sobre cuyo número hasta ahora no se tiene total certidumbre. Ayer, una diputada árabe-israelí que participó en la expedición de ayuda humanitaria organizada por IHH (Fundación de Ayuda Humanitaria, Derechos Humanos y Libertades) fue abucheada y desalojada a la fuerza del estrado en el Parlamento israelí por relatar la masacre, según pudimos ver en las imágenes de los telediarios.

La organización IHH tiene presencia prácticamente en todo el mundo musulmán (120 países) y sus objetivos se centran en la ayuda económica, médica y social a víctimas de la guerra y catástrofes naturales. Su fundación data de la guerra de Bosnia (1994), donde socorrió a los ciudadanos musulmanes de los ataques serbios, denunciando ante los organismos internacionales la matanza de Srbrenica. IHH pertenece como organización no gubernamental al Consejo Económico y Social de Naciones Unidas y es legal en todo el mundo, salvo en Israel, donde sus actividades fueron prohibidas hace un par de años.

Hacia Gaza va estos días un barco irlandés que por haber sufrido una avería no pudo incorporarse a su debido tiempo a la Flotilla de la Libertad. El gobierno irlandés ha solicitado al de Israel vía libre para el cargamento de ayuda humanitaria que transporta el buque. No se sabe cómo reaccionará esta vez Tel Aviv, pero mucho nos tememos que a la vista de los blandos reproches que la masacre de hace unos días obtuvo en Europa y Estados Unidos, la razón armada sea otra vez el modo de evitar que el barco llegue a su destino. Esa fuerza bruta se fundamenta en la idea de que sólo matando se puede acojonar a esos pacifistas de mierda.

Después de esa lección de barbarie contra los activistas de la paz, las mordazas a su libertad de expresión y los abucheos y expulsiones en el Parlamento israelí a sus partícipes, la ONG turca avanza su estrategia para el porvenir. No puede ser otra que la de mandar más barcos para romper el bloqueo que sufre millón y medio de seres humanos en Gaza. Un integrante de esa organización habla de enviar para la próxima entre 50 y 100 barcos: Habrá más barcos y yo iré en ellos, aunque tengamos que viajar en cayucos.

Todas las organizaciones humanitarias del mundo, sin distinción de ideas y creencias, deberían unirse a esa iniciativa como la mejor forma de homenajear a los cooperantes asesinados en la Flotilla de la Libertad. Estamos ante una oportunidad inigualable de demostrar al Estado de Israel, a los Estados que lo ayudan, toleran o “comprenden” y a las organizaciones internacionales que nada han podido hacer durante decenios contra la impunidad sionista, que al margen de los intereses que mueven a los gobiernos del mundo se mueven los sentimientos y las ideas humanitarias de los ciudadanos del mundo, capaces de armarse de paz para llevar pan y aliento a un pueblo preso y sojuzgado.

PS.- Hemos sabido que las autoridades israelíes no han devuelto sus pertenencias a los activistas detenidos. Volvemos a preguntarnos por el destino ahora de las 10.000 toneladas de ayuda humanitaria que transportaban los barcos.

+Los homicidios cometidos no han de quedar impunes. Firmas en : Amnistía Internacional.